Jeesus puhui helvetistä enemmän kuin koko Vanha Testamentti yhteensä. Miksi näin?
Selitys löytyy juutalaisuudesta ja sen läpikäymästä murroksesta, joka alkoi pakkosiirtolaisuudesta ja huipentui ajanjaksona, jota Jeesus itse eli.
Ehkä suurin kulttuurinen murros tuli Assyyriasta. Assyyrian kuningas Kyyros, joka aikanaan antoi juutalaisille luvan palata takaisin omaan maahansa, oli zarahustralaisuuden kannattaja ( zarahustralaisuuteen kuuluu oppi tulesta).
Kyyros hallitsi imperiumiaan hyväksi havaittuun tapaan, vasallivaltiot saivat pitää omat etniset piirteensä, kunhan tietyt keskusvallan edellyttämät asiat toteutuisivat. Yksi sellainen oli kieli.
Aramean kielen myötä zarahustralaisuus ja sen piirteet välittyivät periferioihin ja sulautuivat vasallivaltioiden kulttuureihin, myös juutalaisuuteen.
Mitä sitten juutalaiset ajattelevat helvetistä? Rabbit sanovat, että helvetti on paikka, jossa sielut puhdistuvat eletyn elämän aikana tehdyistä synneistä. Yksi vuosi helvettiä on maksimirangaistus, onhan Jumala vanhurskas eli oikeudenmukainen- jokainen saa tekojensa mukaan- rajallisesta rikoksesta rajallinen rangaistus. Ihan järkeenkäypää.
Selitys löytyy juutalaisuudesta ja sen läpikäymästä murroksesta, joka alkoi pakkosiirtolaisuudesta ja huipentui ajanjaksona, jota Jeesus itse eli.
Ehkä suurin kulttuurinen murros tuli Assyyriasta. Assyyrian kuningas Kyyros, joka aikanaan antoi juutalaisille luvan palata takaisin omaan maahansa, oli zarahustralaisuuden kannattaja ( zarahustralaisuuteen kuuluu oppi tulesta).
Kyyros hallitsi imperiumiaan hyväksi havaittuun tapaan, vasallivaltiot saivat pitää omat etniset piirteensä, kunhan tietyt keskusvallan edellyttämät asiat toteutuisivat. Yksi sellainen oli kieli.
Aramean kielen myötä zarahustralaisuus ja sen piirteet välittyivät periferioihin ja sulautuivat vasallivaltioiden kulttuureihin, myös juutalaisuuteen.
Mitä sitten juutalaiset ajattelevat helvetistä? Rabbit sanovat, että helvetti on paikka, jossa sielut puhdistuvat eletyn elämän aikana tehdyistä synneistä. Yksi vuosi helvettiä on maksimirangaistus, onhan Jumala vanhurskas eli oikeudenmukainen- jokainen saa tekojensa mukaan- rajallisesta rikoksesta rajallinen rangaistus. Ihan järkeenkäypää.
Vastaukset 12
Vanhimmat
En usko mihinkään iankaikkiseen.
Kaikki uskoo kerran... tosin liian monet liian myöhään.
Matt. 5:22
"Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen."
Matt. 18:9
"Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmäpuolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvetin tuleen."
Matt. 23:15
"Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!"
Matt. 23:33
"Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?"
Matt. 5:29
"Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin."
Matt. 5:30
"Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin."
Matt. 10:28
Älkääkä peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin."
Mark. 9:43
"Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen."
Mark. 9:45
"Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin."
Mark. 9:47
Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin,"
Luuk. 12:5
"Vaan minä osoitan teille, ketä teidän on pelkääminen: peljätkää häntä, jolla on valta tapettuansa syöstä helvettiin. Niin, minä sanon teille, häntä te peljätkätkää."
Älä kirjoista paskaaa.
Kyllä. Siellä on tulisia pikipatoja, joka polttaa iankaikkisesta iankaikkiseen. Siellä syödään jäseniä ja oksennetaan niitä ulos ja taas jäsenten kasvun jälkeen syödään niitä jne. iankaikkisesti. Jeesus tulee käyskentelmään helvetissä ja kun ihmiset anovat pääsyä pois, Jeesus puhuu, että itsehän te tänne tulitte, kyllä ajassa teitä kutsuttiin pelastukseen, mutta ette tulleet. Siksi helvetin porttein päällä lukee, "tervetuloa helvettiin".
Tällaisia kirjoituksia on painettu kirjoihin helvetistä. Ja paljonhan siellä on sukulaisiammekin ja taivaasta käymme jokaisena sapattina tuonne helvettiin ja se on pelokkeena taivaassa, ettei enää langeta, kirjoitti Uskova1
Historian valossa näyttäisi siltä, että sitä mukaa, kuin oppi helvetistä on kehittynyt, se on samalla kuumentunut.
Juutalaiset olivat olleet Jeesuksen syntymän aikoihin mennessä kreikkalaisten alamaisia yli kolmesataa vuotta. Lähes puolet kansasta oli omaksunut kreikkalaisen kulttuurin. Kreikkalaiset uskoivat huonojen ihmisten joutuvan tartarokseen, pahaan paikkaan, eräänlaiseen helvettiin.
Kun vanha testamentti käännettiin kreikaksi, vakiintui helvetin käsite entisestään juutalaisessa ajattelussa. Siksi Jeesuskin puhuu sujuvasti vertauksessaan Lasaruksesta ja rikkaasta miehestä tuonelassa, miten Lasarus saa lohdutuksen Aabrahamin helmassa, kun rikas mies sensijaan on tuskissa virran toisella puolella- yhtenevä kuvaus kreikkalaisten hadekseen, jossa on Elysionin kentät -paratiisi, ja Tartarus-helvetti.
Oletko lukenut Armaksen mainiota kirjaa?
Salonen, Armas: Sumeri ja sen henkinen perintö (eritoten Vanhassa Testamentissa)
Tuosta kirjasta pitäisi tehdä uusintapainos ja päivitys. Teepä sinä se.
Armas osoitti miten kaikki Raamatun kirjoituksen ovat lainaa muilta kansoilta ja uskonnoilta.
Kiitos kirjavinkistä!
Osa kristityistä ja muslimeista kuvittelee, että heidän uskonsa on todella lähtöisin jostain jumalasta tai joltain yhdeltä kansalta. Totuutta ei haluta edes tietää. Kari Kuulan kirjaa Helvetin historia ei voida lukea, kun halutaan niin kiivaasti uskoa siihen, että kidustushelvetti on olemassa. Luulisi, että moisesta kauheudesta luopuminen olisi helpotus, mutta uskovan mielestä on hauska ajatella, kuka sinne joutuu. Siinä voi samalla sitten korottaa itseään ja uskoaan. Uskovan kanssa on oman kokemukseni mukaan vaikea keskustella järkevästi, kun hän ei kykene kuuntelemaan eriäviä mielipiteitä tai avartamaan näkökulmaansa.
Varsinainen satusetä tämä Armas. Hänen juttunsa käy iltasaduiksi.
Nimimerkki uskova1 on opeissaan paholaisenpalvoja ja eksyttäjä. Pysykää erossa siitä, jos haluatte pelastua.
Uskon ikuiseen tuomioon, mutta en ikuiseen piinaamiseen. Ikuinen piina helvetissä on PAKANAoppi.
Tottakai uskon Raamatua !!
Ensin Raamattu käännettiin kreikaksi. Kreikka oli tavallisen kadunmiehen yleiskieltä Jeesuksen aikaan. Myös roomalaiset ihannoivat kreikkalaista kulttuuria ja ottivat siitä vaikutteita, myös uskonnollisia.
Roomassa latinan kieli kuitenkin säilytti asemansa. Sitä käytti parempi väki, oppineet, virkamiehet ja myös uuden uskonnon, kristinuskon, papisto.
Vuonna 382 valmistui latinankielinen Raamattu, Vulgate. Käännöstyötä johti Jerome alias Eusebius, Balkanilainen, joka oli oppinut latinan ja kreikankielen taitonsa koulun penkillä.
Aiemmin Raamatun käännöstyötä olivat tehneet juutalaiset rabbit, joilla oli yhteys sekä hebrealaiseen kieleen kuin myös sen kulttuuriin ja uskontoon.
Nyt uskon opeista pääsi päättämään Jerome, mies kaukaa Kroatian vuorilta. Hän oli opiskellut retoriikkaa ja filosofiaa roomalaisessa koulussa.
Jeromen maailmankuvaa väritti mm. Platon käsitykset kuolemanjälkeisestä elämästä.
Häveliäästi sitä sanotaan " filosofiaksi"- tiedon rakastamiseksi. Tieteelliseltä kalskahtavan termin takana on kuitenkin täysin okkulttinen maailma, joka ammentaa " tietonsa " uskontojen mysteereistä.
Latinankielisen Vulgaten valmistuttua aiemman, kreikankielisen Septuagintan käyttö kiellettiin. Samalla vakiintui latinankielinen Jumalanpalvelus- kieli, jota tavallinen kansa ei osannut.