Jarmolle koskien kommenttianne 16.1.2015

Ei ole yksityiskirjeenvaihtoa varten palsta.
Se mikä on kirjoitettu on tarkoitettu kaikille.
Kahdenkeskinen viestintä on eri osoitteissa.

Jarmon tontti
http://www.pelastussanoma.fi/

5Moos. 8:3
Hän nöyryytti sinua ja antoi sinun nähdä nälkää, ja hän antoi sinulle mannaa syödä, jota et ennen tuntenut ja jota eivät isäsikään tunteneet, opettaaksensa sinut ymmärtämään, että ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan että hän elää jokaisesta sanasta, joka Herran suusta lähtee.

Itse ajattelen, että viisaat neitsyet lukivat Raamattua ja heissä oli Pyhä Henki ja he olivat morsian, joka korjattiin uutisviljan lailla ennen 7-vuotista vaivanaika. Tyhmille sanottiin, että menkää ostamaan öljyä eli Pyhää Henkeä. Miten ostetaan Pyhää Henkeä? Käsittääkseni lukemalla Raamattua. He siis alkoivat lukea Raamattua ja osasivat olla ottamatta "merkkiä" oikeaan käteensä tai otsaansa ja pelastuivat marttyyrikuoleman kautta vaivanajan vainoissa.

Ilm. 7:14
Ja minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen." Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.
https://www.youtube.com/watch?v=1ULcID6FYAY
Biblia (1776)
Ja minä näin istuimet, ja he istuivat niiden päällä, ja heille annettiin tuomio; ja niiden sielut, jotka Jesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden mestatut olivat, ja jotka ei petoa kumartaneet eikä hänen kuvaansa, ja ei ottaneet hänen merkkiänsä otsiinsa taikka käsiinsä; ja he elivät ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.

Joo ei ole yksityiskirjeenvaihtoa tämä palsta mutta nimimerkki katiska jordaniassa esitti kysymyksen myös muille johon jo jyrki vastasi, Oli asiallinen kysymys . Jos kaiken kaikkiaan tämän palstan aloituksia ja kysymyksiä lähdetään ruotimaan , niin katiskan aloitus oli ihan asiallisimmasta päästä. Lillukanvarsiin on välillä turha takertua , kun ottaa huomioon minkälaisia aloituksia ja kannanottoja tällä palstalla välillä ilmenee.

Katsotaanpa ymmärsinkö oikein.

Suvaitsin kysyä kysymykset nro 2,3

" Mikä on olennaisin ero häävieraiden ja Jeesuksen morsiamen, viisaiden neitsyeiden välillä? Keitä häävieraat ovat morsiamen ja Jeesus-Sulhasen häissä? "

Jyrki suvaitsi vastata:

" Itse ajattelen, että viisaat neitsyet lukivat Raamattua ja heissä oli Pyhä Henki ja he olivat morsian, joka korjattiin uutisviljan lailla ennen 7-vuotista vaivanaikaa."

Tästä vastauksesta selviää Jeesuksen morsiamet: Raamatun lukijat, ok. Entä mikä Raamatiunkohta tukee morsiamen olevan uutisviljaa ja sanoo morsiamen korjauksen tapahtuvan ennen 7- vuoden vaivanaikaa?

Ovatko häävieraat vaivanaikaa kokeneet uskovat?

" Herra, Herra on vannonut pyhyytensä kautta: Totisesti, katso, päivät tulevat teille, jolloin teidät temmataan ylös koukuilla ja viimeisetkin teistä kalaongilla. "

Aamos 4:2

Päivät viittaa kahteen tai useampaan ylös tempauksen päiviin. Tempauksessa ylös mainitaan käytettävän koukkuja, mainitaan viimisten ylös temmattavien kohdalla käytettävän kalaonkia.

Tuli vaan tuo Raamatunkohta mieleen kuin luin vastausta ja koitin muodostaa selvempää kuvaa ajatuksiini. Tuossa on tosiaan kahteen erilliseen ylöstempaukseen tai yhteen ylöstempaukseen sana-aineisto koossa, yhteen tempaukseenkin, jossa alussa koukuilla nostellaan ensimmäiset ja lopussa kalaongilla viimeiset tai sitten voi tosiaan olla kaksi erillistä aikajaksoakin ylöstempauksiin, juurikin se " päivät tulevat " viittaa siihen monikkomuodollaan.
On tämä kyllä " hirmuista " aivojumppaa pähkäillä mitä mikäkin tarkoittaa ja miten asiat menevät mutta kivaa ja ainakin itsellä uskoa ylläpitävää, innoittavaa. Välillä tulee tosin sellaisia ajatuksia että ei järkeni riitä näitä asioita setvimään.

Häävieraista jos joku osaisi vielä kertoa jotain heitä identifioivaa niin olisi autuasta siitä lukea.

Aikanaan nämäkin asiat tiedämme mitä ne tarkoittavat varmuudella.

Ai jaa, ai mulle vai?

Joo, kiitos luottamuksesta ja huomaan että aloittaja on oikealla asenteella kyselemässä perusteluja. Ottakaa muutkin mallia miten pitäisi asioihin suhtautua.

Perusperiaate on siinä että minä olen koko ikäni kummastellut jatkuvaa pientä ristiriitaa ja epäloogisuutta kaikissa perinteisissä sadonkorjuumalleissa. Jokin mättää koko ajan, vaikka miten asiaa pyörittelisi.
Otetaan (matt. 25) esimerkiksi vaikkapa 10 neitsyttä ,viisi viisasta ja viisi tyhmää. Miksi jos portti on ahadas ja vain harva siitä menee, niin neitsyitä on 5 5 miksi ei 9 1 ??? ...jos kerran Jumala on kaikkitietävä ja huomioon ottava viisaus ja looginen Jumalamme.
Entäpä sitten Taivaan porttien lukumäärä, (Joh.ilm. 21:9-13) niitä on jokaiseen neljään ilmansuuntaa kolme porttia ja kun meidät kootaan, niin meitä kootaan neljästä ilmansuunnasta sinne, mutta mihin tarvitaan kolmea porttia?
Sitten ne pasuunat ja käskyhuuto ja ylienkelin ääni (1. Tess. 4:16-17). Ne ovat kaikki ääniä, eikä Jumala ole kakofonia, joka huutaa kolmella äänellä yhtä aikaa, vaan järjestelmällinen ja systemaattinen, looginen Jumala.
Sitten sadonkorjuu, jonka Mooses opetti juutalaisille (3. Moos. 23:9->) jossa ensin korjataan uutisvilja, sitten pääsato ja lopuksi jätetään köyhälle kulkumiehelle syotäväksi peltojen reunat. Köyhä kulkumies on Jeesus joka palaa häistään (Luukas 12:35-36) löytäneekö hän usko maan päältä (Luukas 18:8).
Sitten sanotaan että "hän saapuu kaikkine pyhinensä"... keitä nuo pyhät ovat, jos ei ketään ole temmattu?
Sitten on sekin että miksi Jeesus lähti valmistamaan sijaa, jos sinne ei ketään tulisi viettämään (7v) lehtimajanjuhlaa?

Näitä raamatunpaikoja olisi vaikka kuinka paljon ja vieläpä vanhoja juutalaisperinteitä, kuten esimerkiksi juutalaiset häät. Ne vietetään siten että ensin morsian ei saa nähdä sulhastaan viikkoon. Sitten kun on hääpäivän aamu, morsian laittautuu kuntoon ja kaunistautuu. Ylkä tulee jossain vaiheessa hakemaan morsiamen tämän kammiostaan, jossa tämä on asunut ja vie isänsä puutarhaan, jonne on pystytetty Shuppa, jossa pari vihitään. Tuonne vihkitilaisuuteen ei kutsuta vieraita, siellä on vain kaikkein lähimmät sukulaiset. Sitten kun vihkiseremonia on suoritettu, ylkä lähtee saattamaan morsiantaan läpi kaupungin ja kutsuu kaupungilta häävieraita. Tuolloin on nuorilla naimattomilla naisilla ollut tapana mennä tien varteen odottamaan hääparia ja yljän kutsua hääjuhliin, jossa saisivat syödä ja juoda kyllikseen. Nuoret naiset ottivat iltasella lamput mukaansa, tulihan Israeliin pimeä jo kuuden aikaan illalla, joten nuo neitsyet tulivat sinne tien varteen ja sytyttivät lamppunsa palamaan kun joku huusi että nyt ylkä tulee. Loput jo arvaattekin, miksi neitsyitä oli 5 5 joten kaikki muuttuikin yhtäkkiä loogiseksi.

Siunausta kaikille ja tutkikaa sanaa uusin silmin.

www.pelastussanoma.fi

Danielin mukaan ymmärrys lisääntyy. Luonnollisesti on aiheellista lukea Raamattua ja anoa lisää ymmärrystä. Käsittääkseni morsian maan päällä sitoo rukouksin pahuuden henkivaltoja. Jotta pahuus voisi vallata lisää alaa, pitää morsian temmata pois maan päältä. Siksi uskon tempauksen aloittavan 7-vuotisen vaivanajan.
https://www.youtube.com/watch?v=LGWDHKimYj8

Jordan virrassa olevat katiskat on muuten MEIJÄN omaisuutta joten näpit irti!

Raamattu puhuu illallisvieraista ja Jeesus palaa häistä noutamaan nämä, eli häät on jo menossa ja nämä ei tule hääaterialle, vaan illalliselle ja ovat niitä jotka eivät olleet valmiit ja jäivät ahdistuksen aikaan, kuten siinä vertauksessa ne tuli pyytämään leipää ja isäntä ei aluksi antanut kun oli jo ovet kiinnu, mutta sitten antoi kun pyytäjät ei hellittänyt ja sehän leipä kuvaa Jeesusta ja Jumalan sanaa. Ollaan valmiit niin ei jäädä vaikeisiin aikoihin tännä maan päälle ja joiduta vainoihin.