Onko oikein tehty?

Olen kanssasi samaa mieltä. Sen takia on mielestäni moraalitonta Jumalalta saattaa Maria raskaaksi, vaikka hänellä oli mies.
Voisi sanoa jopa raiskaukseksi, koska ei hän pyytänyt Marialtakaan lupaa.

mies kysyy kirjoitti:

Olen kanssasi samaa mieltä. Sen takia on mielestäni moraalitonta Jumalalta saattaa Maria raskaaksi, vaikka hänellä oli mies.
Voisi sanoa jopa raiskaukseksi, koska ei hän pyytänyt Marialtakaan lupaa.

No niin, viisastelija. Tekstisi ei oikeastaan ansaitse vastausta lainkaan, mutta kirjoitan nämä rivit niille lukijoista, jotka ehkä olet saanut hämmennyksiin.

Ensiksikin, ihminen ei ole elämän keskipiste (vaikka itse niin tuntuu usein ajattelevan), mutta Jumala on. Jumala hallitsee suvereenisti koko maailmaa ja kaikkeutta, eikä tarvitse kysellä ihmiseltä mielipidettä tai lupaa toteuttaessaan suunnitelmiaan.

Toiseksi, kutsut Mariaa "toisen miehen aviovaimoksi", jota hän ei tapahtumahetkellä vielä ollut. Hän oli kyllä kihlattu Joosef-nimiselle miehelle, mutta he eivät olleet yhtyneet toisiinsa. Maria oli siis neitsyt tullessaan raskaaksi Pyhästä Hengestä eikä Josef yhtynyt Mariaan ennen kuin hän oli synnyttänyt Jeesuksen (Matteus 1:24-25)

Kolmanneksi, enkeli ilmoitti Marialle Jumalan suunnitelman ja Maria hyväksyi sen sanomalla "Katso, minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan" (Luukas 1:38).

Neljänneksi, Jumala ilmoitti myös Joosefille syyn, miksi hänen kihlattunsa oli raskaana ennen kuin he muuttivat yhteen (Matteus 1:18-20).

Maria ja Joosef saivat olla erään aikakauden murroksessa aivan ainutlaatuisella tavalla Jumalan palvelijoita.

mies kysyy kirjoitti:

Olen kanssasi samaa mieltä. Sen takia on mielestäni moraalitonta Jumalalta saattaa Maria raskaaksi, vaikka hänellä oli mies.
Voisi sanoa jopa raiskaukseksi, koska ei hän pyytänyt Marialtakaan lupaa.

Ei sinulle pilkkaaja, kannattais vastata, mutta tutkihan Kirjoituksia enemmän, ei Marialla ollut vielä miestä vaan hän oli vasta kihloissa
Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"

Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.

Kysymyksesi on tosi tyhmä.

old_profile_20123 kirjoitti:

No niin, viisastelija. Tekstisi ei oikeastaan ansaitse vastausta lainkaan, mutta kirjoitan nämä rivit niille lukijoista, jotka ehkä olet saanut hämmennyksiin.

Ensiksikin, ihminen ei ole elämän keskipiste (vaikka itse niin tuntuu usein ajattelevan), mutta Jumala on. Jumala hallitsee suvereenisti koko maailmaa ja kaikkeutta, eikä tarvitse kysellä ihmiseltä mielipidettä tai lupaa toteuttaessaan suunnitelmiaan.

Toiseksi, kutsut Mariaa "toisen miehen aviovaimoksi", jota hän ei tapahtumahetkellä vielä ollut. Hän oli kyllä kihlattu Joosef-nimiselle miehelle, mutta he eivät olleet yhtyneet toisiinsa. Maria oli siis neitsyt tullessaan raskaaksi Pyhästä Hengestä eikä Josef yhtynyt Mariaan ennen kuin hän oli synnyttänyt Jeesuksen (Matteus 1:24-25)

Kolmanneksi, enkeli ilmoitti Marialle Jumalan suunnitelman ja Maria hyväksyi sen sanomalla "Katso, minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan" (Luukas 1:38).

Neljänneksi, Jumala ilmoitti myös Joosefille syyn, miksi hänen kihlattunsa oli raskaana ennen kuin he muuttivat yhteen (Matteus 1:18-20).

Maria ja Joosef saivat olla erään aikakauden murroksessa aivan ainutlaatuisella tavalla Jumalan palvelijoita.

Ok, ymmärsinkö oikein, että jos pariskunta on kihloissa ja nainen vielä neitsyt, niin siinä tapauksessa saa saattaa kyseisen naisen raskaaksi, jos kuitenkin ensin ilmoittaa asian sekä miehelle että kyseiselle naiselle?

et osaa ajatella kirjoitti:

Ei sinulle pilkkaaja, kannattais vastata, mutta tutkihan Kirjoituksia enemmän, ei Marialla ollut vielä miestä vaan hän oli vasta kihloissa
Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"

Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.

Kysymyksesi on tosi tyhmä.

"Kysymyksesi on tosi tyhmä."

Vastauksesi on tosi tyhmä.

mies kysyy kirjoitti:

Ok, ymmärsinkö oikein, että jos pariskunta on kihloissa ja nainen vielä neitsyt, niin siinä tapauksessa saa saattaa kyseisen naisen raskaaksi, jos kuitenkin ensin ilmoittaa asian sekä miehelle että kyseiselle naiselle?

Jumala ei rikkonut Marian neitsyyttä.
Mikä se neitsyyskalvo on soomeksi, en tiiä ko ole ruottissa ja kieli ei aina taivu soomeksi enkä aina löydä oikeita sanoja.
Mutta voin todeta että jukka.finland antoi sinulle todella hyvän raamatullisen vastauksen.

Lopeta Jumalan pilkkaaminen niin ehkä sinulle vielä voi käydä hyvinkin. Mutta pilkkaamalla Jumalaa et koskaan saa Hänen siunauksiaan etkä pääse niistä osalliseksi. Pilkkaaminen ei ole viisasta. Jos et usko Jumalaan etkä Jeesukseen, ole ainakin hiljaa. Se on viisautta olla hiljaa asioista joista ei ymmärrä mitään.

jaikalii kirjoitti:

Jumala ei rikkonut Marian neitsyyttä.
Mikä se neitsyyskalvo on soomeksi, en tiiä ko ole ruottissa ja kieli ei aina taivu soomeksi enkä aina löydä oikeita sanoja.
Mutta voin todeta että jukka.finland antoi sinulle todella hyvän raamatullisen vastauksen.

Lopeta Jumalan pilkkaaminen niin ehkä sinulle vielä voi käydä hyvinkin. Mutta pilkkaamalla Jumalaa et koskaan saa Hänen siunauksiaan etkä pääse niistä osalliseksi. Pilkkaaminen ei ole viisasta. Jos et usko Jumalaan etkä Jeesukseen, ole ainakin hiljaa. Se on viisautta olla hiljaa asioista joista ei ymmärrä mitään.

Sekö tässä oli pointti, että neitsyys säilyy?
Anaaliseksiä saa siis harrastaa koska siinäkin neitsyys säilyy?

Ei tämä ole pilkkaamista. Näinhän siinä tapahtui. Jumala saattoi varatun naisen raskaaksi. En minä sitä keksinyt. Se lukee Raamatussa.

Eikö Jumala kuulu helluntailaisuuteen?

Jumala yhtyi kerran myös mieheen.

Niin, tai kumpi on todennäköisempää: Se että nainen on uskoton ja valehtelee, vai se että maaimankaikkeuden luoja (josta ei löydy ainuttakaan todistetta) on istuttanut poikansa (ja/tai itsensä, riippuen minkä lahkon tulkintaa seuraa) kyseisen naisen kohtuun.