Tänään aamupäivällä tuli kännykkään tekstiviesti Hesekiel 47:1-12.
Luin kyseiset jakeet ja ajattelin lähettää tekstiviestinä takaisin joitain ajatuksiani kyseisestä jaejaksosta. Kun luonnostelin ajatuksia paperille huomasin että aihe liian laaja lähetettäväksi textarina, joten päätin käyttää sähköpostia. Sitten mieleeni juolahti, että voisinhan pistää nämä ajatukset tänne foorumille!
Varsinaisen Hes.47:1-12 lisäksi otan kantaa raamatuntulkinnan periaatteisiin ja näkökulmiin laajemminkin, joten jos teillä kannanottoja ja näkemyksiä näihin asioihin, ottakaa kantaa ja antakaa vinkkejä.
Lukemisen helpottamiseksi jaan kirjoitukseni tässä nyt neljään osaan.
II: Hes.47:1-12 pohdiskelua.
III: Tulkinnoista yleensä.
IV: Vielä omasta kokemuksesta.
I MIHIN LOPPUTULOKSEEN TULIN LUETTUANI HES.47:1-12. Eli mikä kyseisessä jaejaksossa oli tärkeintä minulle?
Emme voi ihmisinä hallita Jumalan suunnitelmia emmekä määrätä Hänen tekojensa kulkusuuntaa. Me joko antaudumme Jumalan suunnitelmalle tai jäämme sen ulkopuolelle.
Todellisessa hengellisyydessä on vain nämä kaksi vaihtoehtoa.
Antautumisen periaate pätee tietenkin pelastuksen kohdalla, joka on ratkaisevin askel, astuminen sisälle Kristukseen, mutta olemmeko unohtaneet, että sama periaate on voimassa halki koko elämämme ja kristillisen "kilvoittelun", tehdessämme matkaa tästä turmeluksen kaupungista taivaan maahan?
Syvimmiltään on kyse hengen mielestä ja lihan mielestä.
Paavali kuvaa ongelmaa erityisesti Room. 7:14-23 ja ongelman ratkaisua Room. 8:1-11.
Uudestisyntyneinä olemme pelastetut jostakin, mutta myös pelastetut johonkin.
Uuden testamentin opetuksista näemme Jumalan tahdoksi kristitylle että hän yhä syvemmin kasvaisi sen tuntemisessa MIHIN hän on pelastettu.
Uuden luomuksen todellisuutta Kristuksessa kuvataan mm. sanomalla että meidät on asetettu taivaallisiin Jeesuksessa Kristuksessa.
Tämä taivaallinen hyvä, jossa meille kuuluu kaikkinainen lepo ja rauha lapsioikeutenamme, elämä Isän mielisuosiossa, avautuu arkielämän käytännölliseksi rikkaudeksi vain Kristukselle kuulumisen ja Hänelle antautumisen kautta.
Ydin siis on tässä:
vielä kristittyinäkin voimme elää siinä määrin itsekästä, lihallista elämää, että jäämme paitsi Jumalan parhaista siunauksista - meille siis kuuluu suunnitelma, oikeastaan olemme siinä jo sisällä, mutta jostain syystä emme vain elä sitä todeksi.
Olen kuullut kertomuksen miehestä joka matkusti valtamerilaivalla toiseen maahan. Hänen kaikki rahansa olivat kuluneet matkalippuun. Kun toiset matkustajat kävivät päivittäin aterioimassa laivan ruokasalissa, jonka pöydät suorastaan notkuivat herkkujen runsaudesta, köyhä mies istui eteisessä syömässä omia eväitään, muutamia kuivia korppuja.
Lopulta, viimeisenä matkapäivänä, eräs kanssamatkustajista kysyi: "Miksi et käy meidän kanssamme ruokasaliin?" "En voi, minulla ei ole varaa siihen, kaikki omaisuuteni kului matkalipun hankkimiseen" vastaa köyhä.
"MUTTA, HYVÄ MIES, ETKÖ TIEDÄ ETTÄ RUOKAILU KUULUU LIPUN HINTAAN?"
Näin on meidänkin laitamme liian usein. Olemme toki matkalla, sisällä pelastuksen arkissa, Kristuksessa, armossa, mutta sen sijaan että ammentaisimme Hänestä, nauttien Isän mielisuosiota ja hyvyyttä rikkaudeksemme, yritämme tulla toimeen omin eväin ja ponnisteluin!
Olen kuullut kymmenien, ehkä satojen kristittyjen kyselevän mikä on Jumalan suunnitelma heidän elämäänsä varten, mitä Herralla olisi varattuna heille. On kysymyksiä "mikä on Jumalan tahto seurusteluni suhteen, haluaako Hän minun menevän naimisiin ja jos niin kenen kanssa", "mikä on Jumalan suunnitelma työpaikkani suhteen", "miten Herra tahtoisi minun tekevän tässä ja tässä".
Nämä kysymykset eivät sinänsä ole huonoja, päinvastoin, on hyvä etsiä erityistä ja tarkkaa johdatusta. Jotain kuitenkin on pielessä...
Jumalan suunnitelma on pohjimmiltaan hyvin yksinkertainen.
Raamatun ilmoituksen mukaan on vain kaksi suunnitelmaa. Jumalan suunnitelma - Saatanan suunnitelma. Jumalan suunnitelma ihmistä varten on Jeesus Kristus, mutta sielunvihollisen suunnitelma on kaikin tavoin pitää ihminen erossa Hänestä.
Tämä on ydinkysymys.
Vielä silloinkin kun ihminen on jo kokenut pelastuksen ja lähtenyt Tielle - tai, toista kuvaa käyttääksemme: Suurelle Purjehdukselle kohti taivaallista satamaa - vihollinen tekee kaikkensa kiinnittääkseen katseemme jonnekin muualle Jeesuksen Kristuksen sijasta, koska taivaallinen suunnitelma avautuu vain Hänessä. Jeesuksessa on myös auktoritetti, sen aseman tunteminen, jonka hengellisesti omistamme: yhteydessä Luojaan olemme asetetut vihollisen yläpuolelle, joka on ainoastaan luotu ja Luojansa yhteydestä pois heitetty.
On siis vain yksi vihollinen: voitettu vihollinen.
Mitä suppeammin ja pinnallisemmin tunnemme Kristuksen voittoa ja armon käytännöllistä suuruutta Hänessä, sen köyhemmäksi jää vaelluksemme monilta osin!
Olen siis vakuuttunut että jos vain etsisimme Jeesuksen Kristuksen tuntemista, sydämen antautumista Hänelle, todellista rakastumista Häneen ja ehdotonta kuuliaisuutta Häntä kohtaan, siis sanalla sanoen Kristusta itseään enemmän kuin mitään muuta, löytäisimme vaivattomasti vastaukset myös muihin Jumalan tahtoa ja johdatusta koskeviin kysymyksiimme!
"Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella. Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä..."
Kol.3:1,2.
"Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja Hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan."
Matt.6:33.
Näistä asioista Hes.47:1-12 minulle tänään puhui:
1) Jumalan suunnitelmaa emme voi hallita.
2) Jumalan suunnitelma on täynnä Hengen rikkautta ja ylenpalttista hyvyyttä.
3) Jumalan suunnitelma avautuu käytännölliseksi elämän rikkaudeksi ja johdatukseksi vain täydellisen antautumisen kautta.
Hes.47 ja Raamatun tulkinnoista
7
537
Vastaukset
- ekivaari
Hairface. On niin raamatullista kuin olla voi! Täysi ylläpito kuuluu matkalipun hintaan. Jumala on niin hyvä, etteivät ihmiset jaksa sitä todeksi uskoa!
alias -Eino- - Hairface
(Ajatuksia aamupäivällä 25.10.2004.)
1. JUMALAN SUUNNITELMA KRISTITYLLE
Emme voi hallita Jumalan pyhää suunnitelmaa. Hesekiel sanoo sen näin: "virta, jonka poikki minä en voinut käydä".
Me joko antaudumme Jumalan suunnitelmalle ja annamme Hänen virtansa viedä, tai jäämme rannalle.
Todellisessa hengellisyydessä on vain nämä kaksi vaihtoehtoa. Jumalan suunnitelman ydin, jonka keskus, lähtökohta ja päämäärä on Kristus, ei tunne muita vaihtoehtoja. On joko elämä jota hallitsee Jumalan kirkkauden läsnäolo tai elämä
jota hallitsee ihmismieli ja sen lihallisuuden läsnäolo.
Kaikki vaihtoehdot näiden välillä, kompromissit Jumalan valtakunnan ja maailman kesken, ovat sivussa olemista siitä Jumalan suunnitelman todeksielämisestä, jossa Kristus on kaikki kaikessa. Ef.1:22,23.
Moni tahtoo toteuttaa Jumalan suunnitelmaa siihen asti kuin se on mahdollista nilkkavesissä, tai polvivesissä. Jotkut ovat valmiit menemään jopa siihen asti ja elämään Jumalan suunnitelmaa todeksi silloinkin kun vettä on jo lanteisiin saakka. Kaikessa siinä vielä on jotain jota itse voi hallita ja voi vielä tuoda mukaan Jumalan suunnitelmaan vähän omaa tahtoakin.
Mutta "uimavesissä" täytyy uskaltaa luottaa itsensä ja asiansa KOKOSYDÄMISESTI Herran varaan. Tämän syvimmän siunauksen - Kristuselämän - virrassa oma itsekäs minä on tuomittu hukkumaan.
Kyse on ennen kaikkea LUOTTAMUKSESTA.
Luotammeko Jumalaan kylliksi uskaltaaksemme luovuttaa omat suunnitelmamme, tahtomme ja toiveemme Hänelle, rukoillen vain yhtä:
Elämää, jossa Kristus parhaiten ja täydemmin saa kunnian?
2. JUMALAN SUUNNITELMA ISRAELILLE JA KANSAKUNNISSA
Tietysti Hes.47 on ensisijaisesti Israelia koskeva ennustus - joka toteutuu lopunaikana kun ihmisluonto on kokenut täyden moraalisen saastutuksen ja myös luonto on saastunut ihmisen hillittömän pahuuden ja ahneuden tähden?
Alkaa Jumalan rauhanvaltakunnan aika, tuhatvuotinen valtakunta maan päällä. Tähän liittyen Hes.47 voidaan nähdä symbolinen kuvaus ja/tai kirjaimellinen kuvaus.
SYMBOLINEN. Ja kaikki minne virta (Jumalan läsnäolon kirkkaus) Israelista menee, vesi (kansat ja kansakunnat) ja kalat (näiden kansakuntien ihmiset) paranee.
Voimme siis ajatella vertauskuvallisesti että Israel on se temppeli, ja meri jonka vesi paranee on kansojen paljous - meri ja sen pauhina kuvaa Raamatussa usein kansojen paljoutta ja ihmissuvun inhillisiä ajatuksia jotka nousevat Jumalaa vastaan. Tämän tulkinnan mukaan Hes.47:8,9 hengellinen näky Israelin siunauksesta kansakunnille saattaisi olla: Jumalan kirkkauden virta on parantumiseksi kansakunnille jotka ovat kuuliaiset ja vapaaehtoisesti täysin alistuvat Israelin kuninkuuden hallittaviksi.
KIRJAIMELLINEN. Konkreettisena ja kirjaimen mukaan toteutuvana ennustuksena: saastuneet vedet ja vesivarat paranevat sen veden vaikutuksesta joka virtaa Israelin temppelin alta.
HES.47:11,12 kansakuntia koskevasta hengellisestä tulkinasta: kansat, jotka eivät vapaaehtoisesti ole alistuneet Messiaalle, jäävät vaille täydellistä parantumista?
HES.47:11,12 Konkreettisena ja kirjaimen mukaisena tulkintana: kun parantava virta Harmageddonin jälkeen lähtee Israelin temppelin alta, paranevat saastuneet (radioaktiivisuuden saastuttamat? öljyn ja muiden myrkkyjen saastuttamat?) vedet, on kuitenkin oleva alueita jotka jäävät rämeiksi ja lätäköiksi. Näin tarkasti Jumalan sana ilmoittaa tulevat tapahtumat!
Hes.47 Israelia koskeva symbolinen tulkinta ja Israelia koskeva hengellinen tulkinta eivät siis sulje pois toisiaan, on mahdollista että kumpikin tulkinta on oikea ja toteutuu.
3. VIELÄ HENGELLISTÄ TULKINTAA TÄMÄNPÄIVÄN USKOVALLE
Sen lisäksi että Hes.47 on profeetallinen ilmoitus lopunaikojen Israelin siunauksesta kansakunnille ja saastuneelle maailmalle, siinä on mielestäni myös tämä vertauskuva uskoville kaikkina aikoina:
Kun uskallamme antautua Jumalan suunnitelmaan, täydelliseen armoon, pitämättä kiinni omastamme, Jumala avaa sydämillemme Hänen tuntemisensa kuin virran: henkilökohtaisilla mieltymyksillämme ei enää ole merkitystä sen rinnalla että tahdomme mennä sinne (ja vain sinne) minne Jumala johtaa.
47:12 on seurausta Hänen suunnitelmansa (tahtonsa) kirkkaudessa elämisestä.
...SILLÄ NIITTEN VEDET JUOKSEVAT PYHÄKÖSTÄ...
Pyhäkön voidaan tässä nähdä tarkoittavan kaikkeinpyhintä, Jumalan valtaistuinta ja Hänen isänsydäntään Kristuksessa.
Kun elämämme vedet, kaikki se mistä saamme todellisen tyydytyksen ja ammennamme jokapäiväisen voimamme, virtaa PYHÄKÖSTÄ eikä tästä maailmasta - siis Jumalan toiveista ja tahdosta meihin nähden eikä meidän omista tarpeistamme ja toiveistamme Jumalaan nähden! - , vasta silloin voimme kantaa hedelmää JOSSA ON PARANTUMINEN. Ensinnäkin:
Saamme itse eheytyä omaksi itseksemme vapaudessa, maailman keskellä riippumattomina ristin kautta joka merkitsee riippuvaisuutta Jeesuksesta. Toiseksi:
Koska tämä vapautemme ja riippumattomuutemme ei ole ylpeää vaan siinä on nöyryys ja palvelumieli, täydellinen Jeesus meissä tarjoaa PARANTUMISTA elämämme kuuliaisuuden kautta myös toisille.
Tässä mielessä Hes.47:12:
Heti jos tahdomme säilyttää yhdenkin lähteen Jeesuksen ulkopuolelta, yhdenkin mielihyvän tai ilon lähteen joka ei ole täysin alistettu kuuliaisuudessa Hengen hallintavaltaan, joudumme "uimavesistä" takaisin nilkkavesiin.
47:12 voidaan vertauskuvallisesti ajatella ihanana kuvana oman itsekkään minän kuolemisesta Kristuksessa.
Vielä uimavesissäkään meidän lihamme, vanha luontomme ei parane eikä pyhity, se on jätettävä suolan valtaan = ristille.
Kristillisyydessämme kaikki se mitä ei ole Kristukselle annettu, on kuin lätäkkö, voimme puhua lätäkkökristillisyydestä. Siinä on kyllä vettä, mutta ei taivaallista parantumista. Lätäkkökristillisyys kestää aikansa ja lopulta kuivettuu omaan ihmistekoisuuteensa, mutta siellä, missä on jumalallinen virta, on Elämä. Elämä jota ihminen ei voi hallita (Joh.3:8). Halleluja!
Meidän ei tule omien lihallisten toiveiden kautta suostua lätäkkökristillisyyteen, jossa aina mittaillaan Jumalan hyvyyttä sen mukaan kuinka omat inhimilliset halumme toteutuvat, vaan pyrkiä yhä lähemmäs Jeesusta ja Isänsydämen kirkkautta, voidaksemme lopulta - jo tässä ajassa! - vapautunein sydämin laulaa:
"Kaikki minun lähteeni ovat sinussa." Ps.87:7.- Opetuslapsi
Tuohan maistui ruualle.
- JuhaniOriginal
Hallelujaa! Juuri tälläistä tutkiskelua minä kaipaan tälle palstalle ja tälläistä se on esiin tuotuna parhaimmillaan. Kun jokin Sanan paikka alkaa elämään on hyvä tuoda se muillekkin rakennukseksi ja virkistykseksi.
Niin moni tuo epäolennaisia ja toivoo tänne epäolennaisia, mutta minä toivon tuommosta. Oli virvoittava kohta. Vihollinen on luotu ja jo voitettu. Juuri se synnyttää kiitosmielen ja kun aina vaikeuksissa muistaisi, niin myös ylistysmielen. >Olkoon kiitoksenne ylitsevuotavainen - Hairface
1. TULKINNAN PERIAATTEISTA
Kaikki Jumalan ilmoitus Raamatussa on otettava oikeassa yhteydessään irrottamatta kontekstista. Esimerkiksi 1.Kor.6:12 puhuu lähinnä juutalaisten ruokakulttuurista eikä suinkaan tarkoita että saamme uskovina elää kuinka tahansa! (*1)
Tästä huolimatta Jumala voi käyttää sanaansa elävällä, monipuolisella ja rikkaalla tavalla, puhuen irrallisten jakeiden kautta sydämellemme asioita joita teksti sinällään ei puhu. (*2)
Ensinnä on aina otettava huomioon
1) Kirjaimellinen merkitys,
ja 2) Se vertauskuvallinen merkitys, joka tekstillä Raamatun symboliikasta käsin on.
Sitten 3) Se erityinen Hengen johdatus, joka on äärimmäisen henkilökohtainen: mitä Jumala juuri minun elämäntilanteeseeni juuri tänään ja kenties juuri nyt puhuu.
Kohdat 1-3 eivät voi olla ristiriidassa keskenään.
Jumala ei esimerkiksi voi antaa erityistä hengen johdatusta sisällisen ohjauksen kautta elää haureudessa, koska Jumalan sana useassa kohtaa sekä KIRJAIMELLISESTI että myös vertauskuvallisten kohtien kautta tuomitsee haureuden.
HUOM.: Jos unohdetaan kirjaimellinen merkitys ja Raamatun oma symboliikka niin että ehkä kokonaan hylätään kirjaimellinen tulkinta ja annetaan Raamatun symboliikalle merkitykset omista näkemyksistä käsin, silloin on ajauduttu pitämään omaa kokemusta ja ymmärrystä auktoriteettina Jumalan sijasta!
Tällöin ihminen voi kyllä vedota Hengen ilmoitukseen ja saamaansa sisälliseen valoon - mutta tosiasia on ettei Pyhä Henki koskaan toimi vastoin Raamatun sanaa.
Pyhä Henki ei ole vain kokemuksia tuottava - sisällisesti ohjaava henkäys, kuin jokin persoonaton inspiraatiota sykähtelevä jumalallisuus ihmisen ytimessä - , ennen kaikkea Hän tahtoo olla ihmiselle Jumalan elävä Persoona jolla on ehdoton hallintavalta.
TÄRKEÄÄ: Pyhä Henki siis johtaa AINA Jeesuksen Kristuksen auktoriteetin (ja sen kautta Isän auktoriteetin) ja Jumalan kirjoitetun sanan auktoriteetin alle. (*3).
Vain alamaisuudessa Hengelle voi toteutua ja toteutuu kristylle kuuluva elämän vapaus.
Missä Herran Henki on, siinä on vapaus (2.Kor.3:17).
2. JUMALAN SANOJEN AVAUTUMINEN
Kirjoitetun sanan, sen ymmärrettävien periaatteiden ja moraalisten ohjeiden hyväksyminen johtaa sellaiseen sisäiseen vapauteen, jossa Jumala elävällä ja rikkaalla tavalla pääsee ohjaamaan sydäntämme ja sieluamme yhä syvemmin ymmärtämään näiden yleisten periaatteiden, moraalisten ohjeiden ja arvojen tosiasiallista rikkautta.
Tällöin Raamatun käskyt eivät enää ole ulkokohtaisia vaatimuksia. Daavid laulaa psalmissa 119 mm. "sinun lakiasi minä rakastan" ja "sinun lakisi on minun iloni".
Miksi näin? Vastaus löytyy useasta kohdasta samassa psalmissa, mm. 119:130: "Kun sinun sanasi avautuvat, niin ne valaisevat ja antavat yksinkertaiselle ymmärrystä."
AVAUTUVAT. Jumalan kirjoitukset Hänen pyhässä sanassaan eivät voi avautua ellemme ensin pidä niitä JUMALAN sanoina. Jumalan sanan tunnustaminen auktoriteetiksi yli omien kokemusten on Jumalan sanan pitämistä tärkeänä ja arvokkaana.
Jumalan sanan arvokkuus ei ole sen moraalisten ja eettisten opetusten kauneudessa sinänsä, vaan tämän kauneuden lähtökohdassa, joka kohoaa kauas yläpuolelle inhimillisten mittareiden ja arvoasteikkojen: Jumalassa, joka on Pyhä.
Jumalan sanan avautuminen sisälliseksi rikkaudeksi, niin että todellisesti rakastamme Raamattua ja iloitsemme siitä Herrassa, vaatii siis ensin Jumalan sanan pitämistä kyllin tärkeänä, että tahdomme sitä noudattaa - ja suostumme laskeutumaan viisauksistamme, tulemaan yksinkertaisiksi ja itsessämme köyhiksi.
"...antavat yksinkertaiselle ymmärrystä."
Raamattu puhuu Room.1:22 ihmisistä jotka omiin kokemuksiinsa ja päätelmiinsä turvautuen nousevat Jumalan ilmoituksen yläpuolelle, tutkien Raamattua inhimilliseen ymmärrykseensä nojaten sen sijaan että antaisivat sen (Jumalan elävän sanan) tutkia itseänsä! Näistä "tämän maailman viisaista" joille Raamattu on vain paperia ja painomustetta eli kirja kirjojen joukossa, kyseinen jae sanoo:"Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet".
1.Kor.3:18 osoittaa oikean asenteen nöyrään raamatuntutkimiseen:
"Älköön kukaan pettäkö itseään. Jos joku teidän joukossanne luulee olevansa viisas tässä maailmassa, tulkoon hän ensin tyhmäksi, että hänestä tulisi viisas."
On oikein tunnustaa oma rajallisuutensa Jumalan ja Hänen sanansa edessä ja rajallisena, heikkona ihmisenä luottaa Jumalaan, joka antaa sekä tarvittavan ymmärryksen että myös tarvittavan voiman toteuttaa sanaa. Kun olemme Hänen edessään rehelliset.
Rehellisyys Jumalan edessä johtaa voimaan, koska rehellinen sydän on avoin sydän. Sellaisessa sydämessä viihtyy usko - ja luottamus joka katsoo itsensä sijasta Herraan.
"Kaikki on mahdollista sille, joka uskoo".Mark.9:23.
Miksi näin? Koska hänen uskonsa voima ei ole uskossa sinänsä, vaan uskon lähtökohdassa, Kristuksessa. (*4)
Eräässä mielessä uskomme voima on siis heikkoudessa ja köyhyydessämme, jonka tähden katsomme Jumalaan, tunnustaen:
"JUMALALLE (ja vain Jumalalle) KAIKKI ON MAHDOLLISTA".
Tässä toimivan, dynaamisen uskon voima: heikko ihminen katsomassa uskonkatseella Jumalaan, jolle kaikki on mahdollista.
Uskotko, Jumalan oman lupauksen mukaan, että hyvä Jumala toimii sinun hyväksesi?
Astuminen Jumalan hyvään suunnitelmaan ehdottoman itsensä antamisen ja luottamuksen kautta on astumista Jumalan lupausten toteutumiseen omaksi parhaaksemme.
Luottamuskin on usein valinta, jossa ei tarvita tunteitamme. On tahdonpäätös päätänkö uskoa Jumalan sanaan, että Hän on se joka Hän ilmoittaa olevansa?
Kun siis ensin tunnustamme Jumalan sanan JUMALAN sanaksi ja annamme sille elämässämme auktoriteetin aseman niin se alkaakin avautua ahdistavan sääntökokoelman sijasta rakkaudeksi ja iloksi, koska sisimpämme valaistuu hengellisesti ja ymmärrämme käskyjen hyvän tarkoituksen ja kauniit päämäärät.
TÄMÄN MYÖTÄ JA YHDESSÄ TÄMÄN KANSSA herkistymme myös siihen hienovaraiseen mutta selkeään Hengen ohjaukseen jossa kasvamme tietämään mitkä asiat ja alueet Jumala on minulle henkilökohtaisesti uskonut niissä toimiakseni. Tähän henkilökohtaiseen johdatukseen kuuluu sisäinen käsitys kuinka (siis millä tavalla ja missä aikataulussa) Hän minua näiden asioiden toteuttamisessa ja niihin liittyvissä hengellisissä ratkaisuissa ohjaa.
Näin voimme arkisten valintojemme keskellä tuntea ja kuulla Hänen läsnäolonsa siunauksen kuin äänen:
"Tässä on tie, sitä käy." (Snl.4:20-27, Jes.30:21).
3. HENKILÖKOHTAISEN JOHDATUKSEN JA YHTEYDEN PÄÄPERIAATTEITA
Näiden kolmen pätevän, toisiaan vahvistavan ja yhdessä toimivan periaatteen, kirjaimellisen ilmoituksen, vertauskuvallisen ilmoituksen ja henkilökohtaisen ohjauksen kautta voimme kokea Raamatun todellisesti elävänä ja rikkaana.
Ihmeellisellä tavalla Herra johtaa Elävän Sanansa kautta niitä omiaan jotka raamatulliset periaatteet tunnustaen alistuvat Hengen auktoriteettiin. Olkoon kuuliaisuus hyvää Jumalaa ja Hänen sanaansa kohtaan ilomme.
Jumala antaa yksilöuskoville armolahjoja ja vastuualueita, jotka saattavat olla hyvinkin arkisia ja käytännöllisiä, ohjaten meitä kasvuun näissä.
Hän herkistää sisintäsi kuulemaan kuinka Hän juuri sinua tahtoo hengellisesti ohjata. Jos sinulle on annettu määrättyjä armolahjoja tai jos Hän on puhunut määrätystä tehtävästä (joko maallisesta tai hengellisestä) ja erityisestä työnäystä, niin Hän puhuu myös millä tavalla ja missä aikataulussa asia toteutuu.
Joskus Jumala voi sisimmässämme puhua meille erityisen, henkilökohtaisen suunnitelman toteutumisesta ja toteutumistavoista pitkälti etukäteen, niin että jo edeltä tiedämme mitkä askeleet meidän tulee ottaa ja missä järjestyksessä. Joskus saamme kokea Jumalan suunnitelman suuntaviivat elämässämme kuin aavistuksenomaisesti, olemme kyllä jokseenkin selvillä suunnitelman etenemistavasta vaikka emme osaa sitä kuvata. Joskus taas kaikki on kuin suljetun oven takana - tiedämme ainoastaan askeleen kerrallaan.
Luottaessamme Jumalaan - kun rakkautemme kohde on Hän itse enemmän kuin Hänen suunnitelmansa ja lahjansa - saamme olla varmat, että millä tavalla tahansa Jumala meitä johtaakin, päämäärä on aina sama, se on tuo hyvä päämäärä, jonka jo tunnemme.
Jumalan tahdon tie vie syvemmälle Jumalan rakkauteen ja Isän tahdon toteutumiseen yksilön elämässä. Kristuksen kokemiseen Herrana ja Kuninkaana, sydämemme kaikkiriittävänä lähteenä.
Ethän tahdo mitään muuta tietä?
TÄRKEINTÄ ON NOUDATTAA sitä ymmärrystä joka sinulla juuri nyt on, jos se on Jumalan antama ymmärrys Hänen sanansa pohjalta. Jumala näet antaa lisää valoa vain silloin, kun kuuliaisuudessa toteutamme ja noudatamme sitä valoa jonka olemme aiemmin saaneet ja joka meillä on.
Jos tahdomme syvemmin ymmärtää Raamatun suuria asioita, joita emme kenties vielä ymmärrä, tie niihin on tämä: olla rakastavan sydämen kuuliaisuudessa alamainen niille pienille sanan kehoituksille jotka voimme jo ymmärtää.
On tärkeätä korostaa, että kuuliaisuus Jumalan sanaa kohtaan on aina kuuliaisuutta Jumalaa itseään kohtaan.
Kyse on yksilön ja Mestarin henkilökohtaisesta suhteesta. Yksilöuskovan ja Jeesuksen keskinäinen suhde rakentuu aina samojen periaatteiden alaisuudessa.
Kunnioitus sanaa ja Pyhän Hengen työtä kohtaan johtaa syvällisempään kokemukseen Jumalasta, ja myös syvempään yhteyteen muiden Herraa rakastavien kanssa - silloinkin kun oppinäkemyksen joissain kohdin ovat eriävät.
TODELLISEN OPETUSLAPSEN TÄRKEIN OPPI on Herra Jeesus Kristus ja henkilökohtainen kuuliaisuus sydämen rakkaudessa.
Vaikka pääperiaatteet ovat samat, henkilökohtainen johdatus näiden periaatteiden alaisuudessa on ainutlaatuista.
Emme siis voi esimerkiksi armolahjoja käyttäessämme katsoa siihen kuinka joku toinen Jumalan oma seurakunnassa käyttäytyy ja toimii. Jokaisella on oma tiensä. Meidän tulee olla avoimet ja keskinäisen kunnioituksen hengessä valmiit oppimaan toisiltamme, mutta silti Jumala käyttää sinua yksilönä. Kun kaikki toimimme yksilöinä samojen pääperiaatteiden mukaan Hengen ohjaus johtaa harmoniaan, jossa ilmenee Jeesuksen suuri hyvyys. Sellaisessa harmoniassa ei ole sijaa yksilöiden väliselle kilpailulle, itsekkyydelle ja kateudelle.
JUMALA EI OLE EPÄJÄRJESTYKSEN, VAAN RAUHAN JUMALA. 1.Kor.14:33.
Koska Kristusruumis on yksi ja toimii ykseydessä,
yksilökohtaiset suunnitelmat ja Kristuksen hyvyyden ainutlaatuinen toteutuminen eri yksilöiden ja heidän persoonallisuuksien kautta ei voi sisältää ristiriitaa.
Eri tiet eivät voi osoittaa toisenlaisiin päämääriin - on monia tapoja toteuttaa samaa päämäärää, seurakunnan rakentumista ja Kristuksen kirkkauden ilmitulemista Hänen omissaan, mutta silti tuo päämäärä on aina yksi ja muuttumaton.
Jos tiemme Jumalan omana johtaa ristiriitaan tai konfliktiin toisen uskovan kanssa on hyvä pysähtyä tutkimaan omaa sydäntään, missä kohden mahdollisesti Jumala tahtoisi säätää minun ymmärrystäni ja asenteitani, ehkä jopa sanantulkintani periaatteita. (*5)
"SINÄ ULKOKULLATTU, OTA ENSIN MALKA OMASTA SILMÄSTÄSI, JA SITTEN SINÄ NÄET OTTAA RIKAN VELJESI SILMÄSTÄ." Matt.7:5.
Käskyn päämäärä on rakkaus. Jos sydämemme on puhdas, emme lähesty veljeämme tai siskoamme tuomitsevalla mielellä silloinkaan kun hänen silmässään on roska, joka estää häntä näkemästä.
Ehkä hänen asenteensa on tuomitseva, mutta kun oma silmämme on puhdistettu ja terve, oma asenteemme on toisenlainen. Näemme vaikeassakin henkilössä rakkaan lähimmäisen jonka puolesta rukoilemme, ja ainakin tällä tavalla voimme olla auttamassa hänen silmänsä puhdistumista siitä "rikasta", joka hänellä on!
Tähän Jumalan sana ja Pyhä Henki terveesti ohjaa. Keskinäiseen rakkauteen ja toinen toisensa kunnioittamiseen.
Tulee tietysti muistaa sekin että koska on kyse Raamatusta ja Totuuden Hengestä, jota maailma ei voi ottaa vastaan, ei rakkaus ja kunnioittaminen koskaan tarkoita kaiken hyväksymistä.
TAHDOMME RAKASTAA IHMISTÄ SILLOINKIN KUN HÄNEN KÄYTTÄYTYMISTÄÄN JA OPETUKSIAAN EI EHKÄ VOIDA HYVÄKSYÄ. Sekin on rakkautta että erotetaan yhteydestä ne jotka ovat susia lammasten vaatteissa!
Tässä tarvitaan erityistä viisautta, ja on hyvä aina olla ristin edessä tarkaten omia asenteitaan, millä mielellä ja mistä motiiveista käsin toimin.
YKSILÖKRISTITTY EI VOI TERVEELLÄ TAVALLA ja Kristusta kirkastaen toteuttaa palvelutehtäväänsä, omia vastuualueitaan eikä armolahjojaan jos sisimmässä on katkeruutta, puoluemielisyyttä tai muita sellaisia asenteita jotka rikkovat Kristusruumiin kokonaisuutta vastaan.
Yleensäkin kristityn elämä tulee ilottomaksi ja kankeaksi, siitä jää puuttumaan Jumalan suunnitelman pohjavire, hyvyyden ylistyslaulu Kirkkauden Jumalalle, jos vastoin Raamatun SELKEITÄ OHJEITA annetaan tilaa itsessä panettelulle, arvostelumielelle, juoruilulle jne. Tämä on kiistaton tosiasia.
Viisaudessaan Jumala on siis asettanut tämän asian näin, että vaikka jokaisella on oma yksilöllinen tiensä ja ainutlaatuinen elämänsä, jokainen kulkee omaa tietään ja toteuttaa yksilöllisyyttään Jumalan Pyhän Sanan ja Pyhän Hengen kurin (eli auktoriteetin) alamaisuudessa. Jokaisella on sama Raamattu samoinen ohjeineen ja sama Henki johtamassa Kristuksen tuntemiseen sanan toteuttamisessa.
Kun kuljemme omaa yksilöllistä tietämme me väistämättä kuljemme konkreettisessa yhteydessä toisten uskovien kanssa, joilla samalla tavalla on yksilöllinen tiensä, olemme saman ruumiin jäseniä niin että missä minä olen siellä on koko seurakunta sisällisen yhteyden kautta: vaikka olisin autiolla saarella yksinäni, olen sielläkin osa seurakunnan ykseyttä, elimellisesti yhtä veljieni ja siskojeni kanssa.
Meitä yhdistää sama Henki, joka toimii saman Sanan kautta johtaen keskinäisen rakkauden syventymiseen ja sitä kautta armolahjojen runsaampaan toteutumiseen Kristuksen kirkastumiseksi.
E. Stanley Jones on muistaakseni sanonut sen jotenkin näin: On monta tietä, mutta vain yksi Tie.
"Sentähden minä notkistan polveni Isän edessä, josta kaikki, millä isä on, taivaissa ja maan päällä, saa nimensä,
että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua hänen Henkensä kautta ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne,
niin että, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on,
ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä."
Ef.3:14-19.
"KAIKKIEN PYHIEN KANSSA". Kristuksen rakkaus ja valtakunnan salaisuudet on jotain mitä voidaan käsittää vain YHDESSÄ kaikkien pyhien kanssa. Jos tahdot erota muista uskovista ja korotat itsesi seurakunnan/seurakuntien yläpuolelle, seurauksena on ettet voi käsittää rakkauden täyteyttä etkä elää todeksi Jumalan suunnitelman koko rikkautta sinua varten.
Se joka saa Hengeltä erityisen ilmoituksen ja henkilökohtaista johdatusta esimerkiksi ihmissuhteisiin tai seurakuntaan liittyvissä kysymyksissä, voi Jumalan Sanasta katsoa toimiiko Pyhä Henki näin. Jumalan sanaan on tarkoituksella kirjoitettu yleiset hengellisen elämän tosiasiat, periaatteet ja pelisäännöt.
Jos "hengen ohjaus" toimii vastoin hengellisen elämän periaatteita, uskova voi Raamatun ilmoituksen pohjalta tunnistaa että henki, joka kenties tekeytyy Pyhäksi Hengeksi, ei ole todellinen Pyhä Henki, ja niin hän voi tutkia sydäntään:
Onko minulla ehkä katkeruutta, ylimielisyyttä, kaunaa jotakin henkilöä kohtaan?
Mikä on se asia tai asenne, sidonnaisuus tai väärä tulkintamalli, joka on mahdollistanut vihollisen pääsyn manipuloimaan hengellistä elämääni?
PYYTÄESSÄMME SYNTIMME ANTEEKSI ja antautuessamme kokosydämisesti Jeesukselle vapaudumme vääristä äänistä - vihollisen johdatuksista, jotka pyrkivät viemään yksilöltä kristillisen vapauden ja johtamaan sellaiseen "yksilöllisyyden toteutumiseen" jossa mennään sivuun Kristusruumiin kokonaisuudesta.
On selvää, että siellä missä mennä sivuun kokonaisuudesta, myös kokonaisuuden osat kärsivät, ja aivan erityisesti kärsii tappion se osa, joka on lähtenyt tästä kokonaisuudesta "omalle tielleen".
Paras tie toteuttaa yksilöllisyyttään sisimmän vapaudessa ja kokea elämän syvällinen tyydytys, on antautua ehdoitta Kristukselle ja Jumalan sanan alamaisuuteen.
- - - - -
*1)
Pahimmillaan irrallisten jakeiden pohjalta tehtävät tulkinnat saattavat johtaa seuraavanlaisiin päätelmiin: Matt.27:5, Luuk.10:37, Joh.13:27.
"HÄN MENI POIS JA HIRTTÄYTYI" - "MENE JA TEE SINÄ SAMOIN" - "MINKÄ TEET, TEE SE PIAN."
Esimerkki on irvokas ja toki kärjistetty, mutta tällä tavalla monet Raamattua lukevat, ikävä kyllä. Irrallisia jakeita yhdistellään ja niillä tuotetaan väärä tulkinta.
Omiin tarpeisiin ja henkilökohtaisiin mieltymyksiin ("korvasyyhyyn", 1938 käännöksen mukaan 2.Tim.4:3) sopivista irrallisista tulkinnoista lienee kyse silloinkin, kun toisen henkilön kohdalla käytetään 1.Kor.10:32 ja samassa asiassa omalla kohdalla Gal.5:1.
Siis toiselle: "Älä käyttäydy tuolla tavalla, se on pahennukseksi ja loukkaukseksi", mutta itselle: "Minulla on oikeus tehdä niinkuin omatuntoni sanoo, eikä kukaan saa tulla rajoittamaan Kristuksen minulle antamaa vapautta!"
*2)
Esimerkki:
Eräs henkilö oli juuri tullut uskoon, mutta ei ollut vielä päässyt irti tupakasta. Hän ajatteli että tupakanpoltto tuskin on syntiä, ja jos se olisi syntiä varmaan myös Raamattu tuomitsisi sen. Tuomitseehan Raamattu alkoholinkäytönkin. Kuitenkin asia vaivasi häntä, ja niin hän rukoili että Herra puhuisi hänelle tästä asiasta Raamatun kautta.
Hän avasi Raamatun umpimähkään ja tökkäsi sormensa sivulle. Ja niin hän luki itselleen seuraavan tekstin:
"JOKA TUHASSA KIINNI RIIPPUU, SEN ON PETETTY SYDÄN HARHAAN VIENYT, EI HÄN PELASTA SIELUANSA EIKÄ SANO: 'EIKÖ OLE PETOSTA SE, MIKÄ ON OIKEASSA KÄDESSÄNI?'" Jes.44:20.
Henkilö koki tämän jakeen Jumalan puheena ja luopui tupakoinnista.
Mutta, kuulin tämän tapauksen eräältä päihdetyöntekijältä, joka ankarasti arvosteli kyseistä henkilöä ja hänen tulkintaansa:
"Raamattu ei tässäkään kohden puhu tupakoinnista mitään, vaan epäjumalanpalvonnasta!"
Aivan oikein. KYSEINEN RAAMATUNKOHTA EI PUHU TUPAKOINNISTA. Jos tuo johdatusta kyselevä uskova olisi tehnyt kokemuksestaan tulkinnan että Raamattu puhuu tupakoinnista, tulkinta olisi varmasti ollut väärä.
Siitä huolimatta myös päihdetyöntekijän antama tuomio oli väärä. Miksi?
Vaikka kyseinen kohta ei puhu tupakoinnista sinänsä, on mahdollista että elävä Jumala käytti elävää sanaansa ja puhui tämän kohdan kautta tupakoinnista yhdelle henkilölle, joka etsi johdatusta tähän asiaan.
Tällä tavalla Jumala siis voi käyttää sanaansa henkilökohtaisen johdatuksen ja vahvistuksen antamiseen, mutta Raamatun varsinaista opetusta ei saa sitoa henkilökohtaiseen johdatukseen ja väittää Jumalan sanan puhuvan sellaista, mitä se ei itse asiassa puhu.
*3)
Jos näin ei tapahdu mikä tahansa henki voi inspiroida kontrolloimatonta minäämme tekeytyen jumalalliseksi innoittajaksi ja "ymmärryksen antajaksi". Pyhän Hengen kuri eli Jumalan alamaisuuteen ohjaava auktoriteetti on edellytys pyhityselämälle, ja kaikelle hengelliselle kasvulle.
*4)
Hebrealaiskirje opettaa meitä juoksemaan "kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa, silmät luotuina uskon alkajaan ja sen täyttäjään, Jeesukseen." 12:2.
Kristillisen uskon SISÄLTÖ on Jeesus.
Usko ei ole vain uskomista johonkin, se on suhdetta Persoonaan ja TÄMÄN SUHTEEN TODEKSIELÄMISTÄ.
Niin tärkeää kuin Raamatun opetusten omaksuminen onkin, emme saa unohtaa keskeisintä, antatumista Hänelle, joka on noiden opetusten ydin.
Kun hengellisen elämämme perusta ja suunta on meille selvä, että tahdomme kasvaa Jeesuksen tuntemisessa, silloin myös Raamattu alkaa parhaiten ravita meitä.
*5)
Voi olla niinkin, että olen oikeassa ulkonaisen asian suhteen, mutta asenteeni asian toteuttamisessa tai siitä kertomisessa on väärä.
Jumala saattaa puhua esimerkiksi ylistyksestä sydämelleni. Ehkä Hän antaa minulle näyn ylistyksestä ja Pyhä Henki puhuu sisimmälleni että on minun tehtäväni tuoda seurakuntaan ylistystä.
Mitä tapahtuu jos srk ei heti ota sanomaani vastaan? Äärimmillään voi tapahtua että lähden ovet paukkuen seurakunnasta ulos ja perustan seurakunnan joka keskittyy vain ylistykseen!
Mutta antoiko Jumala minulle näyn uuden seurakunnan perustamisesta? Ei, alkuperäinen näky oli sinällään oikea, mutta toteutus väärä.
Ehkä Jumala olisi tahtonut antaa minulle kärsivällisyyttä ja taidollisuutta asiani esittämisessä ja luottamusta Häneen, jolle kaikki on mahdollista, mutta keskittyessäni näkyyn enemmän kuin näyn antajaan näystä itsestään tuli minulle auktoriteetti ja jumala.
Tällä tavalla alunperin Jumalan antama ja oikea näky voi olla vihollisen käytössä enemmän kuin Jumalan käytössä, jos lipsumme sivuun varsinaisesta suunnitelmasta, jonka keskipiste aina on Kristus ja Hänen kunniansa.
YKSIKÄÄN VASTUSTUS EI VOI RATKAISEVALLA TAVALLA ESTÄÄ eikä tehdä tyhjäksi sitä mikä on Jumalan sydämeltä lähtöisin. Tavalla tai toisella Hän vie aikomuksensa päätökseen - sydäntemme kuuliaisuuden kautta.
Mutta jos vastustus, painostukset ja hyökkäykset eivät voi tehdä tyhjäksi Jumalan suunnitelmaa Hänen seurakunnassaan, mikä sitten voi?
Että otamme nuo hyökkäykset vastaan ja alamme itse taistella niitä henkilöitä vastaan jotka hyökkäävät ja vastustavat meitä.
Se on vihollisen strategia jota käyttäen moni hyvä suunnitelma ja Jumalan työ on estetty. Kun ihminen Jumalan työn välikappaleena käänsi katseensa Herrasta ja alkoi vastata herjauksiin herjauksilla. - Hairface
Yö on jo pitkälle kulunut ja aamulla pitäis lähteä töihin :)
25.10.04 aamupäivällä kirjoittamani nopeat ajatukset oli sen verran sotkuista luettavaa että minulla on tässä mennyt kohtalaisesti aikaa omien muistiinpanojen tulkinnassa, kun muutenkin olen aika hidas kirjoittaja. Silti jäi paljon sellaista sanomatta mitä Hes.47 eilen herätti mielessäni.
Toisaalta tuli kirjoitettua paljon sellaistakin, joka ei sisältynyt muistiinpanoihini ja jota en ollut aikonut sanoa, varsinkin seurakunnan yhteydestä jne. Toivon että näistä ajatuksista olisi jollekin rakennukseksi ja että teksti ei olisi liian korkealentoista haahuilua.
VIELÄ LOPUKSI JOITAIN AJATUKSIA.
Ensin vielä yhteenvetona tuo kolmen kohdan tulkintamalli Hes.47 avaamiseksi.
1) Historiallinen profetia eräistä kirjaimellisista tapahtumista ihmiskunnan historiassa lopunaikana. Israelissa olevan temppelin alta puhkeaa virta, jonka vedellä on konkreettisia parantavia ominaisuuksia. Tähän tapahtumiseen liittyy Jumalan yliluonnollinen toiminta, mutta tapahtuminen itsessään on näkyvää ja toteutuu maailmanpoliittisella näyttämöllä. Israel asetetaan Rauhanvaltakunnan keskipisteeksi.
2) Vertauskuviksi puettu profetia eräistä historiallisista ja maailmanpoliittisista tapahtumista lopunaikana.
Tämän tulkinnan mukaan vesien parantuminen on vertauskuvaa ja tarkoittaa maailmantilanteen parantumista Israelista käsin, kun kaikki kansat ja kansakunnat alistetaan Rauhanvaltakunnan hallintaan, jolloin Jumalan virta eli Israelista lähtevä kirkkaus parantaa ne jotka tunnustavat Messiaan.
Lisäksi, kohta 2) eli vertauskuvallinen tulkinta, voidaan historiallisen Israelin ja lopunaikojen tapahtuminen sijasta kohdistaa uuden liiton uskoville.
Hes.47 kuvakieli yhdistettynä uustestamentilliseen symboliikkaan ja tulkittuna evankeliumista käsin, tuottaa esimerkiksi seuraavanlaista opetusta hengellisen elämän kasvuksi:
Tahtoessamme käydä syvemmälle hengellisessä elämässä ja Jumalan palvelemisessa, eteemme viitoitetaan oman minän kuolemisen ja riisuutumisen tie.
Herra osoittaa kuvakielen kautta kuinka siunauksen virran enentyminen johtaa syvemmälle, kunnes virrassa ei voi enää kulkea oman itsensä varassa: nilkkavedet vaihtuvat polvivesiin ja polvivedet lanteisiin, kunnes "vesi nousee uimavedeksi, virraksi, josta ei voi käydä poikki".
"Oletko nähnyt, ihmislapsi?"
Ymmärrätkö, mitä siunausten todellisuus sinulta edellyttää? Sitä luottamuksen ja rakkauden osoitusta, että olet valmis laskemaan kaiken roskaksi Hänen tuntemisensa rinnalla, jonka kirkkaus on kuin virta, armon ihana virta.
Minne Jeesuksen Kristuksen verinen armo tulee, siellä kaikki virkoaa elämään!
Ihmisen lihallisuus ei kuitenkaan muutu eikä parane, sen ainoa oikea paikka on risti.
Ne jotka eivät alistu ristin totuudelle vaan vielä kristittyinäkin tahtovat elää lihallisuutensa mukaan, palvellen Jumalaa vain sillä tavalla ja siinä määrin kuin se on mahdollista kuolematta itselleen, jäävät vaille kokonaisvaltaista parantumista. He ovat ehkä kyllä pelastetut, mutta heidän käytännöllinen elämänsä jää vaille Pyhän Hengen voimaa, se on kuin suolan vallassa oleva lätäkkö, kun ristille tuomittua vanhaa minää hemmotellaan ja pidetään elossa.
Näin vanhan testamentin vertauskuvia voidaan avata uudesta käsin.
TIETENKIN HES:47 on kyse profetaalisesta ilmoituksesta koskien Israelia, joko kirjaimellisesta tai symbolisesta ilmoituksesta, todennäköisesti kummastakin, kuten jo aiemmin kohdassa II esitin. MUTTA RAAMATTU ON MONIKERROKSINEN JA SIIHEN ON KÄTKETTY ERI TASOJA, JOITA JUMALAN HENKI TARPEEN TULLEN AVAA.
En suosi ns. "korvausteologiaa" jossa Israelille annetut lupaukset omistetaan vain uudelle liitolle ikäänkuin Israelilla ei enää olisi mitään erityisasemaa Jumalan suunnitelmissa. Mutta en myöskään voi hyväksyä sellaista historiallista tulkintaa, joka kieltää ja väittää ylihengellisiksi niitä sisällisiä Kristuselämän salaisuuksia, joita Raamattu kauttaaltaan (myös vanha testamentti!) pitää sisällään. Jeesus Kristus on kirjoitusten ydin halki Raamatun.
Sitten kohta 3) eli henkilökohtainen ja sisäinen Jumalan Hengen puhe omiin hengellisiin tarpeisiin ja juuri tähän päivään. Kuinka kasvamme Kristuksen tuntemisessa tänään.
Tulkoon sanotuksi, että tämä sisältää myös ajalliset tarpeemme ja ratkaisumme, koska hengellistä ja maallista ei voi erottaa toisistaan niin että eläisimme erikseen jompaa kumpaa. Meidät on kutsuttu elämään hengellistä elämää arkipäivän kristittyinä ja ihmisinä omien henkilökohtaisten kysymystemme keskellä. Arkinen työmme, harrastuksemme ja mieltymyksemme eivät ole epähengellisiä, mutta ydinkysymys on, onko Jeesus Kristus rakkautemme kohde ja sisäinen lähteemme joka hallitsee kaikkea arkista elämäämme, niin ettemme missään kohdin tahdo murehduttaa Pyhää Henkeä?
Olen itse kokenut kuinka Jumalan Henki joskus johdattaa joihinkin paikkoihin ja tilanteisiin ainoastaan siksi että Hän tahtoo tehdä minulle hyvää. Kaikessa johdatuksessa ei siis aina ole kysymys Jumalan valtakunnan eteenpäin menemisestä, jos käsitetään valtakunnan eteenpäin meneminen suppeasti. Jos pidämme esim. shakinpeluusta Herra saattaa johdattaa meidät kohtaamiseen mielenkiintoisen henkilön kanssa, joka on erikoistunut shakinpeluuseen, ja Hän tekee tämän koska tahtoo meidän kokevan mielihyvää ja iloa.
Kun olen antanut koko elämäni Hänen käsiinsä ja tahdon Hänen kunniaansa yli kaiken, uhraten kaikkeni Hänelle, saan kokea kuinka Hän antaakin itsensä ja kaikkensa minulle.
Hengelliseen elämään kuuluu kokonaisvaltainen huolenpito.
Kristillistä vakaumustamme kyllä koetellaan ja erämaatkin ovat joskus tarpeen, jotta tulisi selväksi ettemme seuraa Herraa vain siunausten tähden vaan Hänen itsensä tähden, mutta erämaiden jälkeen sisimpämme voi yhä syvemmin iloita elämän kokonaisvaltaisesta rikkaudesta. Silloinkin, kun kaikki tarpeemme eivät välttämättä ole toteutuneet odottamallamme tavalla!
Armossa on tilaa olla ja elää.
En tiedä millä tavalla Hes.47 on puhunut sinun elämäntilanteisiisi, sillä Jumalan puhe on henkilökohtaista.
Ja Herra saattaa eri päivänä avata ja puhua eri asioita tuttujenkin kohtien kautta.
Seurustelu Jumalan kanssa on äärettömän mielenkiintoista ja Raamattu on ehtymätön aarreaitta, kun todellisesti elämme hyvän Jumalan armossa. Armo kasvattaa meitä, Tiit.12:12.
Kiitos Jumalalle.
Minulle Pyhä Henki puhui siis henkilökohtaisesta antatumisesta, vahvistaen sisintäni siinä iloisessa vakaumuksessa ja lujassa asenteessa, ettei mikään henkilökohtaisten ratkaisujeni ja kysymysteni keskellä ole niin tärkeää kuin kuulua Hänelle, pyrkiä kokosydämisesti ja esteittä elämään siinä armon virrassa, jossa en itse hallitse enkä määrää kulkuani, mutta Herra Jeesus Kristus hallitsee ja määrää.
...sillä niitten vedet juoksevat pyhäköstä...
"Niissä eivät lakastu lehdet eivätkä lopu hedelmät: joka kuukausi ne kantavat tuoreet hedelmät, sillä niitten vedet juoksevat pyhäköstä..." Hes.47:12.
"Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa. Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää, sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä." Joh.15:4,5.
"Veisaten, karkeloiden sanotaan: 'Kaikki minun lähteeni ovat sinussa'." Ps.87:7.
Herra, auta meitä tutkimaan sydämiämme ja niin antautumaan sinulle, voidaksemme tänäänkin elää tässä tietoisuudessa: kaikki lähteeni ovat Herrassa ja minä tahdon yhä syvemmin kasvaa Hänen lähteidensä tuntemisessa, elääkseni todeksi minulle annetun ja alati annettavan armon, anteeksiantamuksen ihmeellisen autuuden ja rikkauden. Amen.
Oho. Nyt on jo aamu.- ekivaari
lainauksen kirjoitusta sinun olisi ehkä pitänyt nukkua kunnolla. En ainakaan ymmärrä tuota kirjaimellisena tapahtumana. Eki...
---------------------------------------
>>1) Historiallinen profetia eräistä kirjaimellisista tapahtumista ihmiskunnan historiassa lopunaikana. Israelissa olevan temppelin alta puhkeaa virta, jonka vedellä on konkreettisia parantavia ominaisuuksia. Tähän tapahtumiseen liittyy Jumalan yliluonnollinen toiminta, mutta tapahtuminen itsessään on näkyvää ja toteutuu maailmanpoliittisella näyttämöllä. Israel asetetaan Rauhanvaltakunnan keskipisteeksi.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Putin hoiti Suomen natoon ja myös Ruotsin
Iso kiitos Vladimir Putinille. Hänen ansiosta pääsemme nyt Natoon. Putin halusi Naton lähelle ja nyt sai. Voimme tästä kiittää vain Putinia.6427882Niinistö teki hetkessä Suomesta Venäjän ydinaseiden maalitaulun
Kaiken lisäksi mies vielä lällätteli Putinille eilisessä tiedotustilaisuudessa ja käski katsomaan itseään peiliin. Kyllä vähän asiallisempaa käytöstä4362157Voi Stefu ja sun kiivas luonteesi
Sielä lentelee ullakkohuoneiston ikkunasta daamin vaatteet ja matkalaukut pitkin pihaa. Toisaalta,en ihmettele yhtään että tämä suhde päättyi näin,kyl2272065- 1431648
Veikkaus: Miten The Rasmus pärjää Euroviisuissa?
Euroviisuhuuma on ylimmillään, kun Suomi ja The Rasmus taistelee biisillään Jezebel. Bändi on tikissä, kunhan Lauri Ylösen ääni kantaa. Mitä veikka511220Ohhoh! Martina Aitolehti ja seurapiirihurmuri-Jesper ekassa yhteiskuvassa - Sutinaa Mallorcalla!
Martina Aitolehti ja seurapiirijulkkis-Jesper nauttivat toisistaan varsin vauhdikkaissa merkeissä Mallorcalla. Aitolehti ei ole esitellyt rakastaan vi251192Stefanilta tuli taas karu totuus Sofiasta
Marokkolainen h*o*ra! Voi tsiisus kun mulla on hauskaa! Lumput lentää ikkunasta kun Stefu raivoaa h*uralleen🤣🤣🤣 Nyt ne popparit tulille, tästä tule951063Ootko onnellinen kun ei tarvitse
nähdä tätä tyhmää naamaa enää koskaan? Multa se särkee sydämen, mutta minkäs teen. Vaikka olisi kuinka sinnikäs eikä hellittäisi, se ei aina auta.65827Oletko nähnyt eroottiset kohuleffat? Fifty Shades Of Grey -trilogia tv:stä
Fifty Shades -trilogia starttaa, kun nuori opiskelijanainen Anastasia tapaa rikkaan liikemiehen. Seksisuhdehan siitä starttaa, höystettynä sadistisill6709Steppuli veressä
Seiskan lööpissä Steppulilla naama ja nyrkit veressä. Ei tainnut ihan kamojen pihalle paiskominen riittää. Onkohan pistänyt kämpän tuusannuuskaks.54696