Seuraava lainaus on Uusi Tie-lehdestä, Raimo Mäkelän Hengellisillä syventymispäivillä pitämästä luennosta.
"Tuomio ja armahdus kuvaavat Raamatussa keskeisellä tavalla Jumalan suhdetta ihmiseen.
Molemmat käsitteet ovat ajattelullemme vieraita.
Jotkut torjuvat Jumalan tuomion mutta hyväksyvät armahduksen. Pohjalla on rangaistuksen pelko: Ehkä olen sittenkin tehnyt jotain väärin. Silloin on parasta, että Jumala armahtaa, silloinhan minulla ei ole mitään vaaraa.
Jotkut taas torjuvat Jumalan armahduksen ajatellen:
En ole rikollinen, joten en tarvitse armahdustakaan.
- - -
Jumalan tuomiota ei voi paeta, mutta armahdusta voi, ja monet pakenevat sitä.
Ainoa Jumalan tuomion oikea pakopaikka on Hänen armahduksensa."
"Tuomio ja armahdus kuvaavat Raamatussa keskeisellä tavalla Jumalan suhdetta ihmiseen.
Molemmat käsitteet ovat ajattelullemme vieraita.
Jotkut torjuvat Jumalan tuomion mutta hyväksyvät armahduksen. Pohjalla on rangaistuksen pelko: Ehkä olen sittenkin tehnyt jotain väärin. Silloin on parasta, että Jumala armahtaa, silloinhan minulla ei ole mitään vaaraa.
Jotkut taas torjuvat Jumalan armahduksen ajatellen:
En ole rikollinen, joten en tarvitse armahdustakaan.
- - -
Jumalan tuomiota ei voi paeta, mutta armahdusta voi, ja monet pakenevat sitä.
Ainoa Jumalan tuomion oikea pakopaikka on Hänen armahduksensa."
Vastaukset 2
Vanhimmat
Onko sitten Toffifee armahdettu?
Onko se toffifee sitten armahdetun makuista?
Puu hedelmistään tunnetaan (muistaisin Raamatussa mainitun tästä).
No oli pakko hymyillä tuon toffifeen kohdalla.Ei saisi tietenkään vakavilla asioilla laskea leikkiä mutta emme ole aina aivan täydellisiä kuitenkaan.