Joulun lähestyminen askarruttaa varmaan monia totistajia, joiden tulee kieltää ilon juhla.
Yksi perustelu joulun ajankohdalle on, että Rooman keisari sijoitti sen entisen pakanajumalan juhlan tilalle kalenteriin (todistaja kertokoon kenen, todistajuuteen kuuluu nimittäin osata valtavasti jumalnimiä ja tietää kuinka niitä kunnioitetaan tai vietetään) jolloin siis tuo pakanajuhla unohtui, enää sitä ei tunne kuin lahkolaiset, joilta asia vaaditaan kasteellepääsyn edellytyksenä.
Joulujuhla perustuu jouluevankeliumin enkelin sanoihin suuren ilon ilmoittamisesta; suuri ilo on juhlan aihe, kuten enkeli varmastikin viittasi Luuk. 15:23 ja 32.
Mutta kristillisen perinteen lämpimimmät muistot kuuluvat varmasti itse joulukirkkoon, joulukirkko onkin ainakin joskus laskettu eniten osallistutuksi kristilliseksi jumalanpalvelukseksi.
Vartiotorniseura on kirjoittanut taas naisen roolista lahkossa. Tiesitkö, että erityisvelvollisuudeksi lahkonaiselle on asetettu vessanpytyn kiillotus. Ihan totta. Seura on perusgtellut sen. Koska totistajien tulee värvätä vaikka sitten unissaankin, niin kotiin kylään tulevia varten tulee pytty "säkenöidä" ja ajatus on, että jos vieraat lausuisivat kohteliasta kodin siisteydestä, niin pidettäisiin erityispuhe siitä, että lahko tuo kaiken hyvän ja siitä johtuu että kotikin on siisti, me olemmekin onnellisia, ostaisitko vartiotornin ?
Todettakoon, vaikkei se foorumin aiheeseen kuulu, että kristillisen kodin siivous tavataan hoitaa terveellisyyden ja viihtyisyyden motiivilla sen toimesta kulloinkin kuka parhaiten kerkeää,
Yksi perustelu joulun ajankohdalle on, että Rooman keisari sijoitti sen entisen pakanajumalan juhlan tilalle kalenteriin (todistaja kertokoon kenen, todistajuuteen kuuluu nimittäin osata valtavasti jumalnimiä ja tietää kuinka niitä kunnioitetaan tai vietetään) jolloin siis tuo pakanajuhla unohtui, enää sitä ei tunne kuin lahkolaiset, joilta asia vaaditaan kasteellepääsyn edellytyksenä.
Joulujuhla perustuu jouluevankeliumin enkelin sanoihin suuren ilon ilmoittamisesta; suuri ilo on juhlan aihe, kuten enkeli varmastikin viittasi Luuk. 15:23 ja 32.
Mutta kristillisen perinteen lämpimimmät muistot kuuluvat varmasti itse joulukirkkoon, joulukirkko onkin ainakin joskus laskettu eniten osallistutuksi kristilliseksi jumalanpalvelukseksi.
Vartiotorniseura on kirjoittanut taas naisen roolista lahkossa. Tiesitkö, että erityisvelvollisuudeksi lahkonaiselle on asetettu vessanpytyn kiillotus. Ihan totta. Seura on perusgtellut sen. Koska totistajien tulee värvätä vaikka sitten unissaankin, niin kotiin kylään tulevia varten tulee pytty "säkenöidä" ja ajatus on, että jos vieraat lausuisivat kohteliasta kodin siisteydestä, niin pidettäisiin erityispuhe siitä, että lahko tuo kaiken hyvän ja siitä johtuu että kotikin on siisti, me olemmekin onnellisia, ostaisitko vartiotornin ?
Todettakoon, vaikkei se foorumin aiheeseen kuulu, että kristillisen kodin siivous tavataan hoitaa terveellisyyden ja viihtyisyyden motiivilla sen toimesta kulloinkin kuka parhaiten kerkeää,
Vastaukset 3
Vanhimmat
todistajat kokee varmaan jotain sairaalloista ylemmyyttä siinäkin kun eivät vietä joulua vaikka muut viettävät. kokeehan he muutenkin olevansa ihmiskunnan parhaimmistoa.
on vaikea keksiä mitä väärää joulun vietossa olisi. mutta on hyvin helppo keksiä mitä väärää on lahkosta eronneiden karttamisessa. mutta ei todistajia järkisyyt paljoa kiinnosta. he on aivopestyjä eivätkä uskalla ajatella itse.
# todistajat kokee varmaan jotain sairaalloista ylemmyyttä siinäkin kun eivät vietä joulua vaikka muut viettävät. kokeehan he muutenkin olevansa ihmiskunnan parhaimmistoa. #
ei ole kyse siitä vaan Jumalan tahdon tekemisestä, joka ON ihmisen elämän tarkoitus
# Vartiotorniseura on kirjoittanut taas naisen roolista lahkossa. Tiesitkö, että erityisvelvollisuudeksi lahkonaiselle on asetettu vessanpytyn kiillotus. Ihan totta. #
Mitä Raamattu vastaa:
Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niinkuin heikomman astian kanssa, ja osoittakaa heille kunnioitusta, koska he ovat elämän armon perillisiä niinkuin tekin; etteivät teidän rukouksenne estyisi.
1. Pietarin kirje 3:7