Minusta olisi erittäin loogista ajatella, että ihminen olisi jumala. Ihminen on minusta kaikkivoiva. Katsokaa nyt ympärillenne, ihmisestä on hyvää vauhtia tulossa luonto-äiti ja pian pystymme varmaankin luomaan uutta elämää.
Kyse on vain siitä, kuinka pitkälle pääsemme. mitä pidemmälle, sitä voitakkkaampia meistä tulee.
Kyse on vain siitä, kuinka pitkälle pääsemme. mitä pidemmälle, sitä voitakkkaampia meistä tulee.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Jos ihmisellä olisi uskoa sinapinsiemenenkään verran, ei mikään olisi hänelle mahdotonta. Mutta ihmisellä ei ole uskoa, joten ei ihminen myöskään ole kaikkivoipa.
Käsitteet Jumala ja ihminen ovat jo määritelmällisesti ristiriidassa eivätkä voi tarkoittaa samaa asiaa silloin kun puhutaan normaalista ihmisestä joka on saanut alkunsa vanhemmistaan, jotka ovat myös ihmisiä.
Jokainen on oman itsensä Jumala.
Todisteet:
Kenelläkään muulla ei ole yhtä suurta valtaa omiiin tekemisiimme ja olemiseemme kuin meillä itsellämme. Oma valtamme itseemme menee jopa edelle Kristinuskon Jumalaa, sillä meillä on valta toimia myös hänen tahtonsa vastaisesti, mikäli hän nyt ylipäätään on olemassa. Eli jokainen on oman itsensä Jumala.
mutta emme ole Jumalia. Ps. 82:6 ja Joh. 10:34 sanovat sen selvästi. Olemme jumalia, koska olemme tavaallisen Isämme Henkilapsia.
Tuopa oli hyvä pointti, että miten jumala missäkin yhteydessä kirjoitetaan. Erisnimeä, tiettyä "henkilöhahmoa" tarkoittavan Jumalan voisi kirjoittaa isolla.
Mutta onko sitten jumala adjektiivi vai attribuutti? Sehän on tavallaan määrite, joka kuvastaa kaikkivaltiutta ja ylintä päätösvaltaa. Eli jos on oman itsensä jumala, niin on itsestään kaikki valta päättää olemisestaan ja tekemisistään.
siten sanaa jumala käytetään. Kun tarkoitetaan hallitsevaan ryhmään, jumaluuteen, kuuluvia tai kuuluvaa persoonaa, niin sana kirjoitetaan isolla alkukirjaimella. Kun heidät halutaan erottaa, käytetään Isä, Poika (sekä Kristus, Vapahtaja ym.)ja Pyhä Henki sanoja
Minä olen taas sitä mieltä että meiisä jokaisessa ihmisessä asustaa Jumala. Jumala antaa kehomme lämmön ja asustaa suolistossamme, siellä syvällä jossin. Pieru on todiste Jumalan antamasta pyhästä hengestä. Pierun pidättäminen tukehduttaa Jumalan ja siksi meidän pitää piereskellä. Piereskely on pyhää ja samalla saamme syntimme anteeksi.
Minä päästin tänä aamuna ratikassa seistessä pyhää henkeä ilmoille. Kaikki samassa ratikassa olijat saivat annoksen tätä pyhää henkeä.
Jumala on pelastuksemme
Minusta ei olisi mitenkään loogista ajatella, että ihminen olisi jumala. Käydään vaikkapa kohta kohdalta läpi sanan nykyiset merkitykset: luomakunnan korkein olento ( Ihminen ei voi olla. ), kristinuskon Jumala ( Ihminen ei voi olla tuollainen. ), yksi monista jumalista, jotka hallisevat jotakin luomakunnan osa-aluetta ( No, ei voi ihminen olla sellainenkaan. )
Kaikkivoivaksi voidaan sen sijaan sanoa vaikkapa jonkun talon isäntää tai jonkun hallitsijan neuvonantajaa, mutta eivät he silti mitään jumalia ole.
meitä jumaliksi. Onko sanakirjasta unohtunut tuo merkitys? Sanakirja näyttää tuntevan vain Jumala -sanan merkityksen.
Sanakirja tuntee sekä jumalan ( yleisnimi ) että Jumalan ( erisnimi, kristinuskon jumala ) merkityksen.
Raamatun sinä tunnet minua paremmin.
olet siitä, että meitä sanotaan Raamatussa jumaliksi? Se on yleisnimi-merkityksessä, mutta mitä se merkitsee sinulle?