Jos väitämme, ettemme ole syntiä tehneet, teemme hänestä valehtelijan eikä hänen sanansa ole meissä.
1 Joh. 1:10
Evankeliumista eläminen ja siitä kertominen on ajoittain raskasta siksi, että joudumme kamppailemaan samalla oman syntisyytemme kanssa. Perinpohjainen pahuutemme ei ole kirjoista luettua teoriaa tai vain ajoittainen olotila. Sellainen, joka tulee todeksi heikkona hetkenä, kun lankeamme ylpeyteen, kovuuteen tai muuhun syntiin, mutta josta pian taas palaamme hurskaammille poluille. Ei, vaan meidän syntimme kulkee mukana kuin varjo. Pohjimmaiset motiivimme ja pyrkimyksemme ovat synnin värittämät, ja pahat tekomme ja ajatuksemme ovat tämän todellisuuden heijastumaa. Taistelu vanhan ja uuden ihmisen välillä jatkuu koko elämän. Siksi me tarvitsemme uskovinakin ojentautumista sanan mukaiseen elämään ja sanan mukaiseen uskoon. Me tarvitsemme jatkuvasti itse lakia ja evankeliumia pysyäksemme oikealla tiellä. Sro.
1 Joh. 1:10
Evankeliumista eläminen ja siitä kertominen on ajoittain raskasta siksi, että joudumme kamppailemaan samalla oman syntisyytemme kanssa. Perinpohjainen pahuutemme ei ole kirjoista luettua teoriaa tai vain ajoittainen olotila. Sellainen, joka tulee todeksi heikkona hetkenä, kun lankeamme ylpeyteen, kovuuteen tai muuhun syntiin, mutta josta pian taas palaamme hurskaammille poluille. Ei, vaan meidän syntimme kulkee mukana kuin varjo. Pohjimmaiset motiivimme ja pyrkimyksemme ovat synnin värittämät, ja pahat tekomme ja ajatuksemme ovat tämän todellisuuden heijastumaa. Taistelu vanhan ja uuden ihmisen välillä jatkuu koko elämän. Siksi me tarvitsemme uskovinakin ojentautumista sanan mukaiseen elämään ja sanan mukaiseen uskoon. Me tarvitsemme jatkuvasti itse lakia ja evankeliumia pysyäksemme oikealla tiellä. Sro.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Siinä ei sanotaan Sanassa ---> Jos väitämme, ettemme syntiä, teemme niin silloin teemme hänestä valehtelijan eikä hänen sanansa ole meissä.
Mutta sitä seurakunnan perinnäisoppi yrittää saada uskovaiset uskomaan vielä sanoa rauha rauha vaikka ei ole minkäänlaisen Rauhan siinä synnin ja lihassa missä elävät kantaen hirvittävä synnintaaka joka yrittävät peittää okkulttisisti verellä ja piiloutua Jeesuxen taaxe mutta kyllä Jumala sua näkee,, et pääse karkuun..
Olipa siinä tekstiä helluntailaisille! Täällähän pyörii jatkuvasti ketjuja, joissa väitetään, ettei uskova ole enää syntinen, vaan hän voittaa ajatuksiin nousseen kiusauksen niin, ettei hän syntiä tee - kiusaava ajatus hiipuu ja uskova elää puhtaan vanhurskaasti. Emmekö halua nähdä totuutta itsestämme ja kiellämme "varjomme"?
"Ei, vaan meidän syntimme kulkee mukana kuin varjo. Pohjimmaiset motiivimme ja pyrkimyksemme ovat synnin värittämät"
Niin sä toivot että se olis Raamatun mukaan . mutta se on väärä oppi joka ei perustuu Raamattuun ja vain sun lihallinen sisin joka ei ole kuollut Ristillä Jeesuxessa joka pistää hanttiin ja tekee syntiä..
Jos sun synti kulkee mukaan kuin varjo niin ei Jeesus ole pääsyyt ottamaan sen pois koska kiellät sen sun oppisi kanssa ,, ja onnex Jeesus ei ole väkivaltainen vaan odottaa että Hän sais lupaa poista synnin sulta..
>>>Täällähän pyörii jatkuvasti ketjuja, joissa väitetään, ettei uskova ole enää syntinen, vaan hän voittaa ajatuksiin nousseen kiusauksen niin, ettei hän syntiä tee
Kuka tämä on joka ei päästänyt ja päästä vankeja kotiin Herran luo
Jesaja:
14:17 joka teki maanpiirin erämaaksi ja hävitti sen kaupungit, joka ei päästänyt vankejansa kotiin?
Kuka on häntä väkevämpi joka VOITTAA hänet ja riistää häneltä saalista?
Luuk 11:22 Mutta kun häntä väkevämpi karkaa hänen päällensä ja voittaa hänet, ottaa hän häneltä kaikki aseet, joihin hän luotti, ja jakaa häneltä riistämänsä saaliin.
Kuka siis tuli vapauttamaan vangit?
Efesolaiskirje:
4:8 Sentähden on sanottu: "Hän astui ylös korkeuteen, hän otti vankeja saaliikseen, hän antoi lahjoja ihmisille."
Kenestä tämä Sana kertoo? Mikä oli Hänen toimenkuva?
Mitä Pyhä Henki siis tekee? Sitooko hän ihmisiä syntiin: "Et koskaan pääse vapauteen!" Vai julistaako Hän vangituille vapautusta? Miten luet Raamattuasi? Mikä siis on evankeliumin sanoma jota Pyhä Henki saarnauttaa?
Luukkaan evankeliumi:
4:18 "Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille; hän on lähettänyt minut saarnaamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen,
4:19 saarnaamaan Herran otollista vuotta."
Apt 13:38 OLKOON SIIS TEILLE TIETTÄVÄ, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus
13:39 ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
13:40 Kavahtakaa siis, ettei teitä kohtaa se, mikä on puhuttu profeetoissa:
13:41 'Katsokaa, te halveksijat, ja ihmetelkää ja hukkukaa; sillä minä teen teidän päivinänne teon, teon, jota ette uskoisi, jos joku sen kertoisi teille.'"
Apt 26:15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
26:16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
26:17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
26:18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
Eikö sinun sisinpäsi olekaan kuollut, kun yhä teet syntiä savonarola ?
Etkö ole Jeesukselle antanutkaan lupaa ottaa pois syntejäsi siis ?
Jaikal esittää tässä hyvän kysymyxen teille !! ---------->
Tuliko Jeesus kertomaan ihmisille että te olette kaikki synnin vankilassa, synnin orjia, josta ette koskaan tässä ajassa pääse pois vapauteen, valitettavasti? Vai tuliko Hän vapauttamaan (vangit) synnistä? Vastatkaa näihin kysymyksiin.
Paavalin sanoja:
Roomalaiskirje 7
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Siis Paavali ITSE sanoo osan aikaa kykenevänsä Hengessä vaeltamaan eli Jumalan tahdossa ja osan aikka lihassa eli lihan tahdossa !
Ja Paavali siis ITSE hyväksyi tämän todellisuuden, eli inhimillisen vajavaisuutensa, mutta hän siis tiesi, että kun lihastaan pääsee eroon, niin sitten on toisin, mutta elämänsä ehtoopuolella edes Paavali ei sanonut tulleensa täydelliseksi, kuten te väitättä tulevanne, vaan Paavali vain onnistui Jumalan avulla säilyttämään uskonsa, ja siten lupaukset olivat voimassa !
Filippiläiskirje 3
8 Niinpä minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana-että voittaisin omakseni Kristuksen
9 ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;
10 tunteakseni hänet ja hänen ylösnousemisensa voiman ja hänen kärsimyksiensä osallisuuden, tullessani hänen kaltaisekseen samankaltaisen kuoleman kautta,
11 jos minä ehkä pääsen ylösnousemiseen kuolleista.
12 Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
13 Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni; mutta yhden minä teen: unhottaen sen, mikä on takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin,
14 minä riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa.
15 Olkoon siis meillä, niin monta kuin meitä on täydellistä, tämä mieli; ja jos teillä jossakin kohden on toinen mieli, niin Jumala on siinäkin teille ilmoittava, kuinka asia on.
16 Kunhan vain, mihin saakka olemme ehtineetkin, vaellamme samaa tietä!
2. kirje Timoteukselle 4
6 Sillä minut jo uhrataan, ja minun lähtöni aika on jo tullut.
7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
Näitä Sanan kohtia teidän olisi hyvä lukea kunnolla ja "märehtiä" niitä niin, että ne vihdoin teillekin avautusivat !
Jos minä olen vapautettu vankilasta, minä voin elää vapaana.
Sisällä istuvalla vangilla on vaikea elää vapaana.
Väitätkö olevasi siis vapaa synnistä ja sen tekemisestä ???
Jumala sanoo uskovasta että hän on synnistä vapautettu ja Jumalan palvelijaksi tullut. Hän kutsuu uskovaansa uudeksi luomukseksi, vanhurskaaksi ja pyhäksi Jumalan lapseksi. Minulla ei ole mitään syytä esittää vastalauseita. Hyväksyn Jumalan ilmoitukset sellaisinaan.
Tuon "Älkää ohittako" viestin ?
Evankeliumi ei ole ihmisen syntisyys.
Jokainen uskova tietää että ei kykene
elämään synnittömästi. Sitä ei hänelle
tarvitse opettaa että sinussa asuus synti.
Se on kipeästi omakohtaisesti koettu
liiankin paljon.
Evankeliumi on synnistä vapautuminen
ja anteeksisaaminen.
Miten jaikali siis irtaannut lihastasi ???
Siis sinun pitäisi käytännössä siitä turmeltuneesta lihastasi irrota, vapautuaksesi !
Siis miten elät ihmisenä, ilman lihaasi, ihan käytännössä ?
Minä pyrin tuntemaan itseni uuden luomuksen mukaan aivan niin kuin Jumala kehottaa minua tekemään. Minä antaudun Jumalalle päivittäin ja hetkittäin Hänen täytettäväkseen. Hänen Henkensä minussa kuolettaa ruumiin synnillisiä tekoja.
Jos kompuroin ja teen syntiä, se johtuu siitä että en ole täynnä Pyhää Henkeä. Se ei ole Herran syy etten ole täynnä Pyhää Henkeä ja siksi lankeilen. Mutta Hän tahtoo täyttää uskovaa päivittäin ja hetkittäin Hengellä. Henki taistelee lihaa vastaan ja auttaa voittamaan synnin.
Gal 5:16-26 Pyhä Henki on annettu mm. aseeksi taistelussa syntiä vastaan. Tästä palstan lakisaarnaajat eivät todista koskaan. He kun itse voittavat synnin voimallisella kilvoittelullaan. Minä olen liian heikko siihen. Tarvitsen Pyhän Hengen Voimaa ja Jumalan armoa.
Että osan aikaa vaellat Hengen mukaan ja osan aikaa lihan mukaan ?
Ja miten käytännössä täytyt Hengellä ?
Miten säilytät sen täyttyneenä olemisesi ?
Savikselta on Jumalan armo jäänyt ymmärtämättä. Oleva kommentti osoittaa saviksen olevan jaikalin opin kanssa yhtä ja kun jaikalin vanha aatami hukutetaan ammeessa tai syvävetisessä järvessä niin saviksen liha eli vanha aatami kuolee ristiriipunnassa ja jo nyr saviksen tunnetaan pahasta hajusta. Lieköhän saviksen se pieni lihapalakaan on kuollut ? Jos olisin diktaattori saattaisin kieltää savikselta...lisääntymisen.
Mikä kommentti?
Paista ne sienesi kunnolla !
3:23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Siinä Raamtupaikkassa ei sanotaan että Sillä kaikki syntiä tekevät ja ovat Jumalan kirkkautta vailla.
Tosiasia on, että Jeesus tuli vapahtamaan synnistä. Monta on elämämme varrella esimerkkiä, kuinka juomari ja valehtelija ja narkkari on vapautunut syntikahleestaan ja addiktiostaan ja me tunnemme heidät joko henkilökohtaisesti tai etäämmältä.
Herra teki heissä vapauttavan työn ja se mikä oli vanhaa sen tilalle tuli uusi. Monista heistä Herra teki palvelijoitaan, jotka johdattivat muitakin Herran tykö.
Kuitenkin heissä oli Herran suorittama pyhitystyö vasta alussa, kun he uskonvaelluksen aloittivat ja sen loppuunsaattaminen kesti heidän elämänsä loppuun asti.
Vanhurskautus tapahtui kertatoimenpiteenä.
Pyhitys jatkuva työ meissä.
Molemmat saa aikaan Pyhä Henki.
Niin ja olen huomannut että Jumala pystyy vqapauttamaan paljon syvemmin kun pinta ja ulkoiset asiat niinkuin alkoholi sexi ja huumeet ovat !
Vai niin.