Hyvä ketju kolminaisuudesta, jossa myös perustellaan asioita.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11592787
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11592787
kolminaisuudesta
5+21
8<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Jänkkä-jänkkä
Vartiotorniseura väittää virheellisesti että kolminaisuus kehittyi vähitellen.
Tosiasiassa kolminaisuusoppi jouduttiin muotoilemaan selkeäksi (uskon tunnustukset) harhaoppien kuten areiolaisuuden takia.
Areiolaisten oppi eroaa huomattavasti siitä historiallisesta kristinuskosta, jota alkusseurakunta apostolien päivistä on toteuttanut. Tämä käy kiistattomasti ilmi Raamatusta sekä varhaisten 100- ja 200-luvuilla eläneiden kirkkoisien kirjoituksista.
Oppia Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä käsitellään Jehovan todistajien hallintoelimen julkaisemassa "Jehovan todistajat - Jumalan valtakunnan julistajia" -historiankirjassa, jossa lukijalle kerrotaan kolminaisuus-ajatusten tulleen kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Annetaan myös ymmärtää että vasta Nikean kirkolliskokouksessa v. 325 kolminaisuusoppi hyväksyttiin.
Kirjassa jätetään kuitenkin mainitsematta ne syyt, joiden vuoksi Nikean kokous ja muut kokoukset noin 100 seuraavan vuoden ajan (325 - 450 jKr) joutuivat jatkuvasti täsmentämään käsitystä Raamatun ilmoittamasta uskosta.
Tuona aikana kirkkohistoriassa nousi esiin erityisen paljon kilpailevia näkemyksiä (kuten areiolaisuus), jotka poikkesivat kristinuskon laajasti levinneestä yhtenäisestä ja alkuperäisestä opetuksesta.
Jokainen kokous joutui käytännössä tarkentamaan kantaansa kysymykseen "Kuka oli Jeesus Kristus", jotta muut esiintyneet kilpailevat opit olisi tunnistettu (ks. Shelley, Bruce L., Church History in plain language, 1995, s. 108-115).
Triniteettiopin alkuperä on Raamatussa
http://www.teolinst.fi/luennot/files/lvks96_7.html
Vastine Jehovan todistajien materiaaliin kolminaisuudesta
http://www.kotiposti.net/raamattu/jt/esittely/#kolminaisuus_onko_se_selittamaton_mysteeri
http://www.kotiposti.net/raamattu/jt/esittely/#kolminaisuus_tiesitko_etta_se_on_pakanallinen_harhaoppi
http://www.kotiposti.net/raamattu/jt/um/tutkimus/pic/novum-1jh-05-20.jpg Kuva 65. Novum; 1 Johanneksen kirje 5:20
Kristinuskon kolminaisuus-käsitteen teologinen sisältö ei ole se mitä Vartiotorniseura haluaa jäsenilleen antaa ymmärtää. Lisätietoja siitä miten Isän, Pojan ja Pyhän Hengen suhteet on todellisuudessa ymmärretty kristinuskossa, löytyy uskontunnustuksista. http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/
Erityisen selkeä on Athanasioksen tunnustus areiolaisuutta vastaan.
http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/ekumeeni.html
Apostolisten isien usko:
Olivatko varhaiskristityt Jehovan todistajia
http://www.uskonpuolesta.fi/Apostolisten_isien_todistus.pdf
Yksi kaikkein selvimpiä todisteita ( että Jeesus sanoi olevansa Jumala) oli juutalaisten suhtautuminen Jeesuksen puheisiin.
Aikalaiset ennen muita ymmärsivät mistä oli kyse.
Jeesus väitteli kirjanoppineiden fariseusten kanssa, jotka syyttivät Häntä Jumalan pilkasta, koska oli tehnyt itsensä Jumalaksi.
Joh. 10:33: – Juutalaiset vastasivat hänelle: 'Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi.'
Joh. 19:7: – Juutalaiset vastasivat hänelle: 'Meillä on laki, ja lain mukaan hänen pitää kuoleman, koska hän on tehnyt itsensä Jumalan Pojaksi.'
Katso miten Raamattu määrittelee Jumalan poika -termin:
Joh. 5:18: Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi. (vrt. 1. Joh. 5:20)
Taas ylimmäinen pappi kysyi häneltä ja sanoi hänelle: "Oletko sinä Kristus, sen Ylistetyn Poika?" Jeesus sanoi: "Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä".
Niin ylimmäinen pappi repäisi vaatteensa ja sanoi: "Mitä me enää todistajia tarvitsemme? Te kuulitte hänen pilkkaamisensa. Mitä arvelette?" Niin he kaikki tuomitsivat hänet vikapääksi kuolemaan, Mark 14:60-64
Kyseisestä ketjusta taisi puuttua itse kolminaisuus kokonaan.
Että Joh 1:1 sanoo, Jeesus on Jumala
Että lahko on sen vuoksi väärentänyt jakeen. katso Turusesta viitteet oppineisiin, joiden kannan voit tarkistaa.
Että lahko omaksui adventisteilta tavan sanoa Jeesusta Mikaeliksi, josta tavasta adventistit itse luopuneet ja joka merkitsee että Jumala tappaisi viattoman Mikaelin kolmannen osapuolen, ihmisen vuoksi, mikä on järjestön ajatus ja siis lahkon jehoova ei ole oikeudenmukaisuuden jumalakaan.
Esim. seuraavista jakeista ilmenee Pyhän Hengen luonto, täysi jumaluus
2 Kor. 3:17 ja Jes 40:13, 14, 18
Ef. 4:30
1 Kr 12:11
Rm. 8:26, 27
Joh. 14:16
Juutalaisten suhtautuminen Jeesukseen on itse asiassa varmimpia todisteita siitä, että Jeesus väitti olevansa Jumala. Muuten ei olisi tappotuomiota Jumalan pilkasta tullut.
Paras perustelu kolminaisuudesta löytyy kun tutkii historiaa 300-luvulta, koska Raamatun luku ei kiinnosta, mistä se löytyisi myös. Historian tapahtumat ja Raamatun sana todistaa, että kolminaisuutta ei ole koskaan ollut juutalaisuudessa. ei tänäkään päivänä, mistä kristinusko on saanut alkunsa.