Olen joskus ajatellut onko maamme historiassa ollut kuuluisia katolisia taiteilijoita. Tiedättekö ketään?
Yksi katolilainen väitti minulle Hakaniemen torin varrella sijaitsevan "Maailman rauha" -patsaan tekijän olleen katolilainen. Onko tämä tieto totta?
Yksi katolilainen väitti minulle Hakaniemen torin varrella sijaitsevan "Maailman rauha" -patsaan tekijän olleen katolilainen. Onko tämä tieto totta?
Vastaukset 23
Vanhimmat
Se on ihan yhtä totta kuin sekin, että olet taiteen harrastaja ja kysyt tuota rakkaudesta taiteeseen.
Patsaan taiteilija on muuan Oleg Kirjuhin. Voi tietenkin olla, että hän oli/on katolilainen. Tiedätkö asiasta enemmän?
En. Et ilmeisesti sinäkään. Harrastatko lämpimiksesi puhumista, vai mistä tuo palstan trollin nykyiseen venäläisteemaan kumman hyvin sopiva kysymys johtuu?
Miksi täällä vastataan noin töykeällä ja oudolla tavalla? Onko se täällä tapana?
Täällä on nykyään tapana se, että eräs ei-katolilainen pyrkii viemään melkein kaiken keskustelun venäläisyyteen tai isovenäläisyyteen. Niin tämäkin avaus. Yhteensattumia joskus hyvin harvoin tapahtuu, mutta tällä palstalla se, mikä yhteensattumalta näyttää, ei ole moniin vuosiin ollut yhteensattumaa. Ellei sitten yhteensattumana pidetä sitä, että viestejä yhdistää sama kirjoittaja.
Lisätietoja trollimme perheoloista saat, jos googletat hakusanoilla Sunell ja DDR. Tämä Johanna on esiitynyt myös Itä-Saksan televisiossa (kohta 8:51, pitää pientä Itä-Saksan lippua kädessä):
http://youtu.be/bRtHP25E0a4
Minulle on täysi mysteeri mitä hän etsii katolisesta kirkosta.
Miten tuollainen yhden kirjoittajan kiusaaminen voi olla sallittua? Saneleeko täällä jokin luotsi kuka saa tänne kirjoittaa ja kuka ei?
Trolli voisi trollata vähemmän niin ei tarvitse inistä. Itsestä kiinni.
Palataksemme aiheeseen, kun tämä keskustelu näyttää menevän sivuraiteille alkuperäisestä kysymyksestä: Suomen modernintanssin äiti, koreografi ja tanssitaiteilija Riitta Vainio on kirkkomme jäsen. Ja hyvin vakaumuksellinen ja aktiivinen kirkon jäsen.
Hän on ohjannut myös useita hyvin teologisesti harkittuja uskonollisia tanssiteoksia.
Taiteilija Kari Suomalainen oli katolilainen.
Kaikki turkulaiset tai ainakin kaikki katoliset turkulaiset tietävät Casagranden arkkitehtisuvun. Anna Abreu on katolinen http://fi.wikipedia.org/wiki/Anna_Abreu
Maamme katolisilla taiteilijoilla lienee useinkin sukujuuret ulkomaille.
Tuli vielä joku mieleeni. kuvataitelija ja graafikko Hannu Palosuo on myöskin nykyisin katolilainen. Hän on tullut maailmakuulluksi "tuoliteoksistaan, pääsääntöisesti asuu Roomassa.
Keijo Komppa, edesmennyt näyttelijä. Maarit Hurmerinta, laulaja. Antti Nylen, kirjailija.
Kiitos tiedoista, vaikka tarkoitin lähinnä kuvataiteilijoita.
Minustakaan jokin iskelmälaulaja tai sarjakuvanpiirtäjä ei ole taiteilija sanan varsinaisessa merkityksessä.
"Minustakaan jokin iskelmälaulaja tai sarjakuvanpiirtäjä ei ole taiteilija sanan varsinaisessa merkityksessä."
Kari Suomalainen kävi Ateneumin eli oli akateemisesti koulutettu kuvataiteilija; opintojensa kautta hallitsi mallista piirtämisen ym. Jossain haastattelussaan piti yksitoikkoisena elävillä malleilla harjoittelua - ehkä eräs syy siihen, ettei suuntautunut muotokuvien maalaamiseen. Ne karikatyyrit olivat tussilla piirrettyjä, isohkoja ja joka päivä piti Hesarille saada aikaan. Kari Suomalainen myös luennoi jonkin verran ulkomaisissa yliopistoissa. Pitäisin Kari Suomalaista myös kuvataiteilijana, joka halutessaan olisi työllistänyt itsensä taidepedagoginakin.
Taidemaalareita on useampiakin , yksi runoilija ainakin ja yksi dramaturgi.
Ja useimmathan eivät tuo ollenkaan esiin uskontoaan.
Kyllästyin nyt trollin "Muulinomistajalle" kehittelemään profiiliin ja poistan jatkossa kaikki ko. nimimerkin tuotokset.
Sehän ei sinänsä mitään muuta, trollihan voi käyttää muita nimimerkkejä. Miksi siis yhden nimimerkin poisto?
Siksi, että trolli joutuu näkemään vaivaa pitäessään yllä muita nimimerkkejä. Hän ei voi yhtäkkiä muuttaa niiden luonnetta. Mielenkiintoista askartelua.
Miten niin eivät tuo esille uskontoaan? Kyllä esim. Keijo Komppa toimi lectorina usein Henrikin kirkossa ja Antti Nylen on puhunut suhteestaan kirkkoon jne, lehdissä.
Onko taiteentekijän uskonnolla jotakin merkitystä?
Noin voi kysyä vain joku, joka ei ole koskaan tutustunut taiteeseen. Aloitapa renesanssista!
On jollakun tavalla kummallista, että katolisen kirkon suuri filosofinen, taiteellinen ja yleensä kulttuurinen perintö ei oikeastaan millään tavalla näy nykypäivän katolisessa kirkossa - ei ainakaan täällä Suomessa. Miksi muuten?
Alla linkki yhden nykytaiteilijan tuotantoon, johon katolinen usko on mm. aihevalinnassa (paavin kuvia jne.) vaikuttanut.
http://jaimelonga.com/section/138586.html
Palstoilla katoliset voivottelevat sitä, ettei kuuluisia katolisia nykytaiteilijoita oikein ole. Nykyiset maalarit toistavat wanhojen mestareiden aiheita.
"kummallista, että katolisen kirkon suuri filosofinen, taiteellinen ja yleensä kulttuurinen perintö ei oikeastaan millään tavalla näy nykypäivän katolisessa kirkossa - ei ainakaan täällä Suomessa. Miksi muuten? "
1. Vanhaan aikaan kuvataiteilijan koulutus oli vaativampaa; piti tehdä esittävää kuvataidetta, ei ollut graafikon linjoja, ei-esittävälle taiteelle taikka ekspressionismille, kolorismille ym. ei ollut kysyntää esim. Vardin tekemistä muotokuvista (maalasi Tarja Halosen muotokuvan) ei wanhaan aikaan olisi maksettu juuri mitään. Taidekoulujen taso on laskenut -> ei valmistu osaajia. Nykytaiteessa ehkä vain hyperrealismissa ollaan ylletty wanhojen mestareiden tekniseen tasoon.
2. Suomen kirkkoihin ei hankita suurien mestareiden töitä - maamme katoliset miljonääripiirit eivät avusta kirkkoa = ei ole rahaa Caravaggioihin taikka Canalettoihin.
3. Synnynnäisesti taitavia klassisen koulutuksen saaneita maalareita on Suomessa ollut vain Suomen taiteen kultakauden ydinryhmä; Westerholm ehkä parhaana - he olivat erinomaisia. Gallen-Kallela, Juho Rissanen korkeintaan hyviä. Koko Suomessa on ollut siis vain kourallinen kansainvälisen tason taidemaalareita.