Sinä, joka jatkuvasti lyttäät toisten uskon. Luulet, että vain sinulla on oikea usko. Jeesus kuitenkin vaikuttaa Henkensä ja Sanansa kautta monien, monien ihmisten sydämissä jatkuvasti. Lyttäät ja pyrit mitätöimään Jeesuksen työn heidän sydämissään. Etkö ymmärrä, että vastustat Pyhän Hengen työn?
Joh. 6:44
Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Joh. 6:44
Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Aivan niin. Jeesuksen vaikuttaman uskon lyttäämisestä on luvassa palkka. Mutta millainen...
Täällä on pari ihmistä, jotka ovat erikoistuneet toisten uskon lyttäämiseen. Heitä kutsutaan sunilaisiksi.
Kolme niitä on, Armi ei tosin nauti enää Teuvon suosiota ja sama pätee nuolijaankin.
Sullahan se on vankka kokemus Teuvon nuoleskelusta:)
Jeesuksen aikana ei kristittyä seurakuntaa vielä ollut. Jeesus lyttäsi aikansa uskonnollisten, ulkoisesti mallikelpoisten hurskastelijoiden uskon. Kansa piti fariseuksia Jumalan siunaamina, mutta Jeesus oli toista mieltä:
Joh. 8:44 ”Te olette isästä per-ke-leestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.”
Korintin seurakunnan johtoon ja julistajiksi oli noussut ”uskovia”, joiden uskon Paavali totaalisesti lyttäsi:
”Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.”
Paavali mainitsi valheveljiä jopa nimeltä ja erotti seurakunnasta niitä, joiden usko ei ollut ”hyvän omantunnon uskoa” – elämäntapa paljasti heidät niin, että Paavali lyttäsi heidän uskonsa:
”…säilyttäen uskon ja hyvän omantunnon, jonka eräät ovat hyljänneet ja uskossaan haaksirikkoon joutuneet. Niitä ovat Hymeneus ja Aleksander, jotka minä olen antanut saatanan haltuun, kuritettaviksi, etteivät enää pilkkaisi.”
Uskosta osattomien uskoa ei voi lytätä. Paavali lyttäsi suoraan sellaisten ”uskovien” uskon, joita seurakunta kutsuu veljiksi Herrassa, mutta jotka elävät yhä synnin orjuudessa:
”Minä kirjoitin teille kirjeessäni, ettette seurustelisi huorintekijäin kanssa; en tarkoittanut yleensä tämän maailman huorintekijöitä tai ahneita tai anastajia tai epäjumalanpalvelijoita, sillä silloinhan teidän täytyisi lähteä pois maailmasta. Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa. Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella? Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha."
Juuda halusi kirjoittaa armosta ja evankeliumista, mutta sisäinen pakko laittoi hänet kirjoittamaan niistä, jotka puhuvat uskostaan, mutta irstaasti elämällä tosiasiallisesti kieltävät Herransa. Seurakunnan keskuudessa oli niitä, joiden usko tuli lytätä:
”Rakkaani! Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu. Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.”