Veikö hän ne kuoleman osaksi hautaansa?
Sovittiko Jeesusksen viaton veri, maahan vuodatettuna meidän syntivelkamme?
Nousiko Jeesus kuolleista ilman syntejämme?
Jättikö hän meidän syntimme hautaan?
Ovatkon ne kuoleman ainoa osa ja voitto?
Onko meidän syntimme otettu Jeesuksen Kristuksen toimesta pois, vai elämmekä me vielä synneissämme, kun hänet on hertetty kuolleista sen jälkeen kun hän jätti syntimme hautaansa?
Oletko sinä vielä synneissäsi, vai ovatko ne kaikki syntisi kerraalla haudatut yhdessä kerran kuolleen Kristuksen kanssa, joka ylösnousseena kuolemalleista kukisti kuoleman vallan ja toi valoon elämän ja katoamattomuuden, kuolleistanousemiensa kautta?
Sovittiko Jeesusksen viaton veri, maahan vuodatettuna meidän syntivelkamme?
Nousiko Jeesus kuolleista ilman syntejämme?
Jättikö hän meidän syntimme hautaan?
Ovatkon ne kuoleman ainoa osa ja voitto?
Onko meidän syntimme otettu Jeesuksen Kristuksen toimesta pois, vai elämmekä me vielä synneissämme, kun hänet on hertetty kuolleista sen jälkeen kun hän jätti syntimme hautaansa?
Oletko sinä vielä synneissäsi, vai ovatko ne kaikki syntisi kerraalla haudatut yhdessä kerran kuolleen Kristuksen kanssa, joka ylösnousseena kuolemalleista kukisti kuoleman vallan ja toi valoon elämän ja katoamattomuuden, kuolleistanousemiensa kautta?
Vastaukset 6
Vanhimmat
"Kaikki me vielä olemme syntisiä, kuolemaamme asti!"
Näin toki ilman uskoa lihassamme, - jos emme ole vielä löytäneet Jeesusta, eli Vapahtajaamme, Pelastajaamme - ja sitä hänen nimesäkin merkitsee, jotta hänet olisi helpompi tuntea, siksi joka hän maailmaan Tulevana Oli.
Ilsessämme ilman Jeshuaa eli Pelastusta olemme, "viheliäisiä ihmisiä, myytyinä synnin orjuuteen" - mutta sitävarten Jumala Poika ilmestyi jotta hän tekisi meidät todellisesti vapaiksi: Joh.8:30-36.
Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarmamme, turha on myös teidän uskonne.
Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne. Ja silloinhan Kristuksessa pois nukkuneetkin olisivat kadotetut.
1 Kor.15:14,17,18.
Ei ottanut kaikkien kaikkia syntejä/rikoksia sovitettavaksi.'
Jos, siis JOS Jeesus olis kaikkien kaikkisynnit/rikokset sovittanut, NIIN JEESUKSEN EI OLIS TARVINNUT LAKIAVAHVISTAA!
Joten
Jeesus sovitti vain ja ainoastaan syntiin/rikoksiin pakotettujen synnit/rikokset. Sellaisia ovat mm. sotilaat jotka esivalta pakottaa tappamaan "vihollisia" ja ellet sotilas tottele niin hänet tapetaan omia toimesta.
Siis
sotilaan, joka oman henkensä pelastamiseksi tappaa niin hänen "rikoksista" on esivalta vastuussa.
JUMALAN SANA SANOO: "HERRA HEITTI HÄNEN PÄÄLLENSÄ KAIKKIEN MEIDÄN SYNTIVELKAMME > joka "itse kantoi syntimme" ruumiissaan puuhun, että me SYNNIT POISTETTUINA vanhurskaudelle eläisimme
Jeesus täytti lain kaikkien lain alaisten puolesta, syntiseksi tehtynä Jumalan heittäessä hän päällensä kaikkien ihmisten kaikki synnit, eli niiden, jotka olivat ilman laika syntiä tehneet, että niiden, jotka sitä olivat lain alaisina tehneet, ja näin hän täytti siten kuolemallaan kaikki lain vaatimukset,--> kuolemalla meidän puolestamme, ja sijastamme syntieksi tehtynä, ja siten laki ja synti kuoletettiin hänen ruumiinsa kuoleman kautta, ristiinaulittuna hänessä. Tämä on lain loppu, jonka kautta synnit ovat siis kuoletetut hänen ruumiinsa kuoleman kautta niin totiseti kuin Kristuskin on kuollut, - niin myös me hänen kauttaan olemme jo nyt, uskossa tämän vastaanottaen osalliset tästä Jumalan lahjasta, ja siksi kirjoitettiin että "hänen haavainsa kautta me olemme parannetut, ja synnistä vapautetut. Yksi on kuollut kaikkien puolesta - ja me kaikki häneen uskovat olemme VAPAHDETTUJA SYNNIN HALLINTAVALLASTA, JA SEN TUOMIOVALLASTA, koska syntiemme palkka oli Jeesuksen Kristuksen kuolema; ei meidän edestämme synniksi tehtynä ristillä - ja se on armoa meille - yli oman luonnollisen käsityskykymme, eli Jumalan rakkautta meitä kohtaan, - meidän ollessamme vielä itsessämme syntisiä.