Onko sääntöjen vastaista linkittää tänne Raamattua?
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Tuom. 15:1&rnd=1417211746273
4 Niin Simson meni ja pyydysti kolmesataa kettua. Ja hän otti tulisoihtuja, sitoi aina kaksi häntää yhteen ja asetti tulisoihdun kunkin häntäparin väliin.
5 Sitten hän sytytti tulisoihdut ja päästi ketut menemään filistealaisten viljapeltoihin; näin hän sytytti palamaan sekä kuhilaat että kasvavan viljan, viinitarhat ja öljypuut.
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Tuom. 15:1&rnd=1417211746273
4 Niin Simson meni ja pyydysti kolmesataa kettua. Ja hän otti tulisoihtuja, sitoi aina kaksi häntää yhteen ja asetti tulisoihdun kunkin häntäparin väliin.
5 Sitten hän sytytti tulisoihdut ja päästi ketut menemään filistealaisten viljapeltoihin; näin hän sytytti palamaan sekä kuhilaat että kasvavan viljan, viinitarhat ja öljypuut.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Ja mitä muuta satua vielä?
Ei näistä taruista voi paljon faktoja rakentaa, mutta uskonnon tarkoituksena on toimia käsipuuna tukena ylittäessämme tätä elämän virtaa ja uskonnon pohjalta ei voi kyllä ketään nimetä pakanaksi, joka ei näitä taruja ole kuullut/ lukenut.
"Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja.
"Te niskuroijat, ympärileikatut mutta sydämeltänne ja korviltanne pakanat! Aina te olette vastustamassa Pyhää Henkeä -- niin kuin isänne, niin myös te!
Siinä miettimistä?
Meneppäs tarjoamaan tuotakin kettujen häntäjuttua ns. pakanoille totena!
Tietysti he pitävät tätäkin totena jotka näillä jutuilla rahastavat!
Pakanat hellä omasa epäjumala jota palvovat todellista jumalaa eivät tunne sitä palvovat hokevat rukousiaan.
Niinhän ns. uskovaisetkin hokee rukouksiaan joillekkin mielikuvitusolennoille.
Ristin uskossa on ollut aina rahastus mukana ja etupiiri ensin, selvä nokkimisjärjestys, vaikka se kirjassa kielletäänkin.
Tosi uskovainen karttaa tätä seuraa ja tietää itse mitä hakee.
Nimi kristityst rukoilevat monsanaiseti kuten pakanatkin,uudestisyntytneet he tietävä mitä rukoilla ja saavatkinen sen koska kiittävät siitä jo rukousessakin.
Siinä on ero
Kuka on se tosi uskova eikö sellainen joka on syntynyt ylhäältä hengen vaikutksesta.
Elämässä kysee Jeesuksen tahdon toiteutamista,muut ovat sivuseikka,sanan mukaa kaikki se annetaan heille ja sitä on oleva yltäkyllin.
Me emme ole sidoksissa tähän maailmaan kuten maailmassa elvät.
Tätä maailma ei tunne siksi se vihaa opetuslapaisa kuten Jeesuskin mainitsee
Pelko on siinä tekijänä koska se on synnin alaisuuteen sidottu niin pelkäsivät ensinmäiset ihmisetkin syötyään kieletyn puun hedelmä, piiloutuivat puitten varjoon kosa pelkäsivät kun huovasivat olevansa alasti vaikka kukaan ei sanout sitä helle.
Jos ei kertaalleen syntyminen riitä, niin olkoon.
Kuuta ei voi varastaa
Vuoren juurella pienessä mökissä asui yksinkertaista elämää viettävä zen-mestari. Eräänä iltana mestarin ollessa poissa kotoa, varas livahti mökkiin huomatakseen vain, ettei mökissä ollut mitään varastamisen arvoista.
Palatessaan kotiin mestari löysi varkaan mökistään.
"Olet kulkenut pitkän matkan tänne, eikä sinun pitäisi palata täältä tyhjin käsin", mestari sanoi tunkeilijalle. "Ota nämä vaatteeni lahjaksi."
Varas oli kummissaan mutta otti kuitenkin vaatteet vastaan ja lähti käpälämäkeen. Mestari istui mökissään alastomana katsellen kuuta ja pohdiskeli:
"Miesparka. Olisinpa voinut antaa hänelle lahjaksi tämän kauniin kuutamon."
Taivaan kappaleet eivät tuo pelastusta,eikä mitkään kuvat,vaikka olisit kuinka kauniin runon lausuja.
Ilman pelkoa
Japanin feodaaliajan sisällissotien aikana hyökkäävillä armeijoilla oli tapana vallata kylä toisensa jälkeen. Yhden kylän asukkaat pakenivat juuri ennen armeijan tuloa, ja kylä oli tyhjä - lukuun ottamatta yhtä zen-mestaria.
Armeijan päällikköä kiinnosti tämä vanhus, ja hän meni temppeliin katsomaan, millaisesta mestarista oikein oli kyse.
Kun mestari ei kohdellut päällikköä sellaisella nöyryydellä ja kunnioituksella, mihin tämä oli tottunut, päällikkö raivostui:
"Sinä typerys! Etkö tajua, että edessäsi seisoo mies, joka voisi lävistää sinut miekallaan silmääkään räpäyttämättä!"
Mestari ei kuitenkaan hätkähtänyt, vaan vastasi rauhallisesti:
"Etkö sinä ymmärrä, että edessäsi seisoo mies, joka ei silmääkään räpäyttäisi vaikka hänet lävistettäisiin miekalla."