Vaikka monet nimittävät rakennuksia, joihin ihmiset kokoontuvat jumalanpalveluksiin, "kirkoiksi ", niin tiedätkö, ettei Raamattu missään käytä niistä sitä nimitystä ?
Raamatussa sana " Kirkko " sikäli kun se jossakin raamatunkäännöksessä esiintyy, viittaa AINA IHMISIIN, todellisuudessa ihmisjoukkoon eli seurakuntaan
Raamatussa sana " Kirkko " sikäli kun se jossakin raamatunkäännöksessä esiintyy, viittaa AINA IHMISIIN, todellisuudessa ihmisjoukkoon eli seurakuntaan
Vastaukset 13
Vanhimmat
Jumalan seurakunta (=ihmiset), jotka vain hän yksin tietää, jotka toteuttavat hänen ohjeitaan, tekevät hänen työtään, ovat kaikessa samaa mieltä hänen kanssaan, he kuuluvat Jumalan seurakutaan.
Jumalalla on "tietokoneellaan" elämän kirja, johon hän merkkaa nämä ihmiset. Heidän nimensä on siellä, kun Jeesus tulee heitä noutamaan. Heidät on armahdettu ja pyhitetty Jumalalle jo täällä ajassa, koska he tuntevat Jumalan ja toimivat hänen Pyhän Henkensä johdossa.
Seurakunnat eivät pelasta, vain Jeesus yksin on Pelastaja ja Vapahtaja. Tuomio, joka julistetaan ajan lopussa on Jumalan vanhurskas tuomio, jonka pohjana on hänen sanansa. Siihen on jokaisen tyydyttävä, mitä Jumalan sana sanoo hänen kohdallaan. Pelastus tuomiosta on se, että on hyväksynyt Jeesuksen omaksi Vapahtajakseen ja haluaa olla hänen kanssaan perillä uudessa maassa.
No ei voi kun olla samaa mieltä anelmassin kanssa. Seurakunnista voi luonnollisesti olla ihmisille kovastikin hyötyä mutta valitettavsti myös haittaa.. esimerkiksi jos siellä opetetaan sellaista joka ei ole Jumalan Sanan kanssa samalla linjalla ..
alex
Hei-
Raamattu ei ole kielten tieteiden kirja että se sisältäisi jokaisen maailman sanan hamassa ajassa.
"Ekklesia" (kriek.) on yleisnimitys ryhmästä missä ihmiset ovat uskon merkeissä.
On aivan yksi lysti on tuo ryhmä kirkko, seurakunta, järejstö, organisaatio, herästysliike, lahko, = aivan yksi lysti.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Tosi seurakuntaa verrataan ihmisruumiiseen, koska siinä on monta jäsentä, mutta vain yksi pää niin kuin ihmisruumiissakin. Henkeytetty Raamattu sanoo:
Efesolaisille 1: 22 - 23
Että Jumala on tehnyt Kristuksen KAIKEN pääksi seurakunnalle, joka on hänen ruumiinsa. Tätä seurakuntaa verrataan myös Kristukselle kihlattuun neitsyeen, koska ryhmänä tosi seurakunnan jäsenet tulevat olemaan läheisessä yhteydessä Kristukseen niin kuin vaimo mieheensä. Kirjoittaessaan eräille seurakunnan jäsenille apostoli Paavali sanoi:
2. Korinttolaisille 11:2
Kyseessä on siis puhdas seurakunta, jossa ei ole maailmallista turmellusta ja joka on USKOLLINEN Päälleen Jeesukselle Kristukselle.
>>>Kyseessä on siis puhdas seurakunta, jossa ei ole maailmallista turmellusta ja joka on USKOLLINEN Päälleen Jeesukselle Kristukselle.
>>>On aivan yksi lysti on tuo ryhmä kirkko, seurakunta, järejstö, organisaatio, herästysliike, lahko, = aivan yksi lysti
Niin mistä vain löytyisi niitä, siihen Raamatun UT opetusten ja ohjeiden mukaisen ja mukaisesti toimivaan, Kristuksen Jeeusksen apostolisen seurakunnan ja seuarkuntiensa rakentajiksi yhteyteen / yhtä oleviksi ja kaikessa yhtä pitäviksi, Totuudessa YKSI mielisesti, jokaista jäsentään myöden yhteisekssi hyväksi, "keskinäisessa rakakudessa ja huolenpito yhteydessä, maailmalle valkeudeksi ja maalle suolaksi" riittävällä, Kristuksen Jeesuksen kirkkaudeksi ja kunniaksi, käskynsä pitävällä ja täyttävällä / ne Oikean Kritsillisyyden tunnusmerkit ilmentävällä ja täyttävällä tavalla elävästi ja toimivasti / vaikuttavasti, siihen yhteyteen / yhtenäisyyteen, ja siinä samattomaan yhteistyöhön kutsuttuja.
Sitä kaikille, ja kaikelle Luojan hyväksemme luomalle hyväksi, Kristuksen Jeesuksen apostolista seurakuntaa ja seurakuntiaan / sitä Jumalan valtakunta yhteyden / yhtenäisyyden jokaista jäsentäään myöden Raamatun UT mukaisuudessa / Hänessä mahdollistavaa, pelastukseksi Krist. vaihtoehtoa, ns. "Nooan arkkia" (vertaus) rakentamaan.
Johon yhteyteen ja yhteistyöhön Kristuksen Jeesuksen omat ovat kutsutuja. Niitä; tästä pahan vallassa olevan, vääryyden mukaisesti ja pahuuden puolesta toimivan, saata naa tuomiokseen / onnettomuuksikseen palvelevan maailman / ihmskunnan Jumalan Sanan vastaisesti touhuista ja politiikasta ULOS kutsuttuja.
Johon mukautuneesti, kaikki eri nimisiin eri seurakuntiin ja yhdistyksiin lukeutuvat ellää, niihin SYYSTÄ (kaikki vääryys) Jumalan Sanan vastaisuuksista, tuomioksi, pahaksi / kärsimyksiksi ja valtaviksi turhiksi mentyksiksi seuraamusten tuottamisiin osalllisuussa edeleenkin elävät. Joita seuraamuksia lähes KAIKKI ihmisten sairaudetkin on, samoin liikene onnettomuudet ja muut tapaturmat, aina kaikkia katastrofeja ja sotia, ja muita, Luojan puolelta jo vakaviksi kurinpalautukseksi puhuttelu vitsauksia myöden, niitä on.
Kristuksen Jeesuksen omat ovat Totuuden tuntevina kansakunnastaan ja koko maailmasta, niin Jumalan kuin ihmistenkin edessä suurimmassa vastussa. Jollaista vastuuta ei voi Totuuden tuntemattomilta odottaa,saati sitten vaatia. Koska eivät he voi Totuuden tuntemattomina toimia Totuuden mukaisesti ja perustala, kun eivät sitä, eikä sen Itse Lähdettä tunne.
Herätykseksi muistuttaen ja valistaen
Hei-
Kyllä meinaan vakavissani etten näe substantiivissa sanana mitään merkitystä kutsutaanko "ekkelsia" seurakunnaksi, kirkoksi, järjestöksi, organisaatioksi, mm. on aivan yksi lysti substantiivi.
Vartiotorni seura markkinoi "järjestöä" eikä suvaitse "kirkko" substantiivia periaatteesta eli Vartiotorniseuran mukaan "kirkossa" on pakosta aina "suurta babyloniaa" sen tiedän.
Ei ainokaistakaan uudesti syntynyttä kristittyä ole substantiivi "kirkossa" Vartiotorniseuran mukaan vaikka meillä on protestanttisia kirkkoja vähintään tusina suuria maailmalla.
Siunauksia
Jari Laurila
Jeesus Kristus osoitti SELVÄSTI, että HÄN ITSE on tämä perustus. Hän sovelsi ennustukseen itseensä sanoen:
Psalmit 118: 21 - 22
Matteus 21: 42 - 44
Apostoli Paavalikin todistaa puolestaan, että Jeesus on KULMAKIVI kirjoittaessaan Efeson kristityille
Efesolaisille 2:19 - 20
Apostoli Paavali oli hyvin varma tästä asiasta, sillä hän sanoi toisaalla:
1 Korinttolaisille 3:11
Tosi seurakunnalla ei varmasti voisi olla PAREMPAA eikä LUJEMPAA perustusta kuin Kristus Jeesus. Hänen oma täydellinen lunnaiksi annettu ihmiselämänsä tekee tämän jumalallisen järjestelyn mahdolliseksi. Mutta MITEN voimme saattaa tämän Jeesuksen ja Paavalin todistuksen sopusointuun sen kanssa, mitä Jeesus sanoi Pietarille:
Matteus 16:18
Voimme olla VARMAT, ettei siinä tule olemaan ristiriitaa.
TÄLLE KALLIOLLE MINÄ RAKENNAN SEURAKUNTANI
Pietari oli juuri tunnustanut Jeesuksen Kristukseksi (eli Messiaaksi), elävän Jumalan pojaksi. Jeesus sanoi: (otetaan uudestaan sama jae)
Matteus 16:18
Jotkut ymmärtävät näiden sanojen merkitsevän, että Jeesuksen kirkko eli seurakunta rakennetaan perustukselle, jona on Pietari. ( Tämä on roomalaiskatollisen kirkon virallinen kanta.)
Mutta paljon tärkeämpää on tietää, miten Pietari Itse ymmärsi Jeesuksen sanat. Pietari sanoi Herrasta Jeesuksesta:
1. Pietarin kirje 2: 4 - 8
Nämä Pietarin sanat osoittavat, että hän ymmärsi niin kuin Apostoli Paavalikin Jeesuksen olevan "kulmakivi", "kallio", jolle seurakunta on rakennettu. Pietari on vain yksi niistä 144 000 "elävästä kivestä", jotka muodostavat tosi seurakunnan.
Johanneksen ilmestys 7:4 - 8
On totta, että Pietari nautti suurista eduista Jeesuksen Kristuksen apostolina. Mutta missään hän ei sano ajatelleensa, että hän olisi ollut apostoleista ensimmäinen. Eikä missään Raamatussa (UT) mainita, että muut apostolit ja opetuslapset olisivat tunnustaneet Pietarin "paaviksi" ja kunnioittaneet häntä sellaisena. Kerrankin apostoli Paavali havaitsi tarpeelliseksi nuhdella Pietaria eli (Keefasta, alun perin nimeltään Simon) julkisesti, koska hän ei ollut menetellyt sopusoinnussa tosi kristillisen uskon kanssa. Se tosiseikka, että Pietari oli väärässä tässä uskoa ja moraalia koskevassa asiassa, ja myös se, että Paavali epäröimättä oikaisi häntä julkisesti, osoittaa, ettei Pietaria pidetty apostolien, eikä varhaisseurakunnan "erehtymättömänä" päänä.
Galatalaisille 2:11 - 14
Tosi seurakunnassa on vain yksi Pää, Jeesus Kristus, joka ylösnousemuksensa jälkeen "pysyy iankaikkisesti" eikä siksi tarvitse seuraajaa
Heprealaisille 7:23 -25
Takertukaa Raamattuun, miksi aina johonkin muuhun?
Jari Laurilahan tarkoittaa, että kun Mooses oli vuorella, ja tuli lain taulujen kanssa alas vuorelta, niin hän totesi että seurakuntahan pitää iloa ja lystiä.
Aivan yksi lysti, oli kansan parissa, ja se on vieläkin Turun Beetelissä, on yksi lysti,
ja jumalaton meno, jeesus kuvan kanssa.
Kannattaisiko olla varuillaan Jumalan Hengen edessä, eikä pahoittaa hänen mieltään
Hän ei jätä teidän rikoksianne rankaisematta, eikä anna syntejänne
sillä siihen virkaan on asetettu Jeesus.
Hän vain tahtoo ohjata teidät koko totuuteen, muistuttaa, varoittaa, neuvoo, opettaa ja lopuksi huokailee kuinka sokea ja ymmärtämätön on tämä kansa. t. b
SEURAKUNTA, Jeesus on sen pää, ei jaa seurakuntaruumistaan pappisluokkaan ja "tavallisen kansan" muodostamaan maallikkoluokkaan. Jeesus sanoo seuraajilleen:
Matteus 23:8 - 10
Jeesus osoittaa täten, että niiden keskuudessa, jotka muodostavat tosi seurakunnan, EI OLE mitään luokkajakoa, Hän järjesti kuitenkin niin, että miehet ottaisivat johdon kristillisessä seurakunnassa, palvelisivat veljiensä hengellisiä tarpeita ja järjestäisivät hyvän uutisen saarnaamistyön. Jeesus sanoi, ettei sellaisten pitänyt "herroina hallita" veljiään vaan olla heidän orjiaan eli palvelijoitaan.
Matteus 20:25 - 28
Pitääkö se paikkansa niistä papeista, jotka tunnette?
Soveltuakseen Raamatun kuvaukseen tosi seurakunnasta siihen kuuluvien täytyy olla YKSIMIELISIÄ Palvonnassaan. Apostoli Paavali kirjoitti tästä:
1. Korinttolaisille 1:10
Emme voi siis Raamatun mukaan odottaa että löytäisimme heidät hajaantuneina kaikkiin kristikunnan ristiriitaisiin uskontoihin. Heidän täytyy olla kokoontuneina VAIN YHTEEN Raamatun mukaiseen maailman laajuiseen seurakuntaan.
Efesolaisille 4:4 ja 5
>>>Jeesus osoittaa täten, että niiden keskuudessa, jotka muodostavat tosi seurakunnan, EI OLE mitään luokkajakoaorja ei tiedä, mitä hänen isäntänsä tekee
Yliinnokkaitten ennustuksia, ei muuta.