Ja sen jälkeen myös Ruotsin kuningashuonekin valitsi kansansa uskonnoksi luterilaisuuden, siis yleisen maailmanuskonnon katolisuuden sijaan? Tuliko kansa silloin "uskoon" Raamatun tarkoittamassa merkityksessä, vai valittiinko heille vain vahan taikauskon sijaa uusi uskonto, jota heidän tulisi sen valitsemista seuranneiden lakien- ja kirkkoherrojen vallan, sekä ruhtinaiden kuuliaisina alamisina ryhtyä hajoittamaan? Kansahan läänitettiin tämänkin reformin seurauksena ankarien uskontolakien avulla alamaiseksi tätä uuttakin uskontoa herravaltana valvovien kirkkoruhtinaiden ja kirkkoherrojen alaisuuteen, heidän kuuliaiseksi verokarjakseen vai mitä?
Kun Saksan itsenäisest ruhtinaa uuden uskonnon
15+8
959
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Totuus löytyy balttislaisuudesta!
Balttalltishan esittää vain perusteltuja näkemyksiä joiden edessä moniääninen kirkko_vaikenee.
Paremminkin on niin, että Balttikselle on vastattu ja hänen väitteensä on kumottu. Mutta Balttis ei ole ottanut opiksi, vaan jatkaa kirjoittelua, julistautuen omissa kuvitelmissaan keskustelujen voittajaksi ja olevansa oikeassa.
Tämän jälkeen ei enää jakseta keskustella tai kirjoitella, koska Balttis ei halua keskustella, vaan ainoastaan yhtä asiaa: Kirkon on myönnettävä balttislaisuuden opetukset totuudeksi ja myönnettävä, että he ovat väärässä.
Miksi ottaa ainaista kuraa vastaan? Kristittyjä ei vain enää huvita ja innosta.
Sen tähden yksi asia on totta: Totuus löytyy balttislaisuudesta!
Korjaan otsikon: Kun Saksan itsenäiset ruhtinaat valitsivat uuden uskonnon....
Pahat kirjoitusvirheet jäivät kun muotoilin otsakkeen uudestaan ja huolimattomasti tarkastamatta.
Ruotsin kuningas valitsi uskonnoksi luterilaisuuden siitä yksinkertaisesta syystä, että valtion kassa oli tyhjä, ja sinne saatiin varoja pakkolunastamalla katollilaisen kirkon omaisuus.
Skandinaavian muinaisuskonnosta Wikissä:
Uhrit
Uhraus oli keskeinen osa viikinkien elämää, ja sillä oli monia ilmenemismuotoja. Suurimmat rituaalit pidettiin vuodenaikojen taitekohdissa, ja niihin otti osaa koko yhteisö. Yleinen uhripaikka oli paikallisen hallitsijan sali, jonka ympärille uhrattujen veri siunattuna ripoteltiin. Uhrauksen jälkeen pidettiin yleensä suuri juhla, jossa uhrieläinten ruhot syötiin. Saagoissa mainitaan myös miestietäjien ennustaneen tulevaisuutta uhrijuhlissa.
Suuria uhrijuhlia pidettiin muun muassa Uppsalassa Ruotsissa ja Lejressä Tanskassa. Molemmista on säilynyt vain kristittyjen kirjoittajien kuvauksia, joten tiedot voivat olla vääristyneitä. Molemmat juhlat pidettiin joka yhdeksäs vuosi ja ihmisiä kuin myös eläimiä uhrattiin. Numerolla yhdeksän oli jonkinlaista maagista merkitystä: Lejressä sanottiin uhratun 99 ihmistä, hevosta, koiraa ja kukkoa. Uppsalassa uhrattiin yhdeksän koirasta joka lajia (myös ihmisiä), yhteensä 72, ja uhrien ruumiit ripustettiin roikkumaan uhrilehtoon..
Muualla uhraus ei ollut yhtä laajamittaista. Esimerkiksi Volgaa matkaavat rus-kauppiaat asettivat puisia jumalankuvia ja uhrasivat niille lampaita ja karjaa varmistaakseen kauppaonnen.
Krisinuskon ansiota kaikkialla maailmassa on, että veriuhrit loppuivat.
Eryhtyt pahasti kirjoittaessasi että: "Kristinuskon ansiosta kaikkialla maailmassa on, että veriuhrit loppuivat." ---> sillä:
Mitralainen pakanuus muutettiin vain uuteen muotoon kirkkojen pirissä, ja niiden papistot toimittavan sunnuntaisin uhriateriota, joilla väitetään syötävän heidän herransa lihaa ja juotavan verta - näillä muka syntejä sovittavilla lunastuksen ateriolla kirkkojen alttareilla.
Ei luterlaiset halua ajatella, he haluavat kumartaa edelleen vaaliruhtinaita ja lutterin päähänpälkähtämiä.
Ei ole mitään tekemistä Raamatulla näissä väännelmissä mitä luterilaisuus edustaa, s eon pelkkä uskomusjärjestelmä jollaista ei Jeesus aloittanut ja jota eivät Apostolit jatkaneet, mutta luterilainen kieltäytyy ajattelemasta mistä todella on kyse.
Heille riittää että Raamatusta puhuvat laitetaan halkopinoon taikka jään alle keskiajalla, nyttemmin muuten vaiennetaan vaikka se käy yhä vaikeammaksi, kun kansalla on tämä netti, johon ei vaaliruhtinaan sana yllä enään.
Jeesus totesi siunatessaan leivän ja murtaessaan sen opetuslapsilleen näin Matt 26: 26-28.
"Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini". ja totesi näin tarjotessaan seuraavaksi viiniä opetuslapsilleen: "Juokaa tästä kaikki, sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksisaamiseksi."
Jeesus itse asetti ehtoollisen, joten se siitä kirkkojen ehtoolliskäytännöstä.
Muuten voihan sitä soveltaa yksin tai useammankin kokoontuessa muistamaan Jeesuksen ainutlaatuista uhria.
Olisiko se liikaa vaadittu tuhansilta korkeahattuislta että edes tuon ehtoollisen selittäisivä tkansalle oikein olisko !?!
Mutta kun päin seiniä menee kaikki mistähän se kertoo.