Olisit sinäkin rehellinen ja suora adventisti ilman kiemurteluja edes tämän kerran joten jos voisitko vastata kyllä tai ei ilman seliseliuskoasi.
Onko sunnuntaista tuleva pedonmerkki (kyllä/ei)?
Onko sunnuntaista tuleva pedonmerkki (kyllä/ei)?
Suun tunnustus puuttuu
häpeilevä usko
1973
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Kyllä
Tämän maailman hallitseva systeemi johon kuuluu myös sen uskonnollinen puoli pyhittää sunnuntain - eikö niin. Kysy sitten itseltäsi on tätä maailmaa hallitsevat voimat se peto josta Raamatussa puhutaan.
on alusta ollut, eli "Herran, sinun Jumalasi Sapatti`ssa !
Sunnuntai on vain isiltä opittu perinnäissääntö, siis ihmis käsky, jonka Paavi vielä siunasi ja pakoitti rangaistuksen uhalla pyhittämään.
Se on " ihmispyhä," jolla ei ole Jumalan pyhitystä ja joka on ihmisen toimesta tuotu kristinuskoon korvaamaan Herran, sinun Jumalasi pyhitämä ja siunaama lepopäivä.
Jeesus ei muuttanut koskaan lepopäivää sunnuntaille.
Sunnuntai on edelleenkin suurimmassa osassa maailmaa viikon ensimäinen päivä, vaikka osassa eurooppaa se muutettiinkin 1973 viikon seitsemänneksi päiväksi.
Sisarellani on tallessa vielä 1972 almanakka ja siinä on vielä päivien järjestys entisellään, eli sunnuntai on viikon ensimäinen päivä ja keskiviikkokin keskellä viikkoa. Nythän viikon keskikohta osuu torstaille.
Pösilölle v. 1972 Almanakka on ylin auktoriteetti.
Hei-
Suoraan kysymykseen suora vastaus;
- Kukaan ei voi sanoa tulevasta tänään sellaisella tavalla että se täyttäisi tiedon määritelmän.
Ei tämän kummempi asia.
Olen kirjoittanut Ilm 13 luvun ja 14:6-13 petomerkistä täällä;
"Peto- ja pedon merkki Ilm 13"
>>> http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/10.12
Lue sieltä asiasta laajemmin.
Siunauksia
Jari Laurila
Jumala on käyttänyt MERKKIÄ , jo alusta asti.
Kain sanoi. ´Kuka ikinä minut kohtaa se tappaa minut´
´Ja Herra pani Kainiin MERKIN, ettei kukaan joka kohtaisi.
tappaisi häntä.
1Moos 4. 14, 15
Ja Paavali ..´Älköön täst´edes kukaan minulle
vaivoja tuottako, sillä minä kannan Jeesuksen merkkiä
ruumiissani´ Galatalaiskirje
Tässä Paavali kertoo että ennen tätä toivetta, jotkut olivat tuottaneet häneen ruumiiseensa vaivoja, joita syntyy kivittämisestä ja ruoskimisesta.
Merkki siis jäi hänenkin ruumiiseensa Jeesuksen palvelemisesta.
Voittopalkinto, jota kohti Jeesusta uskovat rientävät, on merkki,
ja palkinto Fil 3. 14
Kuinka kauan te asetatte sanoille merkkejä, tulkaa järkiinne, sitten puhelemme´
Job
Puhutulla sanalla on aina jokin merkitys, eli merkki.
Jos sanotte. ´Olin Hengessä Herran päivänä, Sunnuntaina´ niin se on merkki jostakin.
Tässä tapauksessa se on merkki siitä, ettei sanoja USKO sitä että Herra Jumala on luonut Taivaan ja maan ja meren
ja mitä niissä on.
Epäuskokin on MERKKI jostakin, ..se on merkki , epäuskosta, ja merkki siitä, että uskoo enemmän valhetta kuin totuutta.
Se on merkki tästä ´ Ja niin sinä sanot, ´Mitäpä Jumala tietää, Voiko hän tuomita synkkäin pilvien takaa,´ Job 22. 13
Tämäkin on merkki. ´ Ota nuhteettomuudesta vaari, katso rehellistä,
rauhan miehellä on tulevaisuus´Ps 37. jae 37
Katso, Jumalan Karitsa ,joka ottaa pois maailman synnin´ Eikö tämä kirjoitus ole merkki siitä, että katsomalla uskon silmin Kristukseen, näet rehellisen miehen, jolla oli tulevaisuus, Hän nyt Isänsä tykönä, ..mutta maailmassa, on syntiä, rehellisessä miehessä ei.
Paavin valta on merkki epärehellisestä miehestä, jolla on tulevaisuus.
´Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, jolla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet PEDON MERKIN, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet, NE MOLEMMAT heitettiin elävältä tiliseen järveen, joka tulikiveä palaa Ilm 19. 20
Huonona selityksenä, voin kertoa että paavin valta on eksyttänyt sunnuntai pyhäpäivällä, kaikki ne jotka ovat ottaneet otsaansa, eli ajatuksiinsa sen että SUNNUNTAINA, täytyy tapansa mukaan mennä kirkkoon.
Luterilainen maailma on pedon kuva, maailmanlaajuinen protestanttisuus, koska se on ottanut vaarin EPÄREHELLISESTÄ miehestä, ja kumartanut
häntä, Jumalan pojan viransijaista, ja uskonut, että hänellä on oikeus tehdä muutoksia Jumalan lakiinkin. terv. benkku
Peto eli Lutherinkin mukaan paavinvalta on saanut sinetöityä sunnuntain pyhän avulla miljoonia, joiden otsiin on kirjoitettu merkki ´SUNNUNTAI´
Jos ja kun Sunnuntai temppelissä tutkistellaan Jumalan armoa,
niin, eikö sekin ole merkki siitä, että, joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, se saa Armon.
Jumalan temppelissä armon tutkiminen jää hedelmättömäksi, jos se ei saa aikaan uskoa, ja usko tekoja.
Kirkot tulee avata Armon tutkimiseen sapatiksi, koska Herran kirkkaus ja siunaus valaisee sen.
Sen jälkeen kirkko kansa voi kiertää kirkot ympäri, ja lukea niiden tornit, tarkata muurit, ja kulkea salit läpi, ja kertoa jälkipolville, kuinka kirkkokansa kulkee joka viikko sapattina kirkkoon, kuten Jeesus teki Luuk 4. 16
´OLKAA MINUN SEURAAJIANI´ Ja tien sinne Taivaaseen te tiedätte. ´JOS TAHDOT PÄÄSTÄ ELÄMÄÄN SISÄLLE , PIDÄ KÄSKYT´ kertoi Jeesus.
Eihän tämä jae tarkoita että saa pysyä synnissä. ´Jos sinä Herra pidät mielessäsi
synnit, Herra kuka silloin kestää´ Ps 130. 3
Mutta sinun tykönäsi on anteeksi, antamus, että sinua peljättäisiin. kae 4
Anteeksiantamus saa aikaan Jumalan pelon. Pelon siitä, että jos vielä rikon
Jumalan lakia vastaan, niin ehjäpä armon ovi on kohdallani suljettu.
Herrahan sanoo. ´Minä armahdan ketä armahdan, ja olen armollinen kelle olen armollinen´
Jos luulet että voit pyhittää sunnuntain, vaikka tiedät, että sapatti on Herran sapatti, niin hylkäät Armonantajasi, aivan kuin adventistit Beetelissä Joona 2. 9
muistuttaa benkku
Lisäys
Adventtikirkko ei julistanut ole pedon merkkiä.
Peto julistaa sellaiset aina itse.
Lepopäivään on koskettu ajan saatossa, Dan 7:25.
Konstantinus Suuren työvoimapolitiikka v.321 jkr.
Suomessa 1.1.1973 lukien viikkojärjestys muuttui.
1 Moos 2:1-4 lähtien on 7- päivää vietetty taukoamatta joka viikko tällä samalla paikalla vuosituhansia.
Vuosisatojen aikana on ollut vilpittömiä uskovaisia joilla ei ole tietoa koko historian tapahtumista ja heidän omatunto on puhdas Jumalan lakiin koskemisesta.
Nämä vilpittömät eivät ole syyllisiä. Luuk 12:47-48.
Pedon merkkiä mikä se sitten olisikin jonkun mielestä ei yksikään koskaan ota ellei itse ajattele ja ymmärrä niin tekevänsä.
Uskonpuhdistajat kirjoittivat paljon 1300 luvulta saakka.
Lainaa vaikka kirjastosta Lutheria.
Adventtikirkko ei ketään ihmistä pidä koskaan petona sillä kukaan ei voi syntyä Raamattuun periksi valmiiksi kirjattuna.
Kyse on maailmanvalloista jotka korvaavat Kristuksen ja Jumalan lain arvovaltaa jollakin muulla konstilla. Näitä valtoja toimii yhdessä.
Ilm 13, 14:6-
Ilm 14:12, Ef 2:8-9, Hebr 12:14.
Tässä ohje kaidalle polulle.
Siunauksia
Jari Laurila
Siunauksia
Jari Laurila
Lopeta kiemurtelusi ja usko jo, että vastaus on KYLLÄ.
KYLLÄ!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Kiitos rehellisestä vastauksesta.
Mutta parikymmentä huutomerkkiä ovat tarpeettomia.
Ps. adventismi saa aikaan kiemurtelua.
Sinä tosiaan kiemurtelet adventistin toteaman totuuden edessä koko ajan. Siinä sanot totuuden.
Hei!
Olen adventistipastori ja jaan ns. synninpäästöjä ja taivasosuuksia pientä 10% korvausta vastaan.
Anna siis bruttotuloistasi (ennen vero- ja muita vähennyksiä) 10% edustamani kirkon ja yhdyskunnan hoitoon ja varmistat näin taivaspaikkasi (noh vain hitusen varmemmaksi se vain kenties tulee).
En takaa mitään, mutta kun edustamani yhdyskunnan taloudenhoito on mitä on, niin alati painiskelemme rahavaikeuksissa ja päässä pyörii vain se, että kuinka saisimme pohjattomaan kirstuumme lisää rahaa. Pastoreiden palkat ja muu hallinto kun imee meidän piskuisen laumamme kuiviin. Please Help Me! (PHM!)
http://schweet.com/pictures/please-help-me-up/
Olet vain ymmärtämätön huuhaan kirjoittaja - adventismissa nimittäin ei pastorit päästä ketään synneistä - sen tekee vain Lunastaja Jeesus Kristus. Tuo usko että joku pappi voisi päästää ihmisen synnistä on lähtöisin katolisuudesta - ja epäraamatullinen oppi niin kuin paljon muutakin katolisuudessa
Se mikä minua on aina ihmetyttänyt teidän kyselijöiden tavassa kysellä on että kun teille on vastattu erittäin tarkasti ja seikkaperäisesti kysymykseen - ei vastausta edes lueta (ainakin siltä se tuntuu) . Sunnuntain ja sapatin erosta on kirjoitettu varmaan satoja kertoja ja ilman näitä kirjoituksia en minäkään olisi asiaa edes pannut merkille, mutta muutamat jatkavat kyselyään ja kiertävät vastaukset kaukaa JA puhuvat puuta heinää asian vierestä..
No, tällaiseen käyttäytymiseen löytyy luonnollisesti syy - kysyjä ei nimittäin ole oikeasti edes kiinnostunut todellisista vastauksista kysymyksiin - kiinnostus liikkuu aivan muilla raiteilla, tarkoitus on antaa asioista toisenlainen (omien uskomuksien tai propagandan) sekoittama kuva.
Koko kysymys on jo muutenkin aika paljastava, se osoittaa nimittäin että kysyjän kuva uskonnollisuudesta on etupäässä johonkin kirkkoon tai lahkoon kuulumista, tämänlainen "kuuluvaisuus" ohittaa sen mihin todellisuudessa uskotaan.
Muista aina kun suomalaisen ev.lut.kirkon piispa Ruotsissa sai kysymyksen että uskooko hän Jumalaan? Hänen vastauksensa on ajatuksia herättävä - hän vastasi nimittäin että jos hän vastaisi "uskon" .. siitä seuraisi että kysyjä olettaisi hänellä olevan samanlainen käsitys Jumalasta kuin esimerkiksi kysyjällä itsellään tai ehkä kysyjä on ateisti ja vertaa Jumalaa joulupukkiin ja silloin kyllä-vastaus tarkoittaisi kysyjälle että piispa uskoisi joulupukki-jumalaan.
Sia ei tällaisiin kysymyksiin kannata vastata kyllä/ei vastauksin - sellaiset vastaukset vetävät aina asiat pieleen.
Jos kysyjä todella olisi kiinnostunut sapatin ja sunnuntain erosta kristinuskossa, on siitä kirjoitettu vaikka kuinka paljon ja olen varma että siitä keskustellaan vastakin.
alex (joka ei ole adventisti vaikka Raamatun sanomaan uskookin)
>>Sia ei tällaisiin kysymyksiin kannata vastata kyllä/ei vastauksin - sellaiset vastaukset vetävät aina asiat pieleen.
Jos kysyjä todella olisi kiinnostunut sapatin ja sunnuntain erosta kristinuskossa, on siitä kirjoitettu vaikka kuinka paljon ja olen varma että siitä keskustellaan vastakin.<<
Minä ymmärrän tämän aloittajan kysymyksen hieman toisin. Ei kai kyse ole niinkään sapatin ja sunnuntain erosta, vaan siitä, tuleeko sunnuntaista >pedonmerkki< eli onko se siis se ratkaiseva tekijä, joka erottelee todelliset uskovaiset Babylonin käännynnäisistä.
Niinpä juu, mutta jos ei tiedä sunnuntain ja sapatin eroa - niin mitä se pedon merkki silloin ihmiselle tarkoittaa?
Sapatti on Jumalan antama päivä joka kuvaa tulevaa - sapatti siis opettaa sitä mikä tulee - aikaa jolloin Jeesus hallitsee - aikaa jolloin saa tehdä hyvää - mutta ei tämän maailman Jumalaa vastustavia tekoja.
Se joka on mukana Jeesuksen hallitessa silloin kun saa'tana on "sidottuna" - saa iankaikkisen elämän. Minä en osaa sanoa ketkä silloin ovat mukana, vain että ne pelastuvat jotka ovat ensimmäisessä ylösnousemuksessa mukana,
Sunnuntai on katolisenkirkon antama päivä - ylösnousemuksen muistoksi, sanoo kirkko.. .. (tosin se korvasi sen pakanoiden lepopäivän jota vietettiin esimerkiksi auringonpalvonnassa) .. Mutta ei se ole suurin erehdys jos ihminen viettää ylösnousemuspäivää - vaan se jos ihminen hylkää Herran sapatin .. pilkkaa sitä ja on olevinaan kuolematon ihan omasta takaa ja "viisas" ..
Siis jos pedon merkki liittyy Herran sapatin hylkäämiseen - voi hylkäämisen seurauksena olla, että ei ole mukana ensimmäisessä ylösnousemuksessa ja sinä Jeesuksen hallitusaikana .. jota viikkosapatti (ainakin minulle) kuvaa.. Sapatti on annettu Herran kansalle .. ei ainoastaan juutalaisille vaan kaikille jotka kuuluvat Herran kansaan..
Jokaiselle on luvatassa ylösnousemus, jospa se sunnuntai kuvaakin sitä toista ylösnousemusta? joka tapahtuu sapatin jälkeen - jolloin monet niin sanotut "Ei ette te kuole "-lupaukseen uskovat nousevat kuolleista. Sopisi oikein hyvin kuvaan .. Huomaa nyt kuitenkin taas, että minä en sano, että kuka pelastuu tai kuka ei - siitä minulla ei ole tietoa..
Sen tietää vain Hän joka herättää kuolleet - kenet Hän herättää luokseen ensimmäisten joukossa.
Minä en edes tiedä onko adventisteilla tasan sama käsitys .. siis kuka kysyy "pedon merkistä" ja mitä hän sillä tarkoittaa?
alex
Sunnuntaipyhä on pedon merkki vuodesta 321 alkaen.
Sunnuntaiseurakunta syntyi 7 maaliskuuta 321.
Alku aikoina katolinen kirkkokin vietti sapattia mutta myöskin sunnuntaita - koska kansa jolla oli vanhat perinteet muista uskonnoista teki niin - suurin kirkon virhe tapahtui kuitenkin kun se hylkäsi "Herran sapatin". Olen lukenut jostain että sapattia vietettiin ainakin paikka paikoin aina 800 luvulle saakka ..
alex