Olevaiselle ja muille häiriintyneille

......Tunnusomaista länsimaiselle kristillisyydelle on, että sitä hallitsevat, niin kirkon kuin sen ulkopuolistenkin uskonsuuntien uskonelämässä määrätyt ja hyvin ahtaan muodon saaneet perinteet, ahtaat opit ja kaavat. Näiden ahtaiden ja usein tuomiohenkisten kaavojen mukaan luokitellaan kaikki ilmiöt elämässä joko oikeaksi tai vääräksi. Riippuen siitä, miten nämä sopivat perinteisen kristillisyyden ahtaisiin kaavoihin tai palvelevat tiettyjen tahojen itsekkäitä tavoitteita. Ja näiden perinteiden ja kahleiden ylläpitäjiksi ja vahvistajiksi ovat muodostuneet omat suggestiiviset symbolit, jotka orjuuttavat ihmisiä näiden perinteiden kahleissa. Kirkolla on omat kulttinsa ja muotomenonsa ja kirkon ulkopuolisilla lahkoilla omansa ja kaikki uskonelämä rakentuu näiden perinteiden vaalimiseen ja varjelemiseen sekä tiettyjen muotomenojen ja uskonnollisten tapojen mukaan elämiseen. Nyt kun nämä suggestiovaikutteiset uskonnolliset muotomenot "sokaisevat" ihmisen kyvyn nähdä asioiden syvimpään olemukseen; ja tekevät ihmisestä täysin sokean ja kuuron näkemään ja kuulemaan reaalitotuutta, toisten ihmisten hätää ja huomaamaan mm. ihmisten henkiset tarpeet, ei näiden perinteiden vaalimisilla tulla koskaan todellista uskoa löytämään ja pystytä vastaamaan niihin henkisiin tarpeisiin, jotka ovat kaikkialla nähtävillä.

Aidon apostolisen uskon päämääränä on, että se vapauttaa ihmisen sisäiseen vapauteen ja kasvattaa ihmisestä hengen jättiläisen ja uskonsankarin, joka pystyy vastaamaan oman elämänsä haasteisiin ja pystyy vastaamaan ympäristönsä henkisiin ja hengellisiin tarpeisiin. Pystyy kantamaan kärsivien lähimmäisten taakkaa ja olemaan siellä, missä on surua, murhetta, sairautta ja kärsimystä. Kuitenkin näiden kahlitsevien perinteiden ja henkisen kasvamattomuuden vuoksi tilanne esim. meillä Sodankylässä on se, että ilmainen hautapaikka on ainutta mitä kirkko voi vaikeasti sairaiden tai vammautuneiden ihmisten henkisiin tarpeisiin tarjota ja kirkon ulkopuoliset uskonsuunnat eivät pysty tarjoamaan senkään vertaa. Ne ihmiset, jotka vaikean sairauden tai vammautumisen takia ovat tämän terveiden yhteiskunnan ulkopuolelle sysätty, saavat jaksaa tai olla jaksamatta, elää tai kuolla ilman, että yksikään taho heidän selviytymisestään ja jaksamisestaan todellista huolta ja vastuuta kantaisi. Ja tämä lienee todellisuutta kaikkialla muuallakin. Itsemurhat ovat vaikeasti vammautuneiden yleisin kuolinsyy maassamme. Samoin aivan liian monet nuoret päätyvät itsetuhon tielle sen vuoksi, etteivät he löydä vastauksia omiin henkisiin tarpeisiinsa eivätkä jaksa enää elää. Ja näihin ihmisten henkisiin tarpeisiin ja ongelmiin ei kuolleiden, suggestiovaikutteisten perinteiden vaalimisella, tuomiohenkisyydellä ja oman autuaallisuuden esillä pitämisellä tai opinkappaleiden ja uskonnollisten fraasien tyrkyttämisellä vastata. Nyt näyttääkin siltä, että hypnoosiasiantuntemus yhdistettynä palvelevaan lähimmäisenrakkauteen on ainut voima, joka voi aikamme ihmisen henkisiin tarpeisiin vastauksen antaa.
.....

Kuule pysy sinä vain omassa metsässä!Ja anna muiden keskustella. Linkki-jakke sun muut höpöttäjät. (Tympääntynyt)

autioituu. Hyvä kun olet huomannut meidän terveellisessä ympäristössä oleskelevan. tule sinäkin pois kuivalta arolta, sillä näin sanoo Herra:
Jer.17:5, "Kirottu on se mies, joka turvaa ihmisiin ja tekee lihan käsivarreksensa ja jonka sydän luopuu Herrasta.
6. Hän jää alastomaksi arolle eikä näe mitään onnea tulevan; hän asuu poudan polttamissa paikoissa erämaassa, asumattomassa suolamaassa.
7. Siunattu on se mies, joka turvaa Herraan, jonka turvana Herra on.
8. Hän on kuin veden partaalle istutettu puu, joka ojentaa juurensa puron puoleen; helteen tuloa se ei pelästy, vaan sen lehti on vihanta, ei poutavuonnakaan sillä ole huolta, eikä se herkeä hedelmää tekemästä.
9. Petollinen on sydän yli kaiken ja pahanilkinen; kuka taitaa sen tuntea?"
-Eino

tähän kertomus: saarnaansa tosiasioista ja uskomuksista aloittava pappi puhui:
"se, että te istutte täällä kirkossa edessäni, on tosiasia.
Se, että minä seison täällä edessänne saarnastuolissa puhumassa teille, on tosiasia.
Se, että minä kuvittelen teidän kaikkien kuuntelevan, on uskomusta".