Viettävätkö adventistit pakanallista, auringonpalvojien perua olevaa yul juhlaa?
Juhlaahan vietettiin jo muinaisessa Babyloniassa, kun huomattiin että päivät jälleen pitenevät, eikä aurinko jättänyt ihmiskuntaa.
Jos viettävät, niin löytyykö tälle Raamatusta perusteita?
Vai onko kyseessä katolisen kirkon kristinuskoon ymppäämä harhaoppi?
Juhlaahan vietettiin jo muinaisessa Babyloniassa, kun huomattiin että päivät jälleen pitenevät, eikä aurinko jättänyt ihmiskuntaa.
Jos viettävät, niin löytyykö tälle Raamatusta perusteita?
Vai onko kyseessä katolisen kirkon kristinuskoon ymppäämä harhaoppi?
Vastaukset 64
Vanhimmat
Ilm.18
11 Ja maanpiirin kauppiaat itkevät ja surevat häntä, kun ei kukaan enää osta heidän tavaraansa,
12 kaupaksi tuotua kultaa ja hopeata ja jalokiviä ja helmiä ja pellavakangasta ja purppuraa ja silkkiä ja helakanpunaa ja kaikkinaista hajupuuta ja kaikenlaisia norsunluu-esineitä ja kaikenlaisia kalleimmasta puusta ja vaskesta ja raudasta ja marmorista tehtyjä esineitä,
13 ja kanelia ja hiusvoidetta ja suitsuketta ja hajuvoidetta ja suitsutuspihkaa ja viiniä ja öljyä ja lestyjä jauhoja ja viljaa ja karjaa ja lampaita ja hevosia ja vaunuja ja orjia ja ihmissieluja.
14 Ja hedelmät, joita sinun sielusi himoitsi, ovat sinulta menneet, ja kaikki kalleutesi ja komeutesi ovat sinulta hävinneet, eikä niitä enää koskaan löydetä.
15 Niiden kauppiaat, ne, jotka rikastuivat tästä kaupungista, seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa, itkien ja surren,
16 ja sanovat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, joka oli puettu pellavaan ja purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä, kun semmoinen rikkaus yhdessä hetkessä tuhoutui!"
Jos joku ei ymmärtänyt, miksi laitoin tuon lainauksen Ilm.18:11-16, niin sen tarkoitus oli kertoa siitä, että kaupallinen joulu joulupukkeineen on yksi katolisen kirkon pakanuudesta kristikuntaan tuoma istutus, jolla ei ole mitään tekemistä Jeesuksen syntymän kanssa. Se on lähinnä kauppiaiden juhlaa.
Ja se, miksi minulle joulu on jollain tavalla vastenmielinen juhla, on se, että katolinen kirkko on tällä tavoin tehnyt Jumalasta ikään kuin joulupukin, joka antaa lahjojaan "kilteille lapsille", vaikka Jumalastta sanotaan, että Hän antaa aurinkonsa paistaa niin hyville kuin pahoille. Ja jos sitten mietitään, että ketkä ovat niitä "kilttejä lapsia", niin kaikkein kilteimpiä ovat tietenkin rikkaiden perheiden lapset, joiden vanhemmilla on varaa ostaa lapsilleen paljon lahjoja, kun taas esimerkiksi köyhien maiden kaatopaikkoja tonkivat ja tehtaissa raatavat lapset, jotka tekevät rikkaiden maiden kilteille lapsille nälkäpalkalla edullisia lahjoja, ovat sitten varmaankin niitä kaikkein "tuhmimpia lapsia". Lisäksi lapset kasvaessaan joutuvat pettymään ja tuntemaan itsensä huijatuiksi saadessaan tietää, että joulupukki ei ollutkaan totta ja saattavat samalla menettää uskonsa myös Jumalaan. Ja aikuisista se on niin hauskaa...
Itselleni köyhässä perheessä kasvaneena joulu oli aina jotenkin piinallinen ja kiusallinen juhla, koska ei ollut odotettavissa kovinkaan paljon lahjoja. Ei sitä lapsena paljon osannut iloita joistain arkisista villasukista, jotka olisi saanut joka tapauksessa muutenkin ilman joulua, jos muut saivat jotain luxusta. Toivoi aina, ettei koulussa kukaan alkaisi kyselemään, mitä lahjoja sai jouluna. Ja oli kova stressi, kun yritti keksiä, mitä lahjoja pystyisi ostamaan toisille olemattomilla rahoillaan. Tänäkin päivänä moni perhe velkaantuu joutuessaan turvautumaan luottoon pystyäkseen selviytymään joulun "velvoitteistaan". Lisäksi joulu saa tuntemaan yksinäiset ihmiset entistä yksinäisemmiksi ja monen perheen joulua vietetään juomisen ja väkivallan merkeissä. Siinä sitä "jouluiloa" kerrakseen...
Tosi uskovalla on "joulu",
Jeesuksen syntymä juhla,
joka ikinen päivä,
ei ainoastaan vuoden pimeimpänä aikana.
Auringon palvojien juhlat eivät kuulu kristinuskoon.
Kuuluuko Saturnuksen päivän palvominen kristinuskoon?
Kerettiläinen kirjoittaa maallisesta ja maallistuneesta joulusta. Sitä tuskin kukaan aito kristitty kannattaa. Tässä keskustelussa pitää osata tehdä selväksi, puhutaanko joulusta Vapahtajan syntymäjuhlana. Useimmissa kirjoituksissa kuitenkin keskitytään kirkollisten juhlien kristilliseen merkitykseen, ei kaupalliseen.
Ei kuulu saturnuksen päivän palvominen kristinuskoon, ei.
Lepopäivän (sapatin) pyhittäminen sen sijaan kuuluu,
ja on aina kuulunut ja tulee kuulumaan.
Mutta miksi adventistit sitten syyttävät, että kristityt kokoontuvat viikon ensimmäisenä päivänä aurinkoa palvomaan, kun itse kokoontuvat Saturnuksen päivänä? Tarkoitan, että jos kerran planeettoihin vedotaan, niin sitten täytyy niin tehdä myös lauantain kohdalla eikä vain sunnuntain - eli samalla mitalla sitten kaikki päivät....
>>>Kerettiläinen kirjoittaa maallisesta ja maallistuneesta joulusta. Sitä tuskin kukaan aito kristitty kannattaa. Tässä keskustelussa pitää osata tehdä selväksi, puhutaanko joulusta Vapahtajan syntymäjuhlana. Useimmissa kirjoituksissa kuitenkin keskitytään kirkollisten juhlien kristilliseen merkitykseen, ei kaupalliseen.kirkon toimesta< "kristilliset" merkitykset. Jeesus ei ole syntynyt jouluna, vaan se on ollut alunperin auringon syntymäpäivä tai jotakin sen suuntaista huuhaata, mutta yhdistääkseen pakanat ja kristityt, on alettu viettää näitä pakanallisia juhlia kristillisinä juhlina. Sen vuoksi maalliset ja "taivaalliset" ovat aivan sekaisin sekoittuneena yhdeksi sekametelisopaksi...kirkon toimesta. Raamatusta näitä juhlia ei löydy sellaisina kuin "kristikunta" niitä viettää.
Jahhas, se päivien pitenemisen huomaaminen muinaisen Babylonian leveysasteilla, no joo... Mietihän vähän!
Muinainen Babylonia sijaitsi n. 3500 km pohjoiseen päiväntasaajalta, reilut 32 astetta pohjoiseen.
Tällä leveysasteella on mahdotonta olla huomaamatta päivän pidentymistä.
Mietihän sitä!
Ei sillä silti ole tekemistä Suomen kanssa.
Adventistit ei vietä Joulua... mutta Kristityt kautta koko maailman viettävät Joulua Neitseestä syntyneen Jumalan Pojan Messiaan Jeesuksen Kristuksen syntymäpäivän kunniaksi !
Niin juuri, Kopittelija007, me kristityt vietämme joulua, koska meille "on syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra"! Tämän vuoksi!!!
Ei adventtiseurakunnissa ole jouluaattona hartausta, ei joulupäivänä jumalanpalvelusta (elleivät nämä päivät osu sapatille). Eihän siellä vietetä kiirastorstaitakaan, ei pitkäperjantaita, ei pääsiäissunnuntaita, ei helatorstaita, ei helluntaita. Millään muulla kun ei ole merkitystä kuin sapatilla.
Adventistit varmaan taas sanovat: "Ei ole KÄSKYÄ viettää näitä päiviä." Onko sitten KIELTOA? Kuinka ankeaa täytyy heidän elämänsä olla, kun mitään ei saa tehdä ilman, että on KÄSKY!? Onneksi me kristityt olemme ymmärtäneet näiden raamatullisten tapahtumien merkityksen ja sydämemme ilolla näitä päiviä vietämme - eikä meitä siihen tarvitse käskeä, vapaaehtoisesti ja iloiten saamme näin tehdä!
Niinpä ...
https://www.youtube.com/watch?v=iCB3EPkzWco
Paitsi että Jeesus ei syntynyt jouluna.
Pääsiäinen ei edes kuulu uuteen liittoon. Se oli vanhan liiton juhla, joka päättyi kun Jeesus asetti ehtoollisen.
Raamatussa ei missään käsketä eikä kehoteta viettämään mitään Jeesuksen syntymäjuhlaa ollenkaan. Se on vain ihmiskäsky.
Miksi pitäisi viettää kun Jumala ei ole sellaista viettämistä asettanut.
Pyh! Kuinka tyhmä oikein olet? Eikö pääsiäissunnuntaina tapahtunutkaan mitään? Eikö Jeesus noussutkaan kuolleista? Eikä sitä ennen pitkäperjantaina kuollut ristillä? Eikö astunutkaan taivaisiin (helatorstai), eikö helluntaina vuodatettukaan Pyhää Henkeä?
Koeta nyt vihdoinkin tajuta, että me kristityt EMME vietä näitä juhlia KÄSKYSTÄ!!! Vaan aivan vapaaehtoisesti, ILMAN käskyä! Ja mikä muuten on tuo väittämäsi "ihmiskäsky" joulunviettoon? Mikä ihmeen "joulunviettokäsky"? Eipä ole missään moinen käsky tullut vastaan.
Sinä pyh-ressu olet tiukkapipo, jonka koko elämä on käskytettyä ja mitään muuta ei ihmispolo saa tehdä, vain sitä, mikä on käsketty ja loput sitten kielletty, voi sinua raukkaparkaa kahleissasi!
Oho, ylösnousemus ei kuulu uuteen liittoon, voi mitä pakanuutta!
Tuossa lainaus ylösnousemukseen liittyen nettisivuiltamme:
"Kristuksen kuolema on sijaiskuolema ja hyvityskuolema, se sovittaa ja muuttaa ihmisen. Kristuksen ylösnousemus julistaa Jumalan voittoa turmiovalloista, ja niille, jotka ottavat vastaan sovituksen, se varmistaa heidän lopullisen voittonsa synnistä ja kuolemasta. Se julistaa, että Jeesus Kristus on Herra, jonka edessä on kaikkien niin taivaassa kuin maan päällä polvistuttava."
Eli emme kiellä ylösnousemusta, sitä on turha muiden suuntien väittää, vaan emme usko, että sen "verukkeella" uudessa liitossa tarvittaisiin uutta lepopäivää.
Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen muistoksi on asetettu upotuskaste ja ehtoollinen uudessa liitossa.
Room 6: 3. Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4. Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
6. kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
7. sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
8. Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,
9. tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11. Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
1 Kor. 11: 23 Olen saanut Herralta tiedoksi tämän, minkä olen myös opettanut teille: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, 24 kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni." 25 Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin siitä juotte, tehkää se minun muistokseni."
26 Niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee.
Hmm.... ei ehkä noina päivinä ole, mutta lähinnä olevana sapattina. Esim. nyt tänä vuonna 20.12. on monissa adventtiseurakunnissa joulujuhlat riisipuuron kera. Pääsiäisenä sapattina yleensä käydään pääsiäisen tapahtumat läpi tavalla tai toisella. Itse viime pääsiäisenä sain kuulla pääsiäisen tapahtumat saarnassa, joka esitettiin laulaen (kiirastorstaista pääsiäissunnuntaihin). Joten kyllä asiat voidaan käydä "tiivistetymmin" läpi yhtenä päivänä kaikki. Jokainen taaplaa tavallaan :)
Ylösnousemus ei tee sunnuntaista pyhää eikä missään sanota, että sunnuntaita pitäisi viettää ylösnousemuksen takia. Se on vain ihmiskäsky. Ja vastoin Jumalan sanaa, koska Raamatussa KASTE viittaa ylösnousemukseen, ei sunnuntai pyhittäminen.
Jeesuksen kuolemaa ristillä juhlitaan silloin on kun ehtoollinen. Ettäs tiedät.
Kaikki mikä ei ole uskosta, on syntiä, sanoo Raamattu.
Mitä sinä taas horiset?
Et siis vieläkään tajua, pyh-parka, kun hoet tuota "ihmiskäskyä", että me kristityt vietämme ylösnousemuspäivää ILMAN käskyä! Siis I - L - M - A - N!!! Täysin vapaaehtoisesti ja sydämemme ilolla. Ei ole mitään, että "pitää viettää"; meille kristityille se on : SAAMME viettää.
Mutta ilmeisesti elät rajoittuneessa käskyjen maailmassasi: kaikkeen tekemiseen elämässä tarvitaan KÄSKY, ja jos sellaista ei löydy, niin sitten ei saa ko. asiaa tai toimintaa missään tapauksessa tehdä... Katsos, meille kristityille tälläkin Raamatun jakeella: "Vapauteen Kristus vapautti meidät" on suuri merkitys. Mutta käsite "vapaus" lienee sinulle totaalisen tuntematon. Surkuteltavaa.
Siis vain neljästi vuodessa, pyh?
Ja sinun muokkaamanasi tämä lause kuuluu: "Kaikki mikä ei ole käskystä, on syntiä". Pyh!, ei usko ole pelkkiä käskyjä ja niiden täyttämistä, vahtimista, noudattamista. Elät ihan järkyttävässä orjuudessa, kun et edes tuota näytä tajuavan.
Stork, miksi näitä juhlia ei voi juhlia silloin kun ne ovat, miksi ne pitää sapatille siirtää? Joulukin... Onhan näiden juhlien aihe kuitenkin muu kuin sapatti.
Käskyjen orja ja vapaudesta tietämätön pyh!
Pienimmissä seurakunnissa on käytännöllistä, että eri juhlia muistellaan / vietätään silloin, kun on kirkossa tilaisuudet, kuinka moni advareista edes lähtisi erikseen kirkkoon varsinaisena päivänä? "Meillä" kun ei ole seurakuntia joka "mutkassa" ja joillakin henkilöillä voi olla pitkäkin kirkkomatka. Monet ovat myös matkoilla juhlapyhinä. Itsekin olen perheeni kanssa jouluna ja pääsiäisenä aina reissussa sukulaisten luona, toki käymme jos mahdollista paikallisessa adventtikirkossa.
Taisin kerran mainita, että kiirastorstain ehtoollinen olisi kyllä hyvä idea myös adventtikirkoissa järjestää, ainakin suurimmissa seurakunnissa.
Stork nimimerkin vastaus on epälooginen! "Vietetään silloin, kun on kirkossa tilaisuudet" - ihan kuin muulloin kuin sapattina ei voisi/saisi jumalanpalveluksia/tilaisuuksia järjestää. Ei voi perustella sillä, ettei kukaan tule, jos ei kerran ole mitään, johon voisi tulla.
Otetaan nyt esim. pääsiäsiaamun ylösnousemusriemun jumalanpalvelus. Eikö sinnekään kukaan tulisi, jos järjestettäisiin? Miten ihmeessä koko muu kristikunta kykenee viettämään joulua, kiirastorstaita, pitkäperjantaita, pääsiäistä, helatorstaita, helluntaita eikä kukaan vaikerra kuinka vaivalloista se on? Adventisteille siis liikaa?
En usko, että ns. käytännön syyt ovat muuta kuin esittämäsi halpa veruke; syyt ovat ilmeisesti adventismin näiden raamatullisten tapahtumien torjumisessa. Niiden sijalla on yksin ja ainoastaan sapatti.
Jos on matkoilla juhlapyhinä, voi toki mennä kyseisen paikkakunnan joulu-ym. jumalanpalvelukseen. Näin me teemme. Mutta mitä tarkoittanet käymisellä, jos mahdollista, paikallisessa adventtikirkossa? Eihän siellä jouluna, pääsiäisenä jne. mitään olekaan, jossa voisi käydä!
Stork - onko 350 jäsenen seurakunta PIENI???
Kuka täällä "joulujuhlista riisipuuron kera" kyselee, Stork? Kirjoittajat kysyvät, miksi ei ole joulu/pääsiäis/helluntai- jne.-JUMALANPALVELUSTA.
Jumalanpalvelukset ovat adventtikirkoissa lauantaisin, ei muina päivinä. Jos se asia hiertää muita kirkkokuntia, sille asialle ei voi mitään. Joulun- ja pääsiäisen tapahtumia voi muistella niitä edeltävänä sapattina ihan hyvin. Joskus olen ollut joulunajan tilaisuudessa myös keskiviikkona, joka on pidetty sanan ja rukouksen illlan tilalla. Viikolla voi olla hartaustilaisuuksia, mutta ne ovat eri asia kun Jumalanpalvelus. Luther-säätiö pitää kyllä yleensä kiirastorstaisin ja pääsiäissunnuntaisin tilaisuutensa, eli jos joku silloin haluaa mennä adventtikirkkoon heidän tilaisuuteen, niin tervemenoa! Joissakin kaupungeissa ei ole tilaisuuksia joulun- ja uudenvuoden aikaan, koska seurakuntalaisia ei ole paikalla, joten silloin ei voi mennä adventtikirkon tilaisuuksiin. Täältä pitäisi löytyä tietoa mitä tapahtumia lähiaikoina on missäkin adventtiseurakunnassa:
http://www.adventist.fi/seurakunnat1
350 jäsenen paikallisseurakunta ei ole pieni. Nettisivuilla ei taida olla eriteltynä, kuinka paljon jäseniä kussakin paikallisseurakunnassa on, mutta eiköhän yleensä jäseniä ole 50 - 100 henkilön välillä? Voi olla jopa pienempiäkin. Kokonaisjäsenmäärä on kuitenkin alle 5000 henkilöä.
SUOMEN ADVENTTIKIRKON TILASTOTIEDOT 31.12.2012
Päivitetty 21.1.2014
Jäsenmäärä, seurakunnat ja työntekijät
Kastettuja jäseniä 4 929
Paikallisseurakuntia 70
Ryhmiä (ei vielä seurakunnan asemaa) 5
Vihittyjä pastoreita 15
Työntekijöitä yhteensä 150
Seurakuntaan liittyneitä ajalla 1.1. - 31.12.2012 (12 kk) 73
Kiitos, puurot ja vellit voi olla Storkilla sekaisin, miten haluat. Yritin vain kertoa, miten nämä juhla-aikojen vietot paikallisseurakunnissa hoidetaan.
Adventistit eivät vietä Joulua? Itselläni ei heti tule mieleen ketään adventistia joka ei viettäisi joulua.Useammassa adventti kirkossa on joulukuusi.
Olen ollut monesti adventti kirkossa kiirastorstaina ja pitkäperjantaina ja pääsiäisenä,helatorstaina,helluntaina.
Siunausta kaikille! toivoo yks advari veli.
Puuron syöntiä se joulun sanoma... On se ihanaa, että kristillisissä kirkoissa ja seurakunnissa saavat ihmiset mennä kuulemaan jouluevankeliumia ja veisaamaan jouluvirsiä - oikeaan joulujumalanpalvelukseen eikä johonkin puurojuhlaan!
Veli. Missä täällä Suomessa on tällainen adventtiseurakunta, että nämä kirkkovuoden juhlat juhlitaan? Siis niiden oikeina ajankohtina eikä edeltävänä sapattina? Olet ensimmäinen kirjoittaja täällä, joka tämän kertoo, kaikki muut vaan painottavat sapattia ainoana mahdollisuutena.
>>>Miten ihmeessä koko muu kristikunta kykenee viettämään joulua, kiirastorstaita, pitkäperjantaita, pääsiäistä, helatorstaita, helluntaita eikä kukaan vaikerra kuinka vaivalloista se on?
Koko elämä vain velvoitteita ja käskyjä? Eikö mitään voi/saa tehdä ilman käskyjä? Ilman velvoitteita? Ihan vaan kiitollisuudesta?
Rauhaa! Kuulun Hopeaniemen seurakuntaan joka on Nummelassa.
Vuosikymmenijä on näin toimittu. Hopeaniemen kuntotuskeskuksen tilat on myyty.
uutta toimintaa ei vielä ole aloitettu.
Siunausta sinulle.
Stork. Kyllä Helsingissä, Tampereella ja Turussa on aika isot, monen sadan jäsenen seurakunnat. Mutta ei sielläkään....
Niin, meillä adventisteilla on vapaus kaikista ihmisten keksimistä vääristä juhlista, ettäs tiedät.
Siksi että niille ei ole mitään raamatullista perustetta.
Mitään jouluevankeliumia ei ole edes olemassa, koska Jeesus ei syntynyt jouluna.
Kirkkojuhlat ovat ihmisten keksintöä, eivätkä kuulu raamatulliseen uskoomme.
Pyh on Jehovan todistaja, jonka Raamatusta on poistettu jouluevankeliumi! Sitä se uuden maailman käännös teettää, että tänne päättömiä kirjoitellaan. Ettei muka jouluevankeliumia olisi olemassakaan, voi hyvänen aika!
Minun Raamatussani kyllä on vielä kaikki tallella, mitään ei ole poistettu, Luojan kiitos!
Pyh! Eikö tuo mainittu seurakunta Nummelassa olekaan osa Adventtikirkkoa?
Pyhin joulu on sitten pelkkää puuron syöntiä, kun edes jouluevankeliumi kelpaa.
Adventistit eivät vietä kyseistä kinkkujuhlaa. Se kuuluu pakanoille.
Vietämme joo, mutta mitä sillä on niin väliä?
Ei vietä, koska kysyttiin Yul-juhlasta.
Ei vietä.
Joulupukki Joulupukki Vanha Ukki ;)
Historiaa
http://fi.wikipedia.org/wiki/Joulupukki
KRISTUKSEN MESSU (Christ's Mass)
Englanninkielen joulua tarkoittava sana 'Christmas' on tiivistelmä sanoista 'Christ's Mass', joka on erityinen roomalaiskatolinen messu, jota vietetään Jeesuksen syntymän kunniaksi. Joulu on roomalaiskatolisille velvoittava pyhäpäivä, jolloin messuun osallistuminen on pakollista ja siihen osallistumatta jättäminen on "kuolemansynti" — eli niin vakava synti, että siihen syyllistyvä tuomitaan iankaikkiseen helvettiin, jos hän kuolee tunnustamatta tuota syntiään papille tai ole ainakin aikeissa tunnustaa sitä. Tällaiset velvoittavat pyhäpäivät täyttävät sellaisen legalismin tunnusmerkit, josta Paavali puhuu Gal. 4:9-11:ssä.
Katolisessa messussahan Jeesus on yhtä aikaa pappi ja uhri. Hänen pappeuttaan edustaa katolinen pappi, joka uhraa Hänet jokaisessa messussa. Katolinen kirkko opettaa, että Jumala antaa papille voiman muuttaa leivän ja viinin kirjaimellisesti Jeesuksen vereksi ja ruumiiksi, ja että niitä on palvottava samalla hartaudella kuin Jumalaa palvotaan:
Kenenkään mielessä ei saisi olla epäilystäkään siitä, etteikö uskollisten tulisi osoittaa tälle kaikkein pyhimmälle sakramentille (ehtoollishostialle) sitä samaa palvontaa, joka kuuluu tosi Jumalalle ninkuin on aina ollut tapana katolisessa kirkossa. Eikä sitä pidä palvoa yhtään vähempää, koska Kristus itse antoi määräyksen sen syömisestä." (Vatikaani II: 'The Conciliar and Post Conciliar Documents [Northport, NY: Costello Printing Co., 1975], EM ef, joka vahvistaa Trenton kirkolliskokouksen 13. istunnon: Decree on the Eucharist, luku 5; Denz. 878, 1648.)
Monet, vaikkakaan eivät useimmat roomalaiskatoliset Yhdysvalloissa ja muiss nk. protestanttisissa maissa eivät ajattele tällä tavalla eukaristiasta; he eivät myöskään välttämättä usko kaikkeen siihen, mitä roomalaiskatolinen kirkko pitää olennaisena oikeaoppiselle roomalaiskatolisen kirkon jäsenelle. Tällaista epäjumalanpalvelusta harjoitetaan ensisijaisesti niissä maissa, joissa roomalaiskatolisuus on vallassa oleva uskonto.
Vuosisatojen saatossa ja koska protestantit ovat hylänneet tällaisen messu-uhrin, sana 'Christmas' on saanut aiva toisenlaisen merkityksen suurimmassa osassa maailmaa. Sitä ei enää liitetä roomalaiskatoliseen messuun paitsi katolisilla, vaan sitä pidetään nimenomaan sinä päivänä, jolloin useimmat itseään kristityiksi kutsuvat viettävät Jeesuksen syntymäjuhlaa.
Päinvastoin kuin pääsiäinen, joka on saanut [englanninkielisen nimensä] Astarten (tai Ishtarin tai minkä tahansa pakanallisen "Taivaan Kunigattaren" nimen) mukaan, joulu on saanut [englanninkielisen] nimensä Kristuksen mukaan. Siitä huolimatta sen juuret ovat roomalaiskatolisessa eksytyksessä, joka on olemassa edelleen meidän keskuudessamme.
Edellinen lainaus oli siis linkistä:
http://www.arvioikaa.com/joulu.html
Tuosta linkistä löytyy suomalaisen joulu-sanan alkuperästä.
http://www.dlc.fi/~etkirja/joulu.htm
Lainaus jälkimmäisestä linkistä:
Sana ”joulu” tulee ruotsinkielen sanasta ”hjul”, joka tarkoittaa pyörää. Pyörä oli muinaiskandinaaveilla ja monilla muillakin kansoilla auringon vertauskuva. Muinainen joulu oli pääasiassa perhejuhlaa sekä iloista ja rauhallista joulunviettoa kuten nykyisinkin. Esimerkiksi muinaisilla roomalaisilla oli Saturnalian vietossa vain lyhyt uskonnollinen alkuosa. Roomalaisten lasten juhla Juvenalia osui myös talvipäivän seisauksen aikoihin.
Kun joulu oli auringon syntymäpäivä, monien muinaisten jumalien ajateltiin syntyneen jouluna. Jopa Rooman keisarien ajateltiin syntyneen jouluna, oli heidän todellinen syntymäpäivänsä mihin aikaan vuotta tahansa. Vuonna 274 keisari Lucius Domitius Aurelianus julisti joulukuun 25. päivän, voittamattoman auringon päivän, roomalaiseksi juhlaksi.
Tuossahan sitä tuli Babylonin huorauskontoa oikein toden teolla.
Miten joulu voisi olla pakanajuhla? Sehän on meidän Herramme syntympäivä!
levollinen_mieli. Joulu ei ole Jeesuksen syntymäpäivä.
Milloin Herramme syntyi, Raamattu kertoo, että alussa oli Sana....
Ja Raamattu kertoo Luukkaan evankeliumissa: "... Sillä teille on tänä päivänä SYNTYNYT Vapahtaja, joka on Kristus, Herra.
Syntyi Neitsyt Mariasta, etkö ole koskaan vielä tätä kuullut?