Tätä pyhä järjestys on?

Oikein pyhää kirjoitti:

[Profeetta Muham­mad:] ”Jos joku vaih­taa is­la­min us­konsa, tap­pakaa hänet.” (Sahih Buk­hari 9:84:57)

o8.1 Kun murrosiän saavuttanut täysijärkinen henkilö hylkää vapaaehtoisesti islamin, hän ansaitsee tulla tapetuksi. (Reliance of the Traveller, auktorisoitu shari’a-opas)

Niinpä on paljon mus­limeiksi itseään kutsuvia henkilöitä, jotka eivät kui­ten­kaan käytän­nössä harjoita islamia tai jotka har­joittavat sitä vain näennäisesti sosiaalisten kulissien yllä­pitämi­seksi. Tässä artikkelissa nämä henkilöt ovat si­vuosassa ja huomio on sen sijaan isla­min ideologi­assa. Tavoit­teena on kuvata nii­den henki­löiden men­taliteettia, joille islam to­della toimii heidän identiteet­tinsä ja sosi­aalisen itseil­maisunsa perus­tana, samoin kuin nii­den henkilöi­den ajatusmaailmaa, jotka to­del­la pyrkivät har­joit­tamaan isla­mia siihen sisäl­ty­vine velvol­lisuuk­si­neen. Lukija voi itse arvi­oida näiden kult­tuuristen men­tali­­teetti- ja käyt­täy­tymis­­tendens­sien ylei­­syyttä ja paikkansapi­tä­vyyttä omien ha­vaintojensa poh­jalta.
http://aikapommi.wordpress.com/
Johdannoksi on hyö­dyllistä lukea seu­raava sheikki Mu­hammed Salih Al-Mu­najjidin fatwa (Islam Q&A:13759), joka on annettu vastauk­seksi kysy­myk­seen ”Mitä ongelmia mus­li­mit koke­vat heihin kohdis­tuvien ennak­koluulojen joh­dosta?”. Tämän maail­malla hyvin tunne­tun saudi-imaamin fatwa on islamin lain poh­jalta muodostettu arvovaltainen näke­mys siitä, millai­siksi musli­mit itse mieltä­vät asemansa ja roo­linsa suhteessa kafi­reihin. Arabiankieli­nen termi káfir, moni­kossa kuffár, on muslimien – niin is­la­­min­op­pi­nei­den kuin katujengi­läistenkin – käyt­tämä halven­tava nimitys ”uskotto­mista” eli kai­kista muis­ta kuin musli­meista

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä