Kirjoittelenpa oman ajatteluni selvennykseksi ja muiden iloksi (niille joille asia kelpaa) avauksen Danielin kirjan 9:24-26 Messias ennustuksesta. Tarkoitus olisi alustaa rakentavaa keskustelua luterilaisten uskovaisten välillä, ja miksei muidenkin jos pysyvät asiallisena. Kehoitan käyttämään asian tutkimiseen vuoden 1776 Bibliaa sillä -38 kirkkoraamattu kääntää nämä tärkeät kohdat niin epäselvästi ettei asia niistä helpolla valkene.
Tästä tullee vähän pitkä, joten pyydän lukijalta kärsivällisyyttä ja täytynee jakaa ainakin kahteen osaan. Pyhä Raamattu on niin ihmeellinen kirjojen kirja, että aina sen äärellä virvoittuu ja saa ihmetellen ikäänkuin silmien eteen levitettynä nähdä Jumalan suuria ihmeitä.
Daniel syntyi 623 ekr ja saarnasi mm. seuraavan Messias -ennustuksen siis n. 600 (!) vuotta ennenkuin se tapahtui. Ja se mikä tapahtui, löytyy myös historiantutkimuksen kirjoista jos viitsii perehtyä. Hämmästyttävää on, miten Jumalan sana toteutuu rutosti. Olkoon tämäkin kohta taidollisille uskon vahvistukseksi niiden todistusten lukuisaan joukkoon, josta apostolikin mainitsee! Käyn asiaa jae jakeelta läpi seuraavassa:
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Daniel 9. luku:
"Seitsemänkymmentä viikkoa on määrätty sinun kansalles ja pyhälle kaupungilles, niin ylitsekäyminen lopetetaan, ja synnit peitetään, ja pahat teot sovitetaan, ja ijankaikkinen vanhurskaus tuodaan edes, ja näky ja ennustus suljetaan, ja se kaikkein pyhin voidellaan.
Niin tiedä nyt ja ota vaari, että siitä ajasta kuin käsky annetaan ulos, että heidän pitää jälleen kotia palajaman, ja Jerusalem rakennettaman, päämieheen Kristukseen asti, on seitsemän viikkoa; niin myös kaksiseitsemättäkymmentä viikkoa, joina kadut ja muurit jälleen rakennetaan, vaikka surkialla ajalla.
Ja kahden viikon perästä seitsemättäkymmentä surmataan Kristus, ja ei enää ole; ja päämiehen kansa tulee ja kukistaa kaupungin ja pyhän, niin että ne loppuvat, niinkuin virran kautta, ja sodan loppuun asti pitää sen hävitettynä oleman.
Mutta hän monelle liiton vahvistaa yhdessä viikossa; ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin; ja siipien (=Kaikkein pyhimmässä sijaitseva liitonarkki, kerubipatsas arkin päällä, oma huom.) tykönä seisoo hävityksen julmuus, ja on päätetty, että se loppuun asti pitää hävitetty oleman. "
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Eusebius kirjoittaa Kirkkohistoriassaan (kirjoitettu n. ~350 v. jkr.) : "Sillä kun Raamattu nimenomaan Danielin kirjassa oli maininnut (vuosi)viikkojen luvun aina Ruhtinaan, Kristuksen, tulemiseen asti - se ennustaa (Dan. 9:24-26), että tämän ajan kuluttua juutalaisilla tapana ollut voitelu poistetaan. Ja on osoitettu, että tämä tapahtui Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen syntymän aikaan."
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
jatkuu...
Tästä tullee vähän pitkä, joten pyydän lukijalta kärsivällisyyttä ja täytynee jakaa ainakin kahteen osaan. Pyhä Raamattu on niin ihmeellinen kirjojen kirja, että aina sen äärellä virvoittuu ja saa ihmetellen ikäänkuin silmien eteen levitettynä nähdä Jumalan suuria ihmeitä.
Daniel syntyi 623 ekr ja saarnasi mm. seuraavan Messias -ennustuksen siis n. 600 (!) vuotta ennenkuin se tapahtui. Ja se mikä tapahtui, löytyy myös historiantutkimuksen kirjoista jos viitsii perehtyä. Hämmästyttävää on, miten Jumalan sana toteutuu rutosti. Olkoon tämäkin kohta taidollisille uskon vahvistukseksi niiden todistusten lukuisaan joukkoon, josta apostolikin mainitsee! Käyn asiaa jae jakeelta läpi seuraavassa:
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Daniel 9. luku:
"Seitsemänkymmentä viikkoa on määrätty sinun kansalles ja pyhälle kaupungilles, niin ylitsekäyminen lopetetaan, ja synnit peitetään, ja pahat teot sovitetaan, ja ijankaikkinen vanhurskaus tuodaan edes, ja näky ja ennustus suljetaan, ja se kaikkein pyhin voidellaan.
Niin tiedä nyt ja ota vaari, että siitä ajasta kuin käsky annetaan ulos, että heidän pitää jälleen kotia palajaman, ja Jerusalem rakennettaman, päämieheen Kristukseen asti, on seitsemän viikkoa; niin myös kaksiseitsemättäkymmentä viikkoa, joina kadut ja muurit jälleen rakennetaan, vaikka surkialla ajalla.
Ja kahden viikon perästä seitsemättäkymmentä surmataan Kristus, ja ei enää ole; ja päämiehen kansa tulee ja kukistaa kaupungin ja pyhän, niin että ne loppuvat, niinkuin virran kautta, ja sodan loppuun asti pitää sen hävitettynä oleman.
Mutta hän monelle liiton vahvistaa yhdessä viikossa; ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin; ja siipien (=Kaikkein pyhimmässä sijaitseva liitonarkki, kerubipatsas arkin päällä, oma huom.) tykönä seisoo hävityksen julmuus, ja on päätetty, että se loppuun asti pitää hävitetty oleman. "
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Eusebius kirjoittaa Kirkkohistoriassaan (kirjoitettu n. ~350 v. jkr.) : "Sillä kun Raamattu nimenomaan Danielin kirjassa oli maininnut (vuosi)viikkojen luvun aina Ruhtinaan, Kristuksen, tulemiseen asti - se ennustaa (Dan. 9:24-26), että tämän ajan kuluttua juutalaisilla tapana ollut voitelu poistetaan. Ja on osoitettu, että tämä tapahtui Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen syntymän aikaan."
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
jatkuu...
Vastaukset 3
Vanhimmat
...jatkuu...
Raamatun ennustuksissa on kerroksellisuutta, jota Danielkin tässä osoittaa. Nimittäin Danielin 9. luvun alussa viitataan myös profeetta Jeremian ennustukseen jossa Herra sanoo kansansa joutuvan Babylonian pakkosiirtolaisuuteen ja että pakkosiirtolaisuuden aika (= samalla Jerusalemin hävitys) kestää 70 vuotta. (Daniel 9. luku alkupuoli)
Tähän Babyloniasta palaamiseen ja Jerusalemin jälleenrakentamiseen Daniel viittaa sanoessaan:
"Niin tiedä nyt ja ota vaari, että siitä ajasta kuin käsky annetaan ulos, että heidän pitää jälleen kotia palajaman, ja Jerusalem rakennettaman, päämieheen Kristukseen asti, on seitsemän viikkoa; niin myös kaksiseitsemättäkymmentä viikkoa, joina kadut ja muurit jälleen rakennetaan, vaikka surkialla ajalla." (jae 25, "surkia aika" tarkoittaa Rooman vallan aikaa)
>>> Hebrealainen vuosiviikko tarkoittaa 7 x 7 vuotta, eli niinkuin viikossa on 7 päivää, on vuosiviikossa 7 vuotta. 70 vuosiviikkoa tarkoittaa yhteensä 490 vuotta.
Joku perehtyneempi voi tarkentaa mutta historiantutkimuksen mukaan se aika, jolloin Babylonin pakkosiirtlaisuus päättyi, jolloin Persian kuningas Kyyros antoi Jumalan kansalle luvan palata takaisin Jerusalemiin ja alkoi II temppelin rakentaminen, sekä Nehemian johdolla tapahtuva kaupungin kunnostaminen, ajoittuvat n. vuosien 538 - 445 ekr.
Eusebius taasen laskee että siitä kun Kristus astui (n. v. 30-33jkr.) Johanneksen kastettavaksi (ja aloitti työnsä), taaksepäin 490 vuotta (=70 vuosiviikkoa)johdattuu vuoteen 457 ekr. Tämä sopii erittäin hyvin yhteen Danielin ennustuksen kanssa, sillä vuodesta 457 ekr vuoteen 33 jkr lasketaan tasan 490 vuotta (!) (Tosin sitä tipitarkkaa vuosilukua en ole nähnyt kenenkään tarkoin määrittäneen, milloin "tuli käsky Jerusalemin uudelleen rakentamisesta)
On hämmästyttävää miten Daniel on jo n. 600 ekr. , ennustanut vuosiviikkojen määrän Kristukseen asti näin täsmällisesti!
---------------------------------------------------------------------
Daniel ennustaa lisäksi seuraavaa tuona ajankohtana tapahtuvaksi:(jakeet 26-27)
"Ja kahden viikon perästä seitsemättäkymmentä surmataan Kristus, ja ei enää ole; ja päämiehen kansa tulee ja kukistaa kaupungin ja pyhän, niin että ne loppuvat, niinkuin virran kautta, ja sodan loppuun asti pitää sen hävitettynä oleman.
Mutta hän monelle liiton vahvistaa yhdessä viikossa; ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin; ja siipien tykönä seisoo hävityksen julmuus, ja on päätetty, että se loppuun asti pitää hävitetty oleman."
>>> Tässä on jo varhain ennustettu Jerusalemin hävitys sekä Kristuksen kuolema. Jerusalemin hävitys alkoikin historiatietojen mukaan n. v. 70 jkr. Tästä surkeasta hävityksestä on kertonut mm. muinainen juutalainen historioitsija Flavius Joseefus sekä tietenkin Eusebius. Tuolloin roomalaiset hyökkäsivät Jerusalemiin kukistaakseen juutalaisten kapinan ja hävittivät ensin piirittämällä pyhää kaupunkia josta mm. Joseefus on kertonut miten siihen aikaan ihmiset kaupungissa lankesivat nälissään jopa syömään toistensa lihaa.
Jerusalemin hävityksen hengellinen ja kristillinen merkitys on siinä että siihen asti oli voimassa vanhan liiton temppelipalvelus, mutta sitten lakkautettiin palvelusta toimittavan Ylimmäisen papin virka ja sijaan astui meidän Oikea Ylimmäinen pappimme, Jeesus Kristus. Myös Jerusalemin hävitys on Jumalan rangaistus juutalaisille siitä etteivät nämä ottaneet vastaan Jumalan Voideltua eli Kristusta. Tuota totaalista ja surkeaa hävittämistä ja surmaamista Jeesus kuvaa Matteuksen ja Markuksen evankeliumeissa ja sanoo mm. että "tämä sukupolvi ei katoa ennenkuin kaikki nämät tapahtuvat"
Matt. 24 on tosin kerroksellinen enustus, sillä siihen sisältyy myös ennustusta maailman lopusta ja Jeesuksen toisesta tulemuksesta.
Kun Daniel sanoo hävittäjän lakkauttavan uhrin ja ruokauhrin, se tarkoittaa että Roomalaiset häpäisivät ja lakkauttivat Mooseksen lakiin perustuvan temppelipalveluksen niinkuin kirjoitettu olikin.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
...jatkuu...
Mooseksen kirjassa (1.Moos. 49:10) on myös hämmästyttävän tarkka ennustus Messiaan aikakaudesta:
"Ei valtikka oteta pois Juudalta, eikä Lain opettaja hänen jalvoistansa, siihenasti kuin Sankari tulee, ja hänessä kansat rippuvat kiinni. "
Herodes oli ensimmäinen juutalaisten hallitsija, kirjoittaa Eusebius; -joka ei tullut Jumalan kansasta. Siihen asti kansaa olivat hallinneet ensin Mooses, sitten profeetat, tuomarit, kuninkaat sekä ylimmäiset papit. Mutta myös yleinen historiankirjoitus todistaa, että Herodeksen aikana ei enää esim. valittu ylimmäistä pappia pyhästä suvusta, vaan roomalaiset asettivat papin kenestä tahtoivat, jopa vuodeksi kerrallaan. Niinpä mm. Johannes kirjoittaa:" Mutta eräs heistä, Kaifas, >joka sinä vuonna oli ylimmäinen pappi< , sanoi heille: "Te ette tiedä mitään".
Tähän asti ylimmäisen papin virka oli koko elämän kestävä virka. Kun Juudalta siirtyi pois "valtikka" (vrt. Mooses 1:49) oli Kristuksen aika ilmestyä. Näin tarkasti ennustetaan satoja, jopa tuhansia vuosia etukäteen Kristuksen ilmestyminen, sen aikainen poliittinen tilanne, vuosiviikot alkaen Jerusalemin jälleen rakentamisesta jne.
Kuka voisi tätä kaikkea lukea hämmästymättä? Kiitetty olkoon Herra, meidän Jumalamme sillä minkä Hän sanoo, se tapahtuu rutosti!
Kiitos, nimim. "ajan_merkit", näistä mielenkiintoisista tiedoista. Rukoilen, että saat voimia olla välittämättä siitä, että ymmärtämättömät pyrkivät sotkemaan näihin ketjuihisi mitä sattuu roskaa.