Isä ja Poika.

Muistakaa Evank. Joh. Isä ja minä olemme yhtä! ( Herran Jeesuksen sanat)

Tämä nykyinen sukupolvi on täynnä epäuskoa, niin kuin Herra Jeesus asian ilmaisikin sanoen:" Löytänenkö uskoa, silloin kun tulen?"

Tämä sukupolvi palvelee kuollutta Herraa Jeesusta ja kuollutta Luoja Jumalaa.
Eikä usko kummankaan elävän nykyaikana, eikä usko heidän olevan puhekykyisiä.
Tämän todistaja minä kirjoittaja olen kokemani perusteella näin nähnyt.

Palvelkaa te vain vainajia, niin minä eläviä, joihin minulla on aito yhteys, puheyhteys.

Isän ja pojan yhteys muistuttaa Hesekielin kirjan ensimmäisessä luvussa kuvailtua "nejän olennon" taivaallista yhteyttä maan päällä niitä seuraaviin "neljään pyörään, jotka ovat kuin olisi "pyörä pyörässä":

Hesekiel 1
12 "Ja ne kulkivat suoraan eteenpäin. Minne henki vaati kulkemaan, sinne ne kulkivat. Kulkiessaan ne eivät kääntyneet.
13 Ja olentojen hahmo oli näöltänsä kuin tuliset hiilet, jotka paloivat tulisoihtujen näköisinä. Tulta liekehti olentojen välissä, ja tuli hohti, ja tulesta lähti salamoita.
14 Ja olennot kiitivät edestakaisin ja olivat nähdä kuin salamanleimaus.
15 Mutta kun minä katselin olentoja, niin katso: yksi pyörä oli maassa olentojen kohdalla, kunkin niiden neljän etupuolella.
16 Pyörät olivat näöltään ja teoltaan niinkuin krysoliitti, ja niillä neljällä oli sama muoto, ja ne olivat näöltään ja teoltaan, kuin olisi ollut sisäkkäin pyörä pyörässä.
17 Ne kulkivat neljään eri suuntaansa, kun kulkivat.
18 Kulkiessaan ne eivät kääntyneet. Ja niiden kehät olivat korkeat ja peljättävät; ja niiden kehät olivat täynnä silmiä, yltympäri, niissä neljässä.
19 Ja kun olennot kulkivat, kulkivat pyörät niiden ohella; ja kun olennot kohosivat ylös maasta, kohosivat myös pyörät.
20 Minne henki vaati kulkemaan, sinne ne kulkivat-minne vain henki kulkemaan vaati. Ja pyörät kohosivat samalla kuin nekin, sillä olentojen henki oli pyörissä.- -
28 Kuin kaari, joka on pilvessä sadepäivänä, niin oli näöltään sitä ympäröivä hohde"

"Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla." [Gal. 5:18 ]

Hesekiel 1
"S e n - k a l t a i n e n - o l i - k a t s o a - H e r r a n - k i r k k a u d e n - hahmo. Ja kun minä sen näin, lankesin minä kasvoilleni."

ekivaarille,

Herran henki muistuttu sinulle Hesek.12-28 jakeet, näin osoittaen Hengen tien ja tarpeen, kiitos sinulle kirjoituksesta.

Miksi?

Mitä voisimme Jumalasta nähdä, ellei Hän Pojassa tullut tänne?

Paratiisissa oli Hyvän ja Pahantiedon puu. Aivan Jumalan siemenestä kasvattama.

Sanottaisiinko, koetuksen puu.

Rakkauden koetus. Rakastatko lähimmäistäsi, vai et. Rakastatko Luojasi luomaa, vai et. Siitähän on kyse. Rakkauden käskystä.

Rakastatko Luojaasi, joka on luonut, ja sanonut. Älä syö.

Siis, se hedelmä on MINÄ ja oma jumaluuteni asioihin, jota päätän. Valta itsellä ja hedelmät tässä ajassakin nähtävänä. Riisto, nälkä, jne. Maailma on paha, MINÄ hedelmien tuloksena.

Emme rakasta Jumalan hedelmää, eli rakkaus. Rakkaus Häneen ja lähimmäiseen.
Emme rakasta sellaista rakkautta, joka ratkaisisi "pahan ongelman". eli siirtyisimme elämänpuulle ja jättäisimme sen pahantiedon puun hedelmän.

Siksi sanoimme, että ristiinnaulitse hänet. ts. siihen puuhun, joka oli se hyvän ja pahantiedon puun runkona. Nyt Herra, eli näkyvänä Vapahtaja astui sille ristille, jossa hän pysyi rakkauden tähden, että sinä ja minä näkisimme kättemme hedelmät.

Pahuuden, josta on tehtävä parannus. Se on se idea, tuossa ristissä.
Me rakensimme ristin, ja me rakkaudettomuudessa lyömme naulat, miten kohtelemme lähimmäisiä ja sitä kautta rakkaussuhteemme on Herraan.

Ei tämä yhtälö ole tämän vaikeampi ymmärtää.

Lain, eli Jumalan Valtakunnan perustuslain päämäärä on rakkaus.
Sen rikkominen, on synti, eli se, millä haavoitamme toisiamme.

Lain rikkominen kylmentää rakkauden. Eli löytääkö hän uskoa maan päältä.

Kuuliaisuus Hänessä, Hänen Hengessään kuljettaa monia rakkauden tekoihin.
Esim. Veikko Hursti. Hän ihmisenä oli kuuliainen kutsujalleen, vaikka oli mitaltaan vain ihminen. Mutta hän osoitti teoillaan uskon.

Näitä ihmisiä on, jotka rakastavat Jumalan valtakuntaa, ja siksi se raamattuun muistiinmerkitty viimeinen tuomio kertoo samaa.
"mitä te teitte yhdelle minun vähimmistäni, sen te teitte minulle".... Menkää Isäni kotiin te jne.

Kumman puun äärellä olemme, Herran, ts. elämänpuu Kristus.
tai hyvän ja pahantiedon puu, MINÄ minä tautisen valinnat.

Tavallaan ristillä on raamattuun muistiinpantu ryövärit oivaksi esimerkiksi.

Toinen totesi olevansa omista syistä ristillä mutta Herra ei. Pyyntö muista minua.

Toinen oli se MINÄ minä uskoinen. Astu alas, tee sitä ja tee tätä että minä uskon.
ja kuoli syntiensä lopputuloksena.
Eli merkiten sen, että etsimme vain merkkejä, mutta emme tee, vaikka tiedämme hyvän.

Näin ollen omatuntommekin on tuomiolla vastaamassa tekosistamme.

P