Miksi luterilainen kirkko ei salli esirukouspyyntöjä kuolleille pyhille?. Yleensä tätä perustellaan sillä, että Kristus yksin on välimiehemme Jumalan ja ihmisten välillä. Mielestäni perustelu on täysin typerä, koska kuitenkin esirukousten pyytäminen eläviltä ihmisiltä on täysin sallittua.
Kyllähän ensimmäiset "uskonpuhdistajatkin" joutuivat myöntämään, että enkelit ja pyhät rukoilevat meidän puolestamme. Myöskin he myönsivät ettei se ole sielulle vahingollista, mutta heidän mielestään turhaa.
Augsburgin tunnustuksen puolustus: XXI uskonkohta. Pyhien avuksihuutaminen
"He kiistelevät vain avuksihuutamisesta, asiasta, joka ei ole välttämätön, vaikkakaan se ei olisi vaarallinen"
"Mutta vaikka me myönnämmekin, että pyhät taivaassa rukoilevat kirkon puolesta yleisesti samoin kuin he eläessäänkin rukoilevat koko kirkon puolesta yleisesti, ei Raamatussa kuitenkaan ole mitään todistusta siitä, että edesmenneet rukoilisivat, lukuun ottamatta sitä unennäköä, mistä on maininta 2 Makkabealaiskirjassa". (2 Makk. 15:14)
"Uskonpuhdistajien" ratkaisu pyhien kunnioittamiseen liittyvissä väärinkäytöksissä oli suoraan kuin Päivi Räsäsen hihasta. Koska jotkut ihmiset syyllistyivät asiassa väärinkäytöksiin oli parasta kieltää se kaikilta. Ja näin "Meni lapsi pesuveden mukana". Toinen hyvä esimerkki asiasta on se, että Luther itse käytti Neitsyt Mariasta nimitystä "taivaan kuningatar", mutta kielsi muita käyttämästä sitä.
Martin Luther
Whoever possesses a good (firm) faith, says the Hail Mary without danger! Whoever is weak in faith can utter no Hail Mary without danger to his salvation. (Sermon, March 11, 1523).
Kyllähän ensimmäiset "uskonpuhdistajatkin" joutuivat myöntämään, että enkelit ja pyhät rukoilevat meidän puolestamme. Myöskin he myönsivät ettei se ole sielulle vahingollista, mutta heidän mielestään turhaa.
Augsburgin tunnustuksen puolustus: XXI uskonkohta. Pyhien avuksihuutaminen
"He kiistelevät vain avuksihuutamisesta, asiasta, joka ei ole välttämätön, vaikkakaan se ei olisi vaarallinen"
"Mutta vaikka me myönnämmekin, että pyhät taivaassa rukoilevat kirkon puolesta yleisesti samoin kuin he eläessäänkin rukoilevat koko kirkon puolesta yleisesti, ei Raamatussa kuitenkaan ole mitään todistusta siitä, että edesmenneet rukoilisivat, lukuun ottamatta sitä unennäköä, mistä on maininta 2 Makkabealaiskirjassa". (2 Makk. 15:14)
"Uskonpuhdistajien" ratkaisu pyhien kunnioittamiseen liittyvissä väärinkäytöksissä oli suoraan kuin Päivi Räsäsen hihasta. Koska jotkut ihmiset syyllistyivät asiassa väärinkäytöksiin oli parasta kieltää se kaikilta. Ja näin "Meni lapsi pesuveden mukana". Toinen hyvä esimerkki asiasta on se, että Luther itse käytti Neitsyt Mariasta nimitystä "taivaan kuningatar", mutta kielsi muita käyttämästä sitä.
Martin Luther
Whoever possesses a good (firm) faith, says the Hail Mary without danger! Whoever is weak in faith can utter no Hail Mary without danger to his salvation. (Sermon, March 11, 1523).
Vastaukset 8
Vanhimmat
Mieheltä joka söi omaa paskaansa ei ole kovin viisasta ottaa esimerkkiä kaikessa.
Älä ruoki trollia, asialla evl.
http://www.godfearmovement.com/media/2013/06/YesIam.jpg
Mitä sinä haluaisit pyytää Jumalalta kuolleille pyhille?
"Mitä sinä haluaisit pyytää Jumalalta kuolleille pyhille?"
He eivät tarvitse minun esirukouksiani, koska ovat jo päässeet taivaan iloihin. Minä sen sijaan kaipaan heidän esirukouksiaan.
Miksi haluat elävien sijasta kuolleiden esirukouksia?
>>Miksi luterilainen kirkko ei salli esirukouspyyntöjä kuolleille pyhille?>>
Koska nämä pyhät eivät olleet oikeaoppisia luterilaisia eivätkä siten pelastettuja. Tekivät hyviä tekoja, omavanhurskautta ja kauhistuttava synti.
Tosin taitaa luterilaisillakin olla pari 'pyhimystä', tulee mieleen Bonhoeffer ja Richard Wurmbrand.
"Miksi haluat elävien sijasta kuolleiden esirukouksia?".
Jaakobin kirje 5 jae 16
"Vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras".
Pyhiä sanotaan pyhiksi, koska he ovat eläneet vanhurskaasti. Heidän esirukouksillaan on siksi erityisen suuri vaikutus. Jos minä tuntisin jonkun elävän pyhän, niin tietenkin pyytäisin häntä rukoilemaan puolestani.
"Koska nämä pyhät eivät olleet oikeaoppisia luterilaisia eivätkä siten pelastettuja. Tekivät hyviä tekoja, omavanhurskautta ja kauhistuttava synti".
Luterilainen oppi on hyvin sekava tässäkin kohtaa. Luterilaisillahan on"pyhimyskalenterinsa" joista löydämme tunnettuja katolilaisuuden puolesta puhujia kuten: Tuomas Akvinolainen, Katariina Sienalainen, Ristin Johannes ja Hildegard Bingeniläinen. Tuntuu omituiselta ensin julistaa tietyt opit kerettiläiseksi ja kuitenkin muistella näiden oppien kannattajia hurskaina pyhinä. En kykene löytämään tästä mitään johdonmukaisuutta.
http://en.wikipedia.org/wiki/Calendar_of_Saints_(Lutheran)
Lutherihan oli Augustinuksen suuri fani. Mitähän mieltä hän oli tästä Augustinuksen opetuksesta: "The universal Church observes this law, handed down from the Fathers, that prayers should be offered for those who have died in the communion of the Body and Blood of Christ when they are commemorated in their proper place at the Sacrifice"
" Miksi luterilainen kirkko ei salli esirukouspyyntöjä kuolleille pyhille?. Yleensä tätä perustellaan sillä, että Kristus yksin on välimiehemme Jumalan ja ihmisten välillä. Mielestäni perustelu on täysin typerä, koska kuitenkin esirukousten pyytäminen eläviltä ihmisiltä on täysin sallittua. "
- toki eläviltä pyydetään rukouksia,koska yhteisissä rukouksissa on voimaa, mutta he kaikki osoittavat ne Jeesukselle Kristukselle. Ihmisiä ei siis rukoilla, vaan Jeesusta.
" Kyllähän ensimmäiset "uskonpuhdistajatkin" joutuivat myöntämään, että enkelit ja pyhät rukoilevat meidän puolestamme. Myöskin he myönsivät ettei se ole sielulle vahingollista, mutta heidän mielestään turhaa.
Augsburgin tunnustuksen puolustus: XXI uskonkohta. Pyhien avuksihuutaminen "
- ihmisiltä rukouksissa EI SAA PYYTÄÄ APUA, eikä enkeleitä saa rukoilla / palvoa.
"He kiistelevät vain avuksihuutamisesta, asiasta, joka ei ole välttämätön, vaikkakaan se ei olisi vaarallinen"
- turhaa rukoilla / huutaa avuksi kuolleita ihmisä, vainajien palvonta kielletty.
"Mutta vaikka me myönnämmekin, että pyhät taivaassa rukoilevat kirkon puolesta yleisesti samoin kuin he eläessäänkin rukoilevat koko kirkon puolesta yleisesti, ei Raamatussa kuitenkaan ole mitään todistusta siitä, että edesmenneet rukoilisivat, lukuun ottamatta sitä unennäköä, mistä on maininta 2 Makkabealaiskirjassa". (2 Makk. 15:14) "
- no, ei ne siellä tosiaankaan rukoile minkään puolesta, he ylistävät Jumalaa ja Jeesusta, palvovat heitä.
"Uskonpuhdistajien" ratkaisu pyhien kunnioittamiseen liittyvissä väärinkäytöksissä oli suoraan kuin Päivi Räsäsen hihasta. Koska jotkut ihmiset syyllistyivät asiassa väärinkäytöksiin oli parasta kieltää se kaikilta. Ja näin "Meni lapsi pesuveden mukana". Toinen hyvä esimerkki asiasta on se, että Luther itse käytti Neitsyt Mariasta nimitystä "taivaan kuningatar", mutta kielsi muita käyttämästä sitä."
- Maria oli tavallinen ihminen, ei mikään kuningatar, vaan synnytti Jeesuksen. Se oli ainoa hänen tehtävänsä.