13. Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; 14. mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. (Matt 7:13-14)
Tämä on tärkeä oppi kaikkien muistaa, jotta todellinen tilanne siitä miten asiat ovat maailmasse ei hämärtyisi.
Jos me uskomme, että monet ovat menossa elämään, niin totuus ei ole meissä, emmekä me tunne häntä.
Se joka maailmaa rakastaa, ei voi nähdä tätä tärkeää totuutta, sillä tämä maailma ei vaella totuudessa, vaan elon korkskeudessa ja silmän pyyteellisyydessä.
Mutta te kun teette, niin tehkää Herralle ja Jumallalle, se minkä teette, älkääkä vain ihmissilmää miellyttäen, toki ihmsetkin huomioon ottaen, mutta ennen heitä on olta Jumala.
Tämä on tärkeä oppi kaikkien muistaa, jotta todellinen tilanne siitä miten asiat ovat maailmasse ei hämärtyisi.
Jos me uskomme, että monet ovat menossa elämään, niin totuus ei ole meissä, emmekä me tunne häntä.
Se joka maailmaa rakastaa, ei voi nähdä tätä tärkeää totuutta, sillä tämä maailma ei vaella totuudessa, vaan elon korkskeudessa ja silmän pyyteellisyydessä.
Mutta te kun teette, niin tehkää Herralle ja Jumallalle, se minkä teette, älkääkä vain ihmissilmää miellyttäen, toki ihmsetkin huomioon ottaen, mutta ennen heitä on olta Jumala.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kuinka suuresti puhutaan ahtaasta portista ja uskosta.
Sitten kun luetaan Sanaa ja seurataan sitä, onko tehty näin, täytyy todeta, että kristillisyys kieltäytyy tottelemasta sanaa, eli ovat kovakorvaisia Jumalan edessä, sekä eivät hae öljyä lamppuunsa.
Suomeksi, -laittomuus.
Kun Sana osoittaa synnin, eli lain kautta opitaan tuntemaan rikkomus, on parannuksen paikka. so. mielenmuutos ja lähteminen samaan suuntaan, mitä Jumala Sanassaan osoittaa.
Kristus on tämä tie, Lunastaja ja pelastaja.
Uusi Aadam, joka mallina näytti sen, että on kuuliaisuus Sanalle Jumalan valtakunnan elämänsisältö.
Nyt kun armonalttarin kautta on lähdetty tielle, "mene, mutta älä enää syntiä tee" ohjeistuksella. Porukka lähtee pyhityksen ja kilvoituksen tielle.
Sitten tämä Jumalan laki astuu "paimensauvaksi", että tietäen oikean ja väärän, kirjoitusten mukaan valitsisimme oikean. Eli vastustamme P.erkelettä.
Tässä tulee se ongelma. Kristittyinä niin monesti kieltäydymme "paimensauvan" ohjauksesta, vaikka siihen on annettu voimaksi Pyhä Henki.
Luullaan, että omassa lihassa on se voima ja sanotaan, että emme ole tämän paimensauvan alla. Lähdemme laittomuuden tielle "lihantakia", koska se eivoi taipua Jumalan tahdon alle, eli alkaa selitykset, ihmisopit ja isien perinnäissäännöt tulemaan alttarityöskentelyyn mukaan.
Tuodaan se ihmiskäsityksinen laki matkaan, eli laittomuuden henki.
Tässä on kristityille oppimisen paikka, että Henki on voima, Henki täyttää meissä Jumalan tahdon, koska juuri Henki on annettu voimaksi matkalle.
Milloin opimme tämän Sanaan kirjoitetun läksyn. Läksyn, että lain päämäärä, eli rakkaus ilmaantuisi meissä Hengen hedelmänä. Paimensauva näyttää tien ja olemisemme paikan. Onko se portin ahtaus tässä asiassa otettu huomioon?
Kun katselee armonalttarilta lähteneitä, niin hedelmät puussa näyttää aika karsealta ja ei ihme, että maailma pilkkaa Jumalaa, kun voimaton kristillisyys vaeltaa.
Syy on se oma liha. Ollaankin toisenlaisen lain alla ja sen määritteleekin perinnäisoppien kautta isät. Isät siellä ja isät täällä, oppien kirkkoisien alttaripalvelusta ihmisen oman pyhitysnäköalaisen toiminnan.
Hei_
Monenlaista kalaa ja viljaa on; Matt 13.
Jokaisen kivikkoinen polku on yksilöllinen. Jyviä lentää polun poskeen ohdakkeisiin ja kalliolle missä ei multaa ja hyvään mahaan vain harva.
Vanhurskaan ja jumalattoman ero on aina kuitenkin; San 24:16.
Oikeatkin voivat langeta ja väärää oppia tulee; Dan 12:10,
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Onko aloittaja omasta pelastumisestaan aivan varma ?
Minä en olisi - miksi ? Koska olen huomannut että aloittaja kieltäytyy korjaamasta oman uskonsa virheitä - edes katsomasta niihin .. Pelastuksen ehtohan on että ihminen on valmis korjaamaan virheitään. Niinkauan kuin ihminen kieltäytyy siitä ei pelastus voi tulla hänelle mahdolliseksi.
Siis pelastus ei ole sitä että me olisimme hyviä - koska kukaan ei ole - vaan sitä että me haluamme parantua JUMALAN EHDOILLA, oikeudenmukaisuudessa ja rakkaudessa.
Olen toiveikas omasta osastani, ja näen että tänään monet ovat laittaneet toivonsa valheelliseen Jumalan palvelukseen, ja sitä vastaan minä saarnaan.
Tuo on harhaoppia, että ihminen ei pääse eroon synnin teostaan, silä se joka tunnustaa Herralle syntinsä, niin hänet Herra puhdistaa kaikesta väärästä.
9. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. 10. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä. (1 Joh 1:9-10)
Tässä ajassa ihmiset eivät tunnusta, että ovat valheellisa, ja sikis he eivät puhdistu synneistään, vaan jäävät synteihinsä.
Mutta mistä virheistäni sinä oikein puhut?
>>Jos me uskomme, että monet ovat menossa elämään, niin totuus ei ole meissä, emmekä me tunne häntä.<<
Jos me uskomme, että monet ovat menossa jumaltarustojen helvettiin ja näin palvelemme jumaltarustojen manalan jumalatarta Heliä, näin rikkoen 1. Käskyä "älä pidä muita jumalia (=epäjumalia) minun rinnallani, niin totuus ei ole meissä, emmekä me tunne Häntä.
Saatamme jopa paisuneisuudessamme tällöin kuvitella itseämme "Herran palvelijaksi ja opettajaksi", vaikka tosiasiassa levitämme käärmeen valheoppia "ette suinkaan kuole".
>>Tässä ajassa ihmiset eivät tunnusta, että ovat valheellisa, ja sikis he eivät puhdistu synneistään, vaan jäävät synteihinsä.
Mutta mistä virheistäni sinä oikein puhut?<<
Ks. Edellinen.
Sinäkin olet ilmeisen mieltynyt valheelliseen elämääsi, ja siksi saatat jakaa täällä harhaoppia, ilman että pelkäisit joutuvasi vastuuseen siitä.
Ja sinunkin tulisi tunnustaan syyllisyytesi, jotta Herra sinut kaikesta vääryydestäsi puhdistaisi, muuten jatkat väärintekijänä loppun asti, etkä tiedä mihin olet menossa.
Sinä kielltä Pyhät kirjoitukset, ja ohjaat ihmisiä eksymykseen.
Käänny tielläsi.
No mutta kun et sinä "Herran palvelija ja opettaja" ole vieläkään pystynyt osoittamaan, missä kohdin opetan harhaoppia.
Etkä myöskään ole >vastannut kysymyksiini<, joten minkälainen >opettaja< sinä oikein olet?
Tämä näyttääkin olevan teille piinaopettajille yhteinen piirre, että kysymyksiin ei vastata, vaan laitetaan joitain linkkejä muiden piinaopettajien kirjoituksiin...kun ei osata Raamatulla perustella.