Milläinen on sapattia viettelevien (Adventtikirkko?) sanoma selkokielellä Babylonista?
Adventtitotuus Babylonista
ecu meeni
5<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Hei-
Selkokieltä;
- "Babylon" on muinainen kaupunki tai/ ja maanosa joka sijaitsi Eufratin ja Tigriin alajuoksun varrella. Babylonia oli suuri joskus 500 - 600 ekr ja joskus 300 luvulla Aleksanteri Suuri loi sitten uutta maailmanvaltaa tänne persialaisten hallitsemalle alueella.
Mutta se mistä tämä papulonia on kuuluisa on siksi että siellä vallitsi kaikenlainen paheellinen synnin teko ilman mitään estoja. Jumalaton meininki.
- Siksi siitä tuli koko Raamatun vertauskuva jolla kuvataan sellaisia suuria alueita missä jumalaton meno on vallallaan.
Babylonia jumalattomuuden vertauskuvana liittyy siis aina isoon alueeseen, ei yksilöön, mutta jossa tietenkin suuri määrä yksilöitä viettää estottomasti synnissä elämää ilman mitään synnintuntoa.
1 Moos 11, mm.
Ilm 14:8, 17:5, mm.
Siunauksia
Jari Laurila
HUOMATTAVAMPIA oppeja muinaisessa Babyloniassa olivat kolmiyhteinen jumalan palvonta, usko ihmissielun kuolemattomuuteen ja opetus että ihmiset kärsivät kuoleman jälkeen manalassa eli "maassa, josta ei ole paluuta". Jumalankuvien käytölläkin oli tärkeä osuutensa Babylonilaisessa palvonnassa. Kuten olen sen aikaisemmissa kirjoituksissani osoittanut, mitään näistä ei opeteta Jumalan sanassa Raamatussa. Havaitsemmeko siitä huolimatta samanlaisia opetuksia ja tapoja nykyään ympärillämme olevissa uskonnollisissa seurakunnissa.
Kolminaisuutta, ihmissielun kuolemattomuutta ja kiduttavaa helvetintulta käsittelevien oppien ohella mikä tahansa muu opetus tai tapa, joka on vastoin Jumalan henkeytettyä sanaa, ilmaisee uskonnon vääräksi ja leimaa sen Suuren Babylonin osaksi. Jokin uskonto voi VÄITTÄÄ kannattavansa Raamatun tosi Jumalan palvontaa, ja se voi käyttää hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeä, mutta mitä arvoa tällä kaikella on, jos se on Babylonilaista oppien ja tapojen saastuttama?
Galatalaisille 5:7 - 9
Matteus 7:22 - 23
Jumala on ennustanut, että "kuoleman ja surun ja nälän" vitsaukset kohtaavat Suurta Babylonia äkkiä, "yhtenä päivänä". On siis kiireellisen tärkeätä ja OMAN etumme mukaista, että me täydellisesti eroamme nyt tuon väärän uskonnollisen maailmanmahdin jokaisesta osasta.
Johanneksen ilmestys 18:8
Miten sen tunnistaa väärän uskonnollisen mahdin ja ketkä siihen kuuluvat adventistisen tulkinnan mukaisesti?
Tunnistaa vain Raamatunvastaisuudella.
Siihen kuuluu satoja, jopa tuhansia eri lahkoja mm. adventistit
VAIN LUJA ASENNE TOTUUDEN PUOLESTA TUO SIUNAUKSIA
Täydellinen erottautuminen väärästä palvonnasta voi aiheuttaa vaikeuksia. Jeesus osoitti, että sukulaiset voivat vastustaa sellaista menettelyä. Mutta Jeesus sanoi myös, että vaikka nuo vastustajat olisivat niinkin läheisiä ja rakkaita kuin oman perheen jäseniä, niin sen ei tule muuttaa päätöstämme.
Matteus 10:32 - 37
Kysymys ei ole siitä, että me rakastamme heitä vähemmän kuin aikaisemmin, vaan siitä, miten luja rakkautemme on Jumalaan ja hänen totuudensanaansa.
Todellisuudessa juuri luja asenne totuuden puolesta voi koitua niiden sukulaisten pysyväksi hyväksi, jotka aluksi vastustavat oikeata menettelyä. Painostukseen taipuminen voi vain lisätä heidän vastustustaan totuutta kohtaan. Toisaalta uskollinen käytöksesi pitäessäsi kiinni Jumalan sanan totuudesta ja eläessäsi sopusoinnussa sen kanssa tuo sinulle siunauksia ja onnea, se tekee sinusta paremman ihmisen.
Hei-
Jeesuksen kuollessa ristillä temppelin esirippu repesi keskeltä kahtia. (Matt 27:51) Esirippu oli kookas, paksu ja lattiasta kattoon ulottuva verho. Temppeli jaettiin "pyhään" ja "kaikkein pyhimpään" verhon avulla. Kerran vuodessa suurena sovituspäivänä ylipapilla oli lupa mennä kaikkein pyhimpään. Suurena sovituspäivänä sovitettiin kaikki kansan vuoden synnit pois. (3 Moos 16)
Esiripun repeäminen oli vertauskuva siitä että synnin erottava väliseinä Jumalan ja ihmisen välillä on poissa. Kaikilla olisi sitten suora yhteys taivaaseen Ylipapapin välityksellä. Ylipappi taivaan temppelissä on itse Jeesus Kristus.
”Veljet, meillä on siis täysi oikeus astua sisälle kaikkein pyhimpään, koska Jeesus on uhrannut verensä. Näin avannut meille uuden elämään vievän tien, joka kulkee väliverhon- Hänen ruumiinsa kautta. Meillä on suuri Ylipappi jonka haltuun on uskottu koko Jumalan huone.” (Hebr 10:19-21) (8:1-2, 4:14-16)
Ristinkuolemassa lakkasivat kaikki seremonialait. Ef 2:15, Hebr 7:11-28, 10:1-18, Kol 2:14.
Jumalan siveyslaki, ns. ”kymmenen käskyn laki” on voimassa kaikkina aikoina. Jeesus itse vahvisti tämän omilla sanoillaan Matt 5:17-20, 21,27, 19:16-19, Luuk 16:17, Jaak 2:10-12, 1 Joh 5:2-5.
Uuden liiton kansalaisuus edellytää, että Jumalan siveyslaki laki on sydämen lihatauluissa: Hebr 8:8-10, 10:12-18, Jer 31:31-33, Hes 36:26-27.
Raamattu varoittaa: ”Kumoammeko siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.” (Room 3:31) (2 Piet 3:3)
Ihminen tulee uskosta vanhurskaaksi. Uskosta vanhurskas saa elää. (Room 1:17,4:11-13)
”Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä vaan se on Jumalan lahja. Se ei perustu ihmisen tekoihin ettei kukaan voisi ylpeillä. (Ef 2:8-9)
”Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain käskyjä noudattamalla. Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan mitä on synti.” (Room 3:20) Laki toimii kasvattajana Jumalan tahdon mukaiseen elämään opettaen synnin.
”Katsomme siis että ihminen tulee vanhurskaaksi, kun hän uskoo, ilman lain vaatimia tekoja.” (Gal 3:28)
Uuden liiton hengellinen kristitty tulee vanhurskaaksi uskosta ilman lain vaatimia tekoja. ”Jokainenhan on syntiä tehnyt ja Jumalan kirkkautta vailla.” (Room 3:23) Kristuksen sovitustyö oli kertakaikkinen riittävä uhri koko ihmiskunnan syntien sovittamiseksi. Lain tehtävä on opettaa mitä on synti. Lain toinen puoli opettaa miten rakastetaan Jumalaa ja toinen puoli- miten rakastetaan lähimmäisiä.
Matt 22:36-40: ”Suuri käsky” ei ole tilalla eikä korvaamassa kymmentä käskyä. "Suuri käsky" "lain kuningaskäsky" on yhteenveto ja tiivistelmä kymmenen käskyn lain periaatteista.
Ei Jumala ole lakiansa- vanhurskasta- valtakuntansa perustuslakiaan minnekään hylännyt eikä mitätöinyt.
Jumalan siveysmoraalilaki on rakkauden laki.
(1 Kor 7:19, 1 Tim 1:5-11, Room 13:8:10)
>>> Gal 3 luku, 5:13-26.
>>>>>>>>>>>>>>>>>> Apostolit opettivat kymmeniä käskyjä Jumalan tahtona uuden liiton aikana. (Jaak 2:8-13, Joh 14:15-21, Ilm 14:12, 12:17, 1 Joh 2:1-3, 3:4, 5:3)
Lopun aikana tulee sellaista uskonnollista opetusta joka hylkää Raamatun uskonnon ja pelastusopin selviä tukipylväitä ja perustuksia. Uskonnollisuutta puetaan pyhäksi. Synti ei kuitenkaan muutu miksikään vaikka isoissa huoneistoissa poltettaisiin paljon kynttilöitä. Synti ei muutu miksikään muuksi vaikka syntiä puettaisiin valkeisiin ja purppuran punaisiin väreihin. Suuri osa ihmisistä on traditioissa vailla sydämen uskoa. On hyvä mitä enemmän ihminen kuulee Kristuksesta. Kristuksesta pitää aina puhua. Vapahtaja haluaa kuitenkin hyväksyä vain vilpittömän palveluksen mutta on valmis aina tukemaan uskossaan kamppailevia totuuden etsijöitä kaikkeen hyvään. -Että oikea kirkastuisi. Ei pidä koskaan luovuttaa.
Raamatun sanan tilalle halutaan ottaa ihmisjärki. Pyritään selittämään kaikki tieteen keinoin. Raamatun kirjoituksien epäilyä pidetään viisautena mutta Raamatun sanaan luottavia heikkoutena. Jumalan viimeiset varoitukset ihmiskunnalle tahdotaan selittää kokonaan tieteen sääntöjen mukaan.
Jätetään ymmärtämättä että kaikki profetia on Raamatussa ennustettu profeettojen suulla! Profeetat eivät ole erehtyneet Raamatun ennustuksien suhteen koskaan. Yksikään profetia ei ole pettänyt, vaan jokainen profetia on toteutunut yksityiskohtiaan myöten. Osa Raamatun profetioista toteutuu parhaillaan ja profetioista odottaa toteutumistaan. Todennäköisyys kaiken lopunkin Raamatun ennustuksien toteutumiseen on sata prosenttia. (2 Piet 1:19-21,
1 Tess 5:19-23, Ilm 1:3, 22:7)
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> - Eksytys tunnustaa uskoa, armoa ja Kristusta kuten pitääkin, mutta kieltää Jumalan lain ja pyhityksen.
Tässä huomio; Ilm 14:12, 12:17, Hebr 12:14, Ef 2:8-9.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija