Vapaissa suunnissa henkikaste ja kielilläpuhuminen ei näyttele suurta osaa niinkuin helluntalaisuudessa.
Erikoista että ns. virallisessa helluntalaisuudessa ei esiinny ollenkaan "henkikasteoppia" vaan se on muodostunut käytännössä epäviralliseksi erääksi pääopinkohdaksi jolla pyritään erottumaan pyhempänä kuin muut kristityt. Ulospäin se on salainen pääopinkohta.
Helluntaina PH:n vuodatuksessa puhuttiin eri kieliä jotka kuulijat ymmärsivät. Uskovartko helluntaliset olevansa PH:n vuodatuksen jatkumo "joukkokielilläpuhumisineen" josta kielten
sekamelskasta ei ota mitään tolkkua kukaan?
"Henkikasteen" ilmentyminen helluntaiherätyksen piirissä on vaihdellut melkolailla riippuen seurakunnasta ja mitä vuosikymmentä tarkastelemme. "Henkikasteoppi" ei ole ollut kiveen hakattu joka kertoo epämääräisyydestä.
Nyt tähdätään suoraan henkikasteeseen, jonka merkkinä on kielilläpuhuminen. Tästä syystä henkikastejulistus on madaltunut pinnalliseksi, ja se on suuressa määrin kehittynyt vetoomukseksi, että kaipaavat sielut tulisivat eteen tai lavalle saadakseen silmänräpäyksellisen, onnea antavan subjektiivisen kokemuksen. On selvää, että sellaisen julistuksen ja sellaisen henkikasteen puhtaasti hengelliset vaikutukset eivät kestä kauempaa kuin herätyskokouksen loppuun asti.
Koska julistuksessa hyvin usein painotetaan henkikasteen etsijöitä tavoittelemaan kielilläpuhumista, on tapahtunut raiteilta suistumista.
Erikoista että ns. virallisessa helluntalaisuudessa ei esiinny ollenkaan "henkikasteoppia" vaan se on muodostunut käytännössä epäviralliseksi erääksi pääopinkohdaksi jolla pyritään erottumaan pyhempänä kuin muut kristityt. Ulospäin se on salainen pääopinkohta.
Helluntaina PH:n vuodatuksessa puhuttiin eri kieliä jotka kuulijat ymmärsivät. Uskovartko helluntaliset olevansa PH:n vuodatuksen jatkumo "joukkokielilläpuhumisineen" josta kielten
sekamelskasta ei ota mitään tolkkua kukaan?
"Henkikasteen" ilmentyminen helluntaiherätyksen piirissä on vaihdellut melkolailla riippuen seurakunnasta ja mitä vuosikymmentä tarkastelemme. "Henkikasteoppi" ei ole ollut kiveen hakattu joka kertoo epämääräisyydestä.
Nyt tähdätään suoraan henkikasteeseen, jonka merkkinä on kielilläpuhuminen. Tästä syystä henkikastejulistus on madaltunut pinnalliseksi, ja se on suuressa määrin kehittynyt vetoomukseksi, että kaipaavat sielut tulisivat eteen tai lavalle saadakseen silmänräpäyksellisen, onnea antavan subjektiivisen kokemuksen. On selvää, että sellaisen julistuksen ja sellaisen henkikasteen puhtaasti hengelliset vaikutukset eivät kestä kauempaa kuin herätyskokouksen loppuun asti.
Koska julistuksessa hyvin usein painotetaan henkikasteen etsijöitä tavoittelemaan kielilläpuhumista, on tapahtunut raiteilta suistumista.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kyse on vain kokonaan Suomessa Telppäs-niityihmeen jatkumo, eli körttiläisyyttä.
Siitä tämä kielilläpuhuminen on, eli ennen koko helluntalaisuuden syntymistä.
ts. asia on evl. kirkollinen asia.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Telppäs-niityn_ihme
Telppäs-niityn ihme on vuonna 1796 Savossa sattunut tapahtuma, josta katsotaan herännäisyyden eli körttiläisyyden saaneen alkunsa.
Telppäs-niityllä silloisen Iisalmen pitäjän Savojärven kylässä, Lapinlahden kirkon lähellä, kesken heinänteon tuli voimakas tuulenpuuska ja niityllä olleet kahden talon, Asikkalan ja Heikkilän ihmiset kokivat, että kuin suuri käsi olisi kaatanut heidät maahan. Väki piti tätä Pyhän Hengen ilmestymisenä. Tilanteessa ilmeni myös kielilläpuhumista ja näkyjen näkemistä.
Tämä sai aikaan mukana olleissa voimakkaan hengellisen herätyksen, joka levisi aluksi kyläläisten keskuuteen, sitten laajemmalle. Tapahtumaa pidetään Savon herännäisyyden alkuna.[1][2]
L. J. Niskanen kertoo muistokirjassaan muutamien Telppäs-niityllä mukana olleiden ihmisten saaneen kyvyn vaipua horrostilaan ja saarnata unissaan. Heistä tunnetuin oli Juhana Martiskainen, joka horrostilaan jouduttuaan oli tunnottomassa tilassa. Hän vaipui hartaustilaisuuksissa ja muulloinkin tainnoksiin ja alkoi saarnata. Matthias Akianderin 'Historiska upplysningar om religiösa rörelserna i Finland' -kirjassa olevan Paavo Ruotsalaisen kertomuksen mukaan, hän nuhteli ja tuomitsi horrostilassa ihmisiä, ken oli totisesti Herran edessä, ken petollisesti ja jaetulla sydämellä. Hänen horrostilassa pitämiään saarnoja pidettiin voimallisina ja Raamattuun perustuvina.[3][2]
Liikkeen johtajaksi nousi Torniosta paikkakunnalle muuttanut pyöräntekijä Juhana Lustig.
Telppäs-niitylle nykyisessä Lapinlahden kunnassa on sittemmin pystytetty tapahtuneen muistoksi liekkiä kuvaava kivinen muistomerkki. Lisäksi siellä ovat herännäiset järjestäneet joitakin seuratilaisuuksia.
Oppi kasteesta löytyy mutta miksi oppia henkikasteesta ei löydy yhdenkään Helluntaiseurakunnan virallisesta sivusta?
Helluntalaisilla on käytännössä kaksi kastetta
- kaste (liittymisrituaalina)
- henkikaste
Raamatussa puhutaan vain yhdestä kasteesta.
Näillä kohdilla helluntailiikkeen perinteinen oppi Pyhän Hengen saamisesta vasta henkikasteen yhteydessä on helposti kumottu:
"Se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa." (Room. 8:9)
Pyhä Henki on kiistämättä Kristuksen Henki. Siten se, jolla ei ole Pyhää Henkeä, ei ole Kristuksen oma. Kristuksen omana oleminen on taas kiistämättä ehto pelastumiselle, ja siten se, jolla ei ole Pyhää Henkeä, ei pelastu, vaan tuomitaan kadotukseen.
"Häneen (=Kristukseen) uskoessanne te myös olette saaneet luvatun Pyhän Hengen" (Ef. 1:13)
Tämä kohta on hyvin selkeä. Uskomalla Jeesukseen saa Pyhän Hengen.
"Joka uskoo minuun, 'hänen sisimmästään kumpuavat elävän veden virrat', niin kuin kirjoituksissa sanotaan. Tällä Jeesus tarkoitti Henkeä, jonka häneen uskovat tulevat saamaan. Vielä ei Henki ollut tullut, koska Jeesusta ei vielä ollut kirkastettu." (Joh. 7:38-39)
Tässä Jeesus puhuu selviä sanoja: joka uskoo => saa Pyhän Hengen. Tässä ei ole mitään ehtolauseita tai lisävaatimuksia. Jeesus antaa Pyhän Hengen jokaiselle, joka uskoo.
Eli pikkasen pitää aloittaja tuntea historiaa, ennenkuin alkaa selittelemään.
Miten raamatullinen joukkokielillä helluntaina puhuminen eroaa helluntalaisten joukkokielillä puhumisesta?
Kehoittaako Raamattu rukoilemaan kielillä jonkun toisen puolesta jota kuulija ei ymmärrä?
Onko kielillähuutaminen kielilläpuhumisen armolahja ja PH:n voitelua?
Miten erotetaan väärästä hengestä lähtevä kielilläpuhuminen ja mikä menettelytapa tilanteessa?
Pääseekö vanhemmistoon jäseneksi jos ei puhu kielillä?