Armolahjat uudessa testamentissa

Armolahjat olivat Paavalin teologiassa keskeisiä, väittävät monet arvostetut raamatuntutkijat. Heidän mukaansa Pyhä Henki toi itsensä ilmi hurmoksessa, kielillä puhumisessa, näyissä ja ihmeissä. Ne olivat apostolille Jumalan "ihanimpia ja ihmeellisimpiä lahjoja". Paavali saattoi hienosäätää armolahjojen käyttöä, mutta apostolin mukaan kukaan ei silti saanut tulla sanomaan armolahjan omaavalle: "En tarvitse sinua". Juuri karismat osoittavat, että seurakunnassa jotakin taivaasta on tullut maan päälle.

Luterilaisina kristittyinä me tahdomme olla raamatullisia, suunnata uskomme ja elämämme Jumalan sanan ohjeiden mukaan. Miten on käynyt tällä kohdalla? Ohjaako nykyluterilainen perinne kristillisyyttämme enemmän kuin Raamatun sana? Vai ovatko raamatuntutkijat erehtyneet? Mitä Uusi testamentti oikein opettaa armolahjoista?

Miksi Paavalia ymmärretään eri tavoin?

Eniten puhetta karismoista löydämme Korinttilaiskirjeistä. Niistä kuvastuva Paavalin näkemys on ymmärretty hämmästyttävän eri tavoin. Otan esimerkiksi kielilläpuhumisen 1 Kor 12-14:ssa.
jatkuu..

http://sley.fi/mediakirjasto/2578/armolahjat-uudessa-testamentissa
555
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 5

Vanhimmat

Aloitusviesti ei ole keskustelua profetioista, näyistä eikä tulevaisuuden ennustuksista. Ilmiannettu ylläpidolle.

Äänestä

Pyhä Henki kirkastaa Kristusta ja armolahjat ovat seurakunnan rakentamiseksi, seurakuntalaiset eläviä kiviä jotka hiovat kasvaessaan ihanasti toisiaan!

Äänestä

Sitähän se on. Hyvä muistutus tuokin, että Pyhä Henki kirkastaa Kristusta.

Äänestä

Kysäsempä, että onko Raamatussa mainitut armolahjat tuttuja kaikille lukijoille?

Äänestä

Pitäisi olla ainakin niille, jotka lukevat Raamattua.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Lahjoja kirjoitti:

Armolahjat olivat Paavalin teologiassa keskeisiä, väittävät monet arvostetut raamatuntutkijat. Heidän mukaansa Pyhä Henki toi itsensä ilmi hurmoksessa, kielillä puhumisessa, näyissä ja ihmeissä. Ne olivat apostolille Jumalan "ihanimpia ja ihmeellisimpiä lahjoja". Paavali saattoi hienosäätää armolahjojen käyttöä, mutta apostolin mukaan kukaan ei silti saanut tulla sanomaan armolahjan omaavalle: "En tarvitse sinua". Juuri karismat osoittavat, että seurakunnassa jotakin taivaasta on tullut maan päälle.

Luterilaisina kristittyinä me tahdomme olla raamatullisia, suunnata uskomme ja elämämme Jumalan sanan ohjeiden mukaan. Miten on käynyt tällä kohdalla? Ohjaako nykyluterilainen perinne kristillisyyttämme enemmän kuin Raamatun sana? Vai ovatko raamatuntutkijat erehtyneet? Mitä Uusi testamentti oikein opettaa armolahjoista?

Miksi Paavalia ymmärretään eri tavoin?

Eniten puhetta karismoista löydämme Korinttilaiskirjeistä. Niistä kuvastuva Paavalin näkemys on ymmärretty hämmästyttävän eri tavoin. Otan esimerkiksi kielilläpuhumisen 1 Kor 12-14:ssa.
jatkuu..

http://sley.fi/mediakirjasto/2578/armolahjat-uudessa-testamentissa

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu