sen todistaa tämäkin tapaus:
http://www.iltalehti.fi/uutiset/2014121718935535_uu.shtml
"Enkelit ovat auttavia henkiä, jotka ovat lähetetyt niitä varten jotka saavat autuuden periä."
Sydämellinen kiitos ja Hyvää Joulua kaikille teille, jotka toimitte Jumalan lähettiläinä ja olette rehellisiä.
"Rakkaus ei koskaan katoa."
http://www.iltalehti.fi/uutiset/2014121718935535_uu.shtml
"Enkelit ovat auttavia henkiä, jotka ovat lähetetyt niitä varten jotka saavat autuuden periä."
Sydämellinen kiitos ja Hyvää Joulua kaikille teille, jotka toimitte Jumalan lähettiläinä ja olette rehellisiä.
"Rakkaus ei koskaan katoa."
Vastaukset 18
Vanhimmat
Aivan !
Raamattukin puhuu asiasta !
Vrt Luuk 16:22 " Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan."
Enkelit tarkoittavat, rikkaan miehen hautaajia,
sillä hänellä oli paljon vihamiehiä.
´Meolemme Jumalan työtovereita, samoin enkelit. t. b
Kiitos enkeleille jotka hautasivat rikkaan miehen
Ei raamatun mukaan "Rikasta miestä" vieneet Enkelit vaan "köyhän Lasaruksen" !
Taas Benkku sekoilee !
Mutta sinnekö "Makpelan luolaanko" ne "hautausmiehet" sitten veivät Köyhän Lasaruksen Aabrahamin viereen ? LOL
Vrt. 1 Moos 25:9
Sanotaanko sitä "aabrahamin helmaksi", kun henki palajaa Jumalan tykö?
Siis sitä, kun henki palajaa Jumalan tykö ja ruumis maatuu.
Olenkin aina ihmetellyt, että mitä siitä ihmisestä palajaa Jumalan tykö, jos henkikin kuolee?
Kaipa Jumalalla on paikkansa niillekkin, jos Jeesus on kerran sanonut sitä Aabrahamin helmaksi, niin olkoon sitten niin .
Niin tai jos ne Enkelit ottivatkin sen "köyhän" ja lennättivät sen Aabrahamin haurastuneiden luitten viereen Makpelan luolaan ! ja sitten siellä luolassa sai "lohdutusta" ! :O
Vrt 1 Moos 25:8,9,10
"Ja Aabraham vaipui kuolemaan korkeassa iässä, vanhana ja elämästä kyllänsä saaneena, ja tuli otetuksi heimonsa tykö.
Ja hänen poikansa Iisak ja Ismael hautasivat hänet Makpelan luolaan, heettiläisen Efronin, Sooharin pojan, vainiolle, joka on itään päin Mamresta,
sille vainiolle, jonka Aabraham oli ostanut heettiläisiltä; siihen haudattiin Aabraham ja hänen vaimonsa Saara."
SIELLÄ LUOLASSAHAN SE "AABRAHAMIN HELMA" NYT SIJAITSEE !
VAI SIJAITSEEKO ?
TAI JOS SE SITTENKIN ON TUONELASSA !
Vrt. (jatkuu) Luuk 16:22 Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
16:23 Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan" :O
...Ja jos Aabrahaminkin otettiin "heimonsa tykö" niin onkohan nekin kaikki ahdettu sinne
"Makpelan luolaan" ! ;)
Sirkka-Iita: Sanotaanko sitä "aabrahamin helmaksi", kun henki palajaa Jumalan tykö?
________________________________
1 Piet 3:18 Kristus tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
3:19 jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
4:6 Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi,
Juu, niin tehtiin Jeesus eläväksi .. ja meni sitten sen jälkeen (tietenkin) saarnaamaan, niille Nooan aikaisille hengille, ei muille ..
Jeesus ei koskaan opettanyt, että ihmisestä kuollessa eroisi ruumiiton sielu tai aineeton henkiruumis, joka menisi joko paratiisiin tai johonkn tuonelaan. Kaikki kuolleet ovat haudoissa ja pysyvät aina ylönousemukseen saakka.
Minä herätän hänet viimeisenäpäivänä, vakuuttaa Jeesus Joh.6:39 Kuoltuaan kaikki menevät samaan paikkaan. Kaikki on tomusta tullut ja kaikki palajaa tomuun. San.3:20.
Kuolema ratkaisee ihmisen kohtalon ikuisesti. Kuoleman jäkeen ei voida tehdä parannusta. Jeesus sanoo että niille jotka elävät vanhurskaasti maksetaan vanhurskasten palkka. Jeesuksen lupaus oli Vaikka mina menen valmistamaan teille sijaa , tulen mina takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä missä mina olen.Joh.14:3.
Pietari mainitse erään esimerkkin Daavista ja sanoo. Te miehet veljet, on lupa teille rohkeasti sanoa, mitä kantaisäämme Daavidiin tulee, että hän on sekä kuollut että haudattu, onhan hänen hautansa meidän keskellämme viellä tänäkin päivänä. Sillä ei Daavid ole astunut ylös taivaisiin. Apt.2:34.29.
Raamattu opettaa, että jos kuolleet eivät nouse haudoistaan, he ovat iäti kadotetut. Sillä jos kuolleita ei herätetä ei Kristuskaan ole herätetty, niin teidän uskonne on turha ja te olette viellä synneissänne, Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneet iloisivat kadotetut.1.Kor.15:16-18.
Ann-elina3 mitä kantaisäämme Daavidiin tulee, että hän on sekä kuollut että haudattu, onhan hänen hautansa meidän keskellämme viellä tänäkin päivänä. Sillä ei Daavid ole astunut ylös taivaisiin.
__________________________
Voi sinua Ann-Elina parka. Ei Daavid ole astunut ylös taivaisiin vaan hänen RUUMIINSA on pilaantunut ja mädännyt ja hävinnyt mutta hänen SIELUNSA elää TUONELASSA ! (vrt Luuk 16:19-31)
Tässä Psalmissa 16 taas Daavid profetiassaan ennustaa ennalta Jeesuksen kohtalon ja siitä Pietari kertoo Ap.teot. 2 luvussa !
Psalmi 16:10 Sillä sinä et hylkää minun SIELUANI TUONELAAN ("sheol") etkä anna hurskaasi nähdä KUOLEMAA.("šā-ḥaṯ")."
Ps 16:10 käyttää tässä juuri sekä "sheol" että "shahat" sanaa jotka joissakin kohdin molemmat käännetään suomenkielisissä raamatuissa usein erheellisesti "TUONELAKSI" !
"Shahat" merkitsee myös kuolemaa ja hävitystä."
šā-ḥaṯ = corruption = "pilaantuminen, mätäneminen"
Vrt. http://biblehub.com/lexicon/psalms/16-10.htm
UT:n jakeet Ap 2:27,31 ja 13:36 puhuu "katoavaisuudesta" käyttäen kreikan alkusanaa
"diaphthora" = "destruction","corruption" eli "tuho, hävitys"; "pilaantuminen, mätäneminen"
VERTAA:
2:27 sillä sinä et hylkää minun sieluani tuonelaan etkä salli Pyhäsi nähdä katoavaisuutta. (Vrt.Ps 16:10)
2:31 niin hän edeltä nähden puhui Kristuksen ylösnousemuksesta, sanoen, ettei Kristus ollut jäävä hyljätyksi tuonelaan eikä hänen RUUMIINSA näkevä katoavaisuutta.
13:36 Sillä kun DAAVID oli aikanansa Jumalan tahtoa palvellut, nukkui hän ja tuli otetuksi isiensä tykö ja NÄKI
KATOAVAISUUDEN" ( "tuhon,hävityksen"; "pilaantumisen, mätänemisen")
ELI Jeesuksen RUUMIS ei ollut tuhoutuva vaan nouseva ylös 3 pvä mutta Daavidin RUUMIS oli tuhoutuva ja katoava niin kuin meidän kaikkien ruumiille tapahtuu mutta ihmisen "elävä sielu" eli "minuus" jatkaa matkaansa ja eroaa ruumiista ja menee Tuonelaan ! :)))
Jeesus oli ryövärin kanssa ristin kuolemansa jälkeen TUONELASSA "paratiisissa", "Aabrahamin helmassa", "kolmannessa taivaassa"eli henkimaailmallisessa kuolleitten sielujen "välitilassa" ja siitä 1 Piet 3:18-20 ja 4:6 meille kertoo !
Ja sitten palasi KUOLLEESEEN RUUMIISEENSA takaisin ja nousi ruumiineen päivineen ylös !
Eli niin kuin Ps 16:10 ja Ap 2:31 kertoo;
Kristuksen SIELUA ei jätetty Tuonelaan ("sheol") eikä hänen RUUMIINSA saanut kohdata, pilaantumista ja hävitystä = ("šā-ḥaṯ") , vaan Kristus meni edellämme Jumalan oikealle puolelle Taivaaseen !
Raamatun mukaan kuolematon on ainoastaan kuningasten Kuningas ja herrain Herra, jolla ainoalla on kuolemattomuus.1 Tim.6: 15, 16.
Jo kertomus ihmisen luomisesta ilmaisee, ettei sielulla ilman ruumista ole mitään tietoista ominaisuutta,Sielua ei ollut olemassa ennen ruumista. Ruumiiseen ei myöskään lisätty sielua, vaan sielu syntyi elämänhenkäyksen ja ruumiinyhtymisestä.
Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.1.Moos 2:7.
Raamattu selittää tämän eroamisen seuraavasti Ja tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka on sen antanutkin. Saarn. 12:7.
Vasta ylösnousemuksessa tama henki elikä sielu jälleen annetaan ihmiselle. Sillä se on vain Jumalan elossa pitävä voima, joka on vain tietoinen ollessaan ruumiin yhteydessä.
Jumalalle kaikki on mahdollista, sillä hän on se joka kuolleet eläviksi tekee ja kutsuu olemattomat, ikäänkuin ne olisivat Room.4: 17. Tämän perusteella Paavalikin todisti pitävänsä sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus sekä vanhurskasten että vääräin.Apt. 24: 15.
Tottakai on "ylösnousemus sekä vanhurskasten että vääräin"
ENSIN NOUSEVAT KUITENKIN NE, JOTKA OVAT TIETOISESSA TILASSA TUONELASSA (= "Aabrahamin helmassa","paratiisissa","kolmannessa taivaassa", " alttarin alla") JA SITTEN NE JOTKA ELOSSA MAAN PÄÄLLÄ !
"temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa."
(Vrt Ilm 6:9- 11 ja 1 Tess 4:14-18)
2 Tim 1:10 "mutta nyt ilmisaatettu meidän Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen ilmestymisen kautta, joka kukisti kuoleman ja toi valoon elämän ja *KATOAMATTOMUUDEN evankeliumin kautta,"
* "aphtharsia" = indestructibility, incorruptibility, immortality = häviämättömyyden, katoamattomuuden, kuolemattomuuden
http://biblehub.com/lexicon/2_timothy/1-10.htm
Elät Ann-Elina3 harhassa mutta olen sinua tässä asiassa neuvonut !
Muista se aina ! :)
Niin olen minäkin sinua tuosssa harhassasi neuvonut, mutta olet niin juurtunut tuohon sielunvaellus oppiin että tuskimpa jaksat nousta sieltä, näkemään mikä on todella kuolleiden tila. Mutta muista myöskin että olen yrittänyt sinulle kirjoittaa miten Raamattu puhuu tuosta sielu asiasta.
Näinhän se meni, että alttarin päällä vuodatettiin veri, jossa sen sielu on, ja veri valui alttarin alle, maahan.
Ja alttarin alla oli laki, ja kielikuvallisesti syyttömästi surmattujen sielut
huutavat Jumalalle..
´Kuule,, Kain, veljesi veri huutaa minulle maasta´
Näinhän se on, että veressä olevan sielun ottaa maa vastaan.
Ja Jumalalla jolla on tarkka kuulo, hän kuulee ja näkee mistä syystä
kenenkin veri eli sielu kuoli t. benkku
Se on harhaoppia että ihminen voi muuttua enkeliksi.
Enkelit näyttelevät suurta osaa adventismissa ja erityisesti usko enkeleihin ja tämä juontaa alkunsa Ellen Whiten uskosta enkeleihin.
Ellen Whitellä oli aina mukanaan Pieni Enkelikirja joka oli hänelle erityisen rakas.
Profeetta White teki myös astraalimatkoja enkelien kanssa.
Kolmen enkelin sanoma on ainoastaan adventismi nimiselle ismille tärkein.
KOLMEN ENKELIN SANOMA RAAMATUSSA
Ilm. 8:7
Ja ensimmäinen enkeli puhalsi pasunaan; niin tuli rakeita ja tulta, verellä sekoitettuja, ja ne heitettiin maan päälle; ja kolmas osa maata paloi, ja kolmas osa puita paloi, ja kaikki vihanta ruoho paloi.
Ilm. 8:8
Ja toinen enkeli puhalsi pasunaan; niin heitettiin mereen ikäänkuin suuri, tulena palava vuori; ja kolmas osa merta muuttui vereksi,
Ilm. 8:9
ja kolmas osa luoduista, mitä meressä on ja joissa henki on, kuoli, ja kolmas osa laivoista hukkui.
Ilm. 8:10
Ja kolmas enkeli puhalsi pasunaan; niin putosi taivaasta suuri tähti, palava kuin
Ilm. 16:4
Ja kolmas enkeli vuodatti maljansa jokiin ja vesilähteisiin, ja ne tulivat vereksi.
Kuvitus adventistien enkelistä on kuin jehovan todistajien värikkäistä julkaisuista ja liekö kyseessä sama taiteilija?
Jokainen voi katsoa adventistitaitelijan enkeleiden kuvitusta ja verrata niitä omaan mielikuvitukseen kun enkelit saapuvat.
http://gfsda.adventistfaith.org/site_data/130/themes/Blessed_Hope_v1_46/assets/images/2nd_coming.jpg
Enkeli voi olla myös ainoastaan "työnimi" eli "sanansaattaja" !
Ihminen voi olla "työtehtävältään" enkeli mutta luonnoltaan ihminen !
Vrt Hebr 13:2 "Älkää unhottako vieraanvaraisuutta; sillä sitä osoittamalla muutamat ovat tietämättään saaneet pitää ENKELEITÄ vierainaan."
HUOMIOITAVAA ENKELEISTÄ !
Enkeli = Kreikaksi " Angelos"= Lähettiläs, sanansaattaja
Latinan kielisessä raamatussa Vulgatassa
Angelus = Enkeli
Nuntius = Ihmissanasaattaja
Enkeli mainitaan raamatussa n.300x ja UT 200x ja mainitaan
miltein kaikissa 66 raamatun kirjassa...
Raamatussa myös sanansaattajina esiintyvät:
- Henki
- Valo
- Tuli
- Valkopukuinen mies
- Jumalan pojat
Enkeleiden nimiä ovat
1) Kerubi = Vartijaenkeli
2) Serafi = Palava liekki, tuli, sytyttäjä
Näitä on pidetty rakkauden, valon ja tulen enkeleinä
vertaa nämä:
" Herran Enkeli " = " Mal`ak Jehova " !!!
esim:
- 1 Moos 16:7,9-11
- 2 Kun 19:35
- Ps 34:8
- Joh 5:4
- Ap 5:19
- Luuk 1:11,19
Raamatun mukaan Jumala loi ensin henkimaailmat ja henkivallat, myöskin enkelit, ja vasta senjälkeen materialistisen maailmankaikkeuden.
Ei kukaan , ei ainakaan adventistit väitä, että ihmiset muuttuisivat enkeleiksi.
Jumala voi lähettää kuitenkin enkeleitä ihmisen hahmossa avuksi tai sitten ihan ihmisiä jotka toimivat kuin "enkelit".
Ja mitä Jehovantodistajiin tulee, niin he uskovat ainoastaan siihen, että Jeesus on Lunastaja ja hänessä on ainoa pelastus.
Eli uskon sisaria ja veljiä vähintäinkin yhtähyvin kuin tekin toisista vikoja etsivät fariseukset. Sillä ei muut opinkysymyset mene Jeesuksen ylitse koskaan.