Kysymys Jumalasta ja kuolemasta

Kysymys Jumalasta samoin kuin kuolemasta. Nämä kysymykset ovat aina meitä lähellä, ja se on selvää, että ihminen ei voi mitenkään sivuuttaa näitä kysymyksiä, ja tyytyä vain siihen mitä aukroriteetit ja papit meille kertovat; itsevarmoina ja tyytyväiusinä o0maan teologiaansa. Mutta valitettavan paljon on ihmisiä jotka itse eivät ajattele, vaan uskovat kirkkonsa tualistisiin oppeihin jonka itse ovat luoneet
7<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

Hei-

Keskustelu käy usein hankalista ja vaikeasti ymmärrettävistä asioista, tai sanotaanko että keskustelu käy sellaisissa kysymyksissä jotka vaativat pohjalle tietoa.
Ei ne onnistu täällä yhtäkkiä. Pitää olla tiedonhaluinen ja kiinnostunut että uhraa aikaansa Raamatun tutkimiseen.

Monet kaiketi sitten kavahtavat liian hankalia asioita ja luulevat että kyse kaikessa teologiassa ja Raamatun tutkimisessa on ihmisen pelastuksen kysymyksiä.

Pelastuksen asiat kaikki löytyvät näistä; > Ilm 14:12, Heb r12:14, Ef 2:8-9.
Noilla minä ilmaisen koko Raamatun. Noista mitään ei saa korvava millään konstilla.
Mielipide eroja ja tiedon erilaista määrää on sitten paljon mittavaksi paisuneessa Raamatun tutkimuksessa ja -tiedon määrässä rinnakkais-tieteineen.

Luuk 12:47-48 kuvaa tiedon ja vilpittömyyden suhdetta.


Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija

Äänestä
  • "Jeesuksen Kristuksen Henki ja oppi" Nykyaikamme Kristityt: Huolimatta siitä, että he sanovat itseään kristityiksi, eivät he kuitenkaan todella tunne Jeesuksen Kristuksen todellista Rakkauden Hengeä, koska Hänen kokonaisvaltainen Kristusoppi on jäänyt 'täysin sivuun', aivan kuin mahdottomuutena noudattaa. Vaikka kaikilla tämän-päivän "Kristityillä on Uusi-testamentti jonka he lukevat, niin kuitenkin Jeesuksen oppi jää aivan kuin sivuun, eikä herätä heissä tekstin sisällön tarjoamaa Hengeä: Kristuksen rakkauden sisältämää henkeä.

    Siis Uutta testamenttia -etenkin Vuorisaarnaa kaihdetaan ja "silmät on suljettu sen sisällölle, ja sen tarjoama valo ja oppi on jäänyt Vanhan-testamentin lakien selvittelyksi, jossa Mooses ohjailee lakikokoelmillaan tämänpäivän kristittyjä ohjeitaan ja käskyjään suraamaan! Kun sitävastoin Jeesus Kristus on antanut Vuorisaarnassaan seuraajilleen viisi selvääkin selvempää-käskyä. Se, että ne ovat Hänen käskyjään ja jopa uusia Mooseksen käskyihin verrattuna, niin se näkyy siitä, että hän aloittaa jokaisen tekstin käskyn: Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille käskyille (2Moos.20:13). es.("Älä tapa")j.n.e. Eli Jeesus Kristus 'siis toistaa Mooseksen vnhan käskyn, kun hän antaa oman uuden käskyn, näin Hän sitten antaa uuden käskyn oman elämänsä pohjalle rakentuvaan elämän oppiin. (Matt.5:21-22).Ja siten kumoamalla vanhan käskyn uudella käskyllä.

    Eipä kai tätä ole teologit sitten huomanneet koska pitävät edelleenkin vanhoista Mooseksen laista kiinni.Kun tarkastelemme Jeesuksen käskyjä, niin pakostakin huomaamme kuinka ne jakautuvat kahtia: Kolme ensinmäistä koskee ihmistä yksilönä ja kaksi viimeistä meidän yhteiselämää. Ensimmäinen käsky on; älä "suutu", joka merkitsee, että on nöyrä sydämessään.

    Äänestä

  • eremith32 kirjoitti:

    "Jeesuksen Kristuksen Henki ja oppi" Nykyaikamme Kristityt: Huolimatta siitä, että he sanovat itseään kristityiksi, eivät he kuitenkaan todella tunne Jeesuksen Kristuksen todellista Rakkauden Hengeä, koska Hänen kokonaisvaltainen Kristusoppi on jäänyt 'täysin sivuun', aivan kuin mahdottomuutena noudattaa. Vaikka kaikilla tämän-päivän "Kristityillä on Uusi-testamentti jonka he lukevat, niin kuitenkin Jeesuksen oppi jää aivan kuin sivuun, eikä herätä heissä tekstin sisällön tarjoamaa Hengeä: Kristuksen rakkauden sisältämää henkeä.

    Siis Uutta testamenttia -etenkin Vuorisaarnaa kaihdetaan ja "silmät on suljettu sen sisällölle, ja sen tarjoama valo ja oppi on jäänyt Vanhan-testamentin lakien selvittelyksi, jossa Mooses ohjailee lakikokoelmillaan tämänpäivän kristittyjä ohjeitaan ja käskyjään suraamaan! Kun sitävastoin Jeesus Kristus on antanut Vuorisaarnassaan seuraajilleen viisi selvääkin selvempää-käskyä. Se, että ne ovat Hänen käskyjään ja jopa uusia Mooseksen käskyihin verrattuna, niin se näkyy siitä, että hän aloittaa jokaisen tekstin käskyn: Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille käskyille (2Moos.20:13). es.("Älä tapa")j.n.e. Eli Jeesus Kristus 'siis toistaa Mooseksen vnhan käskyn, kun hän antaa oman uuden käskyn, näin Hän sitten antaa uuden käskyn oman elämänsä pohjalle rakentuvaan elämän oppiin. (Matt.5:21-22).Ja siten kumoamalla vanhan käskyn uudella käskyllä.

    Eipä kai tätä ole teologit sitten huomanneet koska pitävät edelleenkin vanhoista Mooseksen laista kiinni.Kun tarkastelemme Jeesuksen käskyjä, niin pakostakin huomaamme kuinka ne jakautuvat kahtia: Kolme ensinmäistä koskee ihmistä yksilönä ja kaksi viimeistä meidän yhteiselämää. Ensimmäinen käsky on; älä "suutu", joka merkitsee, että on nöyrä sydämessään.

    Hei-


    Itämailla tehtiin perustavaa laatua oleva erehdys kun Jeesus Kristus tuomittiin rikollisten lailla. Toisen suuren erehdyksen tekee ihmiskunta hylätessään Jumalan syntiä opettavan lain. Jeesus Kristus ja Jumalan ikivanha synnin opettava laki on viimeisienkin aikojen "pyhän ihmisen laatuvaatimus." > Lue itse: Ilm 14:12, 12:17.
    Tähän liittyy kokonaisvaltainen pyhitys; Hebr 12:14 ja usko ja armo Kristuksen uhrin tähden; Ef 2:8-9.

    "Mooseksen laki" on selitetty monella tavalla ja käsitetään monin tavoin.
    Seremonia lait ovat päättyneet ristille koska ne esikuvasivat Kristusta kaikki.

    Syntiä opettavalla lailla on eri merkitys; Lainasit Matt kirjaa- Lue muutama jae ylempää selvät sanat; Matt 5:17-20.
    Jeesus ei kumonnut lakia.

    Käskyä käskyn päälle ? > Jeesus opetti ja näytti esimerkin lain noudattamisesta.
    Jeesus Kristus oli täytti lain olemalla itse esimerkkinä.

    Uhri oli syntien puolesta, mutta synnin teko ei suinkaan päättynyt ristille.
    Syntiä tehtään edelleen ja sama laki on sitä varten että se opettaa synnin.
    Mutta uuden liiton aikana laki on sydämessä Hebr 8:10, 10:12-18, Luuk 16.17-17, 1 Joh 5:2-3, 2:1-6, Jaak 2:10, Room 3:20, 31.

    Laki on täydellinen ja lain yhteenveto on ns. suuri käsky, ei sekään kumoa mitään.
    Matt 22:34-40 sama yhteenveto esitettiin jo 5 Moos 5 annetussa laissa seuraavassa luvussa 5 Moos 6.

    Jeesus Kristus ei ole vuorisaarnassaan eikä muuallakaan kumonnut ainokaistakaan käskyä.


    Siunauksia
    Jari Laurila
    keskustelija

    Äänestä

  • old_profile_78555 kirjoitti:

    Hei-


    Itämailla tehtiin perustavaa laatua oleva erehdys kun Jeesus Kristus tuomittiin rikollisten lailla. Toisen suuren erehdyksen tekee ihmiskunta hylätessään Jumalan syntiä opettavan lain. Jeesus Kristus ja Jumalan ikivanha synnin opettava laki on viimeisienkin aikojen "pyhän ihmisen laatuvaatimus." > Lue itse: Ilm 14:12, 12:17.
    Tähän liittyy kokonaisvaltainen pyhitys; Hebr 12:14 ja usko ja armo Kristuksen uhrin tähden; Ef 2:8-9.

    "Mooseksen laki" on selitetty monella tavalla ja käsitetään monin tavoin.
    Seremonia lait ovat päättyneet ristille koska ne esikuvasivat Kristusta kaikki.

    Syntiä opettavalla lailla on eri merkitys; Lainasit Matt kirjaa- Lue muutama jae ylempää selvät sanat; Matt 5:17-20.
    Jeesus ei kumonnut lakia.

    Käskyä käskyn päälle ? > Jeesus opetti ja näytti esimerkin lain noudattamisesta.
    Jeesus Kristus oli täytti lain olemalla itse esimerkkinä.

    Uhri oli syntien puolesta, mutta synnin teko ei suinkaan päättynyt ristille.
    Syntiä tehtään edelleen ja sama laki on sitä varten että se opettaa synnin.
    Mutta uuden liiton aikana laki on sydämessä Hebr 8:10, 10:12-18, Luuk 16.17-17, 1 Joh 5:2-3, 2:1-6, Jaak 2:10, Room 3:20, 31.

    Laki on täydellinen ja lain yhteenveto on ns. suuri käsky, ei sekään kumoa mitään.
    Matt 22:34-40 sama yhteenveto esitettiin jo 5 Moos 5 annetussa laissa seuraavassa luvussa 5 Moos 6.

    Jeesus Kristus ei ole vuorisaarnassaan eikä muuallakaan kumonnut ainokaistakaan käskyä.


    Siunauksia
    Jari Laurila
    keskustelija

    J L....la.) Lue sinä vastavuoroisesti (Joh.5:16-24).Ole hyvä ja kiltti, äläkä rupea niitä vanhan-liiton Mooseksen antamia käskyjä, taas toistelemaan, vaan tutki Uuden-liiton/testamentin tekstien merkitykset allegoorisesti, sillä niiden sisältö vaatii meiltä Henkistä kykyä ymmärtää - Hengistä-. Hengellisellä tavalla: Uuden-liiton teksti on aivan erimerkityksessä kirjoitettu, kuin vanhanliiton, etenkin Mooseksen ja monen muunkin vanhanliiton kirjeet, joten niitä ei voisi lainkaan samassa hengessä tutkia kuin Jeesuksen Kristuksen evankeliumia? eremith.

    Äänestä

  • eremith32 kirjoitti:

    J L....la.) Lue sinä vastavuoroisesti (Joh.5:16-24).Ole hyvä ja kiltti, äläkä rupea niitä vanhan-liiton Mooseksen antamia käskyjä, taas toistelemaan, vaan tutki Uuden-liiton/testamentin tekstien merkitykset allegoorisesti, sillä niiden sisältö vaatii meiltä Henkistä kykyä ymmärtää - Hengistä-. Hengellisellä tavalla: Uuden-liiton teksti on aivan erimerkityksessä kirjoitettu, kuin vanhanliiton, etenkin Mooseksen ja monen muunkin vanhanliiton kirjeet, joten niitä ei voisi lainkaan samassa hengessä tutkia kuin Jeesuksen Kristuksen evankeliumia? eremith.

    Jumalan Laki = totuus .. ei totuutta koskaan voi poistaa..

    Minä en voi ymmärtää sellaisia puheita että Jumalan Laki ei olisi voimassa .. mistä sellainen ajattelematon käsitys on tullut ?

    Äänestä

  • UPDATE_9772038 kirjoitti:

    Jumalan Laki = totuus .. ei totuutta koskaan voi poistaa..

    Minä en voi ymmärtää sellaisia puheita että Jumalan Laki ei olisi voimassa .. mistä sellainen ajattelematon käsitys on tullut ?

    Terve !

    Jumalan laki on asia jota ei voi olla painottamatta sellaisena aikana jossa uskonnon voiminkin halutaan kieltää laki joka on Jumalan valtakunnan täydellinen perustuslaki.

    Minulla toistuu paljon samat jakeet täällä, tietenkin jotakin muutakin asiayhteydestä riippuen mutta muistiini on iskosktunut sellasia tärkeitä yksiä ja samoja jakeita jotka ovat merkityksellisiä ja avainasemassa aikojemme kristinuskon hengellisissä arvoissa juuri koskien kristinuskon keskeisiä Kristus kallion perustaa.
    Siksi niitä toistelen usein ja vedän ne joka paikkaan. Ei niitä liikaa voi olla toistamatta.

    Löydän hakemistoistani asioita, mutta Raamatun läpiluku olisi paikallaan.
    Tutkin Raamattua vuosikaudet aktiivisena ja ymmärrän nyt miten suuren työn tein selvittääkseni kaikki teologiat ja luin kymmeniä kirjoja ja kävin paljon kirjeenvaihtoa.
    Raamattuhotellin kirjoittaminen on ollut jumissa muiden harrastuksien mm. opiskelujeni vuoksi, mutta yritän kerran viikossa viimeistellä yhden tekstin jos jaksan, kun siellä on 24% viimeistelemättä kirjoituksiani. Monta sataa kirjoitusaihetta on muistissa, että kirjoittaa aina saisi. Hankin yleissivistystä lukemalla hallinto-tieteen/ julkisen johtamisen perus- ja aineopinnot- eli kykenen ymmärtämään yhteiskunnan valtion orgaanien toimintaa glogaalisti ja yksilön suhdetta ja asemaa näissä hallinto-palvelu-kulttuureissa.

    Kävit tutuksi joskus keskusteluissamme, mutta harvemmin enää keskenämme keskustelemme.

    Katsele tämän vuoden pyöräilykuvani;
    http://jarinhotelli.blogspot.com/2014/08/pyorailykesani-2014-on-4010-km.html


    Jumalan runsasta siunausta
    Joulua ja kesää orotelles-
    yst. t.-
    Jari Laurila
    Kurpan torpan sepän pojanpojanpoika

    Äänestä

##Mutta valitettavan paljon on ihmisiä jotka itse eivät ajattele, vaan uskovat kirkkonsa tualistisiin oppeihin jonka itse ovat luoneet##

Niinpä, valitettavasti on juuri näin.. Siksi on (ainakin minun mielestäni) parempi yrittää olla totuudenmukainen, etsivä realisti ja todella tutkia asioita - eikä vain rittää sovittaa jonkun kirkon tai lahkon oppeja Raamattuun.

Itse tein niin että ensin hankin itselleni eräänlaisen käsityksen Raamatun kokonais sanomasta - ja vasta sen jälkeen alkaa lähempi tarkastelu.

En kuitenkaan väitä että käsitykseni ei matkan varrella muuttuisi - kun ymmärrys lisääntyy ,, mutta sehän on vain normaalia jos jotakin asiaa tutkii.. pahinta olisi jos olisin juuttunut joihinkin käsityksiin joista sitten pitäisin kiinni kuinka vääriä ne sitten olisinkin ..

alex

Äänestä

Kommentoi aloitusta


eremith32 kirjoitti:

Kysymys Jumalasta samoin kuin kuolemasta. Nämä kysymykset ovat aina meitä lähellä, ja se on selvää, että ihminen ei voi mitenkään sivuuttaa näitä kysymyksiä, ja tyytyä vain siihen mitä aukroriteetit ja papit meille kertovat; itsevarmoina ja tyytyväiusinä o0maan teologiaansa. Mutta valitettavan paljon on ihmisiä jotka itse eivät ajattele, vaan uskovat kirkkonsa tualistisiin oppeihin jonka itse ovat luoneet

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu