MITEN SUHTAUTUA PROFETIOIHIN?
”Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on.” (1.Tes.5:19-21)
Olen koonnut kymmeneen kirjoitukseen tietoa siitä, millaisia profetioita meille on tarjolla ja miten niihin tulisi suhtautua. Kerron myös, miten koetella profetian luotettavuus ilman, että kriittisyyden puskassa lapsi menee pesuveden mukana, ja ehkä tärkeäkin viesti jää ymmärtämättä.
Profetioista käsittelen erikseen omina jaksoinaan William Boothin sata vuotta sitten saaman hätkähdyttävän tarkan profetian, David Wilkersonin vuonna 1974 saaman profetian talouden ja moraalin romahduksesta, Lance Lambertin profetioita Israelista ja lännen tuomioista, Frank Mangsin vuonna 1944 Suomelle saamaa kolme näkyä sekä Tauno Rantalan profetiaa vuodelta 2007. Lopuksi käsittelen vielä Vanhan testamentin profetioita Jeesuksesta sekä Raamatun profetioita Israelista lopun aikoina.
Jo valmiina olevat jaksot näkyvät sisällysluettelossa aktivoituina linkkeinä. Niiden kautta pääset teksteihin. Olen sijoittanut ne blogeiksi, joiden perässä on tarjolla mahdollisuus kysymyksiin ja kommentointiin. Julkaisen lisää jaksoja vähän kerrallaan antaakseni kaikille aikaa sulatella lukemaansa.
Sarjan jaksot (jo valmit jakson näkyvät linkkeinä):
1. Kaikki profetiat eivät ole oikeassa – eivätkä kaikki väärässä
2. Miten arvioida profetian luotettavuus – profetioiden koetteleminen
3. William Booth – hätkähdyttävän tarkka profetia kristikunnan tilasta
4. David Wilkerson – varoituksia talouden ja moraalin romahtamisesta
5. Lance Lambert – maailmansodista alkoi Jumalan vihan ja tuomion aika
6. Frank Mangs – kolme näkyä Suomelle vuodelta 1944
7. Tauno Rantala – varoitus Suomen kansalle luopumuksen rangaistuksesta
8. Kokoelma profetioita vuosien varrelta – varoituksia ja kehotuksia parannuksentekoon
9. Vanha testamentti – profetiat Jeesuksesta
10. Israeliin liittyvät profetiat
Sarjaa kirjoittaessani käyttämäni lähteet:
Raamattu
J. Barton Paynen kirja Encylopedia of Biblical Prophesy, (Hodder & Stoughton, 1973).
David Pawson, Jeesuksen paluu, TV7 Kustannus 2009
David Wilkerson, Näky, 1974 sekä Näky Nyt, Päivä 2011
David Wilkerson, Taloudellisen tuhon jyrkänteellä – viimeinen varoitus, 1998-2008, Kuva ja Sana
Frank Mangs, 3 näkyä, Kuva ja Sana 2007
John Bevere, Näinkö sanoo Herra?, KKJMK 2008
Pekka Eskelinen, Jeesus Vanhassa testamentissa, Uusi tie, 2004
Francis Frangipane, Kirkkauden aika, Itätuuli-kustannus, 2000
Peter H. Lawrence, Henki joka puhuu, Päivä, 2013
Jonathan Bernis, Rabbi katsoo lopunaikaan, Kuva ja sana, 2013
Julia Blum, Jos olet Jumalan poika, astu alas ristiltä, Päivä, 2008
Poul Borchenius, Pitkä vaellus, Juutalaisten historia 1 ja 2, Ristin Voitto, 1976 ja 1977
Gustav Sheller, Operaatio Exodus, Profetiat täyttyvät, EEF-Suomi, 1999
Peter Tsukahira, Jumalan hyökyaalto, Päivä, 2012
Carl Gallups, Rabbi kenraali Messias, Kuvaja Sana, 2014
Internet, Wikipedia
http://www.reijotelaranta.fi/etusivu/miten_suhtautua_profetioihin/
”Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on.” (1.Tes.5:19-21)
Olen koonnut kymmeneen kirjoitukseen tietoa siitä, millaisia profetioita meille on tarjolla ja miten niihin tulisi suhtautua. Kerron myös, miten koetella profetian luotettavuus ilman, että kriittisyyden puskassa lapsi menee pesuveden mukana, ja ehkä tärkeäkin viesti jää ymmärtämättä.
Profetioista käsittelen erikseen omina jaksoinaan William Boothin sata vuotta sitten saaman hätkähdyttävän tarkan profetian, David Wilkersonin vuonna 1974 saaman profetian talouden ja moraalin romahduksesta, Lance Lambertin profetioita Israelista ja lännen tuomioista, Frank Mangsin vuonna 1944 Suomelle saamaa kolme näkyä sekä Tauno Rantalan profetiaa vuodelta 2007. Lopuksi käsittelen vielä Vanhan testamentin profetioita Jeesuksesta sekä Raamatun profetioita Israelista lopun aikoina.
Jo valmiina olevat jaksot näkyvät sisällysluettelossa aktivoituina linkkeinä. Niiden kautta pääset teksteihin. Olen sijoittanut ne blogeiksi, joiden perässä on tarjolla mahdollisuus kysymyksiin ja kommentointiin. Julkaisen lisää jaksoja vähän kerrallaan antaakseni kaikille aikaa sulatella lukemaansa.
Sarjan jaksot (jo valmit jakson näkyvät linkkeinä):
1. Kaikki profetiat eivät ole oikeassa – eivätkä kaikki väärässä
2. Miten arvioida profetian luotettavuus – profetioiden koetteleminen
3. William Booth – hätkähdyttävän tarkka profetia kristikunnan tilasta
4. David Wilkerson – varoituksia talouden ja moraalin romahtamisesta
5. Lance Lambert – maailmansodista alkoi Jumalan vihan ja tuomion aika
6. Frank Mangs – kolme näkyä Suomelle vuodelta 1944
7. Tauno Rantala – varoitus Suomen kansalle luopumuksen rangaistuksesta
8. Kokoelma profetioita vuosien varrelta – varoituksia ja kehotuksia parannuksentekoon
9. Vanha testamentti – profetiat Jeesuksesta
10. Israeliin liittyvät profetiat
Sarjaa kirjoittaessani käyttämäni lähteet:
Raamattu
J. Barton Paynen kirja Encylopedia of Biblical Prophesy, (Hodder & Stoughton, 1973).
David Pawson, Jeesuksen paluu, TV7 Kustannus 2009
David Wilkerson, Näky, 1974 sekä Näky Nyt, Päivä 2011
David Wilkerson, Taloudellisen tuhon jyrkänteellä – viimeinen varoitus, 1998-2008, Kuva ja Sana
Frank Mangs, 3 näkyä, Kuva ja Sana 2007
John Bevere, Näinkö sanoo Herra?, KKJMK 2008
Pekka Eskelinen, Jeesus Vanhassa testamentissa, Uusi tie, 2004
Francis Frangipane, Kirkkauden aika, Itätuuli-kustannus, 2000
Peter H. Lawrence, Henki joka puhuu, Päivä, 2013
Jonathan Bernis, Rabbi katsoo lopunaikaan, Kuva ja sana, 2013
Julia Blum, Jos olet Jumalan poika, astu alas ristiltä, Päivä, 2008
Poul Borchenius, Pitkä vaellus, Juutalaisten historia 1 ja 2, Ristin Voitto, 1976 ja 1977
Gustav Sheller, Operaatio Exodus, Profetiat täyttyvät, EEF-Suomi, 1999
Peter Tsukahira, Jumalan hyökyaalto, Päivä, 2012
Carl Gallups, Rabbi kenraali Messias, Kuvaja Sana, 2014
Internet, Wikipedia
http://www.reijotelaranta.fi/etusivu/miten_suhtautua_profetioihin/
Vastaukset 14
Vanhimmat
---
Jyrkillekin tietoa.
---
---
Sen minä sanon että joka ikinen Jumalan lähettämä sanatuoja on haukuttu koko maailman syrjä ja niin pitääkin tapahtua. Se on eräs profeetan merkki.
Niinpä, mutta palsta ei ole kakaroiden irvailua, eikä uskovien solvaamista varten tarkoitettu.
Terveellä päällä sama mistä keskustellaan, mutta kuten näkyy niin rajat on oltava kun kaikilla se pää...
----
---
Ylläpidolle tiedoksi että teidän valvontatouhu menee tiedoksi oleennaisille tahoille ellette pysy sanojenne takana valvomisessa. Epäluotettava leima tulee ellei sanojen takana pysy. Sillä voi olla vaikutusta.
Hyvä, että joku viiva palauttaa palstan irvailijat ja häiriköt ruotuun.
Palstoilla on omat aiheensa jokaisella ja niitä tulee kunnioittaa kirjoittajien.
Asiat kohdistetaan henkilölle keskusteluin eikä sotkemalla! Ei ampumalla jokaisen persuksiin.
Ja tuo viiva on sitäpaitsi atteirvailija. Älkää antako aplodeja niin nopeasti.
---
---
Israelin valtion perustaminen 1948 ja ”viimeinen sukupolvi, jonka aikana Jeesus tulee takaisin”?
Herätyskristityt käyttävät itse asiassa luovaa mielikuvitusta rakentaessaan epähistoriallisia ja kontekstin ohittavia lopunajallisia rakennelmiaan ja naulitessaan ”Jeesuksen toisen tulemisen” siihen sukupolveen, joka eli kun Israel perustettiin vuonna 1948 – mutta kuolinkellot soivat vahvasti tälle sukupolvelle, eikä sukupolven pituuden tulkintaakaan voi mielivaltaisesti venyttää vaikka kuinka pitkäksi. Vuoden 2018 tienoolla viimeistään naulitaan viimeinen naula tuohonkin teologiseen teoriaan (itse asiassa raamatullisen sukupolven pituutena voitaisiin perustellusti pitää vain neljääkymmentä vuotta eikä seitsemääkymmentä, joten 40 vuotta ovat jo menneet, eikä odotettua Jeesuksen tulemusta ja ”vaivan aikaa” ole tullut).
Mielenkiinnolla voikin odottaa, minkä teorian fundamentalistiuskovaiset sen jälkeen keksivät ja alkavatko he syyttää juutalaisia ”epäuskosta ja paatumuksesta” tms. vierittääkseen vastuun pettymyksestään juutalaisten päälle siitä, että ”Jeesus ei voinutkaan tulla vielä”. Olisiko tuossa tilanteessa vaara uudesta, pettyneiden kristittyjen katkeruudesta kumpuavasta, kristillisestä antisemitismistä, jossa kristityt ovat kunnostautuneet aikaisemminkin (Luther mukaan luettuna)?
Apostolien ja Jeesuksen pikaisen lopun odotukseen ei sisältynyt uusi juutalaisvaltio eikä juutalaisten exodus
Keskeisen tärkeää on asettaa fundamentalistikristillinen ”siionismi” ja siihen liittyvä Israelia ”ajan kellona” korostava eskatologinen rakennelma Uuden testamentin lopun aikoja ja Jeesuksen tulemista koskeviin teologisiin puitteisiin.
Pikaiseen Kristuksen tulemiseen uskovat fundamentalistikristityt irrottavat Uuden testamentin eskatologiset tekstit kontekstistaan
Raamatun historiallisessa tutkimuksessa (esimerkiksi professori Robert M. Price ja tutkija J.A.T. Robinson) on todettu fundamentalistisen kristillisyyden tavasta käyttää uusitestamentillisia tekstejä ”Ihmisen Pojan” tai Jeesuksen (ei ole varmaa tarkoittiko termi ”Ihmisen Poika” itse asiassa jotain muuta henkilöä kuin Jeesusta itseään, ainakin joissakin Uuden testamentin traditioissa, vai nimenomaan Jeesusta itseään), että kyseiset kristityt eivät ota huomioon tekstiyhteyttä (kontekstia). Uusitestamentilliset, evankeliumeissa olevat lauselmat ”toisesta tulemisesta” ovat Jerusalemin lähestyvän uhkaavan tuhoutumisen kontekstissa (kuten näkyy muun muassa ns. Öljymäen apokalypsissä Matt.24, Mark.13, Luuk.21): Jerusalemin pian (Jeesuksen ja hänen oppilaidensa elinajasta katsoen) toteutuva hävitys on linkissä tämän maailmanajan loppumiseen, Ihmisen Pojan – tai Jeesuksen itsensä – tulemiseen tuomarina ja kuninkaana sekä täyttymyksen ajan koittamiseen eli siihen Jumalan valtakuntaan, jonka keskus on Jerusalem Vanhan testamentin profetioiden lupauksien mukaisesti.
Ja tähän Jerusalemin lähestyvän kukistumisen, maailmanajan loppumisen ja lopunajallisen täyttymyksen ajan kokonaisuuteen ei sisältynyt odotus kaukaisessa tulevaisuudessa tapahtuvasta yhden uuden poliittisen valtiomuodostelman, Israelin valtion, perustamisesta Palestiinaan muiden alueen valtioiden joukkoon. Sellaisesta juutalaisvaltioon liittyvästä odotuksesta ja toivosta ei ole mitään UT:n teksteistä löytyvää, selväsanaista todistetta.