Tiedotusvälineet voivat saada aikaan paljon hyvää. Niillä on parhaimmillaan valvontatehtävä päättäjiin nähden. Siksi tiedotusvälineitä kutsutaan myös neljänneksi valtiomahdiksi esivallan lainsäädäntötehtävän, toimeenpanovallan ja tuomiovallan ohella. Tiedotusvälineiden rinnalle on viimeisten vuosien aikana kiilannut myös some, sosiaalinen media. Sen toiminta on usein arvaamatonta. Sananvapaudella sitä on helppo puolustaa. Moni on saanut kokea sen mahdin. Yksittäinen ihminen ja monet muut tahot ovat saattaneet joutua siellä toimivien ihmisten hyökkäysten tai kiihotuksen kohteeksi.
Länsimaisen toimittajan julkinen teloitus on tästä tietysti räikein esimerkki. Sen toimeenpanijat houkuttelevat joukkoihinsa taistelijoita uhoamalla omasta voimastaan. Mutta tappaminen ei ole vain Isis-järjestön tapa toimia. Myös suomalaisessa sosiaalisessa mediassa yksilöä saatetaan kohdella todella julmasti. Tällöin unohdetaan esimerkiksi viides ja kahdeksas käsky.
Viidettä käskyä selitetään, että emme saa vahingoittaa lähimmäistämme ruumiin tai hengen puolesta emmekä pahoittaa häntä. Kahdeksatta käskyä avataan niin, ettemme valehtele lähimmäisestämme emmekä häntä petä, panettele taikka saata pahaan huutoon, vaan puolustamme häntä.
Meillä sosiaalisen median käyttäjillä saattaa olla salattu tarve toisten elämän tirkistelyyn. On monta esimerkkiä siitä, miten vaikkapa nuoresta nettiin ladattu kuva on aiheuttanut suunnatonta kärsimystä ja häpeää. Juuri somessa tarvitaan suurta viisautta ja malttia, ettemme anna valtaa omalle lihallemme, niin että lähdemme lyömään jo lyötyjä. Siellä on myös mahdollista levittää osatotuuksia tai jopa suoranaisia valheita usein nimimerkkien takana.
(Sanansaattajan pääkirjoitus | 27.8.2014 09:06)
Länsimaisen toimittajan julkinen teloitus on tästä tietysti räikein esimerkki. Sen toimeenpanijat houkuttelevat joukkoihinsa taistelijoita uhoamalla omasta voimastaan. Mutta tappaminen ei ole vain Isis-järjestön tapa toimia. Myös suomalaisessa sosiaalisessa mediassa yksilöä saatetaan kohdella todella julmasti. Tällöin unohdetaan esimerkiksi viides ja kahdeksas käsky.
Viidettä käskyä selitetään, että emme saa vahingoittaa lähimmäistämme ruumiin tai hengen puolesta emmekä pahoittaa häntä. Kahdeksatta käskyä avataan niin, ettemme valehtele lähimmäisestämme emmekä häntä petä, panettele taikka saata pahaan huutoon, vaan puolustamme häntä.
Meillä sosiaalisen median käyttäjillä saattaa olla salattu tarve toisten elämän tirkistelyyn. On monta esimerkkiä siitä, miten vaikkapa nuoresta nettiin ladattu kuva on aiheuttanut suunnatonta kärsimystä ja häpeää. Juuri somessa tarvitaan suurta viisautta ja malttia, ettemme anna valtaa omalle lihallemme, niin että lähdemme lyömään jo lyötyjä. Siellä on myös mahdollista levittää osatotuuksia tai jopa suoranaisia valheita usein nimimerkkien takana.
(Sanansaattajan pääkirjoitus | 27.8.2014 09:06)
Vastaukset 4
Vanhimmat
Sotkee ihmisten elämää, mokomakin some.
...
TV on muokannut pitkällä aikavälillä kansalaisemme niin, että pelkästään puhetapa matkitaan mediasta. Ihmiset ovat niin "kouliintuneita", että laskelmallisuus on puheessakin päällimmäisenä. On korvasyyhyyn kohteliasta puhumista tai on tahallaan toista masentavaa puhetta. Sanan miekka heiluu. Salkkareista ja kotikadusta otetaan ns. yhteinen odotusten mukainen kommunikointi myös perheissä. Valheet pitää ymmärtää nähden viisautena. Nyt onkin usein niin, että rehellisesti puhuvaa pidetään typeränä.
Lapsesta saakka opitaan vastaamaan "sivistyneesti" päiväkodin vaihtuville hoitajille ja sitten koulun opettajille. Lapsi tulee herkästi kiusatuksi koulussa ellei hän ymmärrä "olla ajan hermoilla". Elikkä rauhassa kodissaan rehelliseksi kasvatettu lapsi joutuu täydelliselle törmäyskurssille mennessään kouluun.
Raamatun elämänohjeet ja median opettamat kulloisetkin muoti-ilmiöt miten kuuluu elää ovat rajun vastakohtaiset nyt.
...' tiedotusvälineitä kutsutaan myös neljänneksi valtiomahdiksi esivallan lainsäädäntötehtävän, toimeenpanovallan ja tuomiovallan ohella.'