Helsingin Uutisten viikonloppunumerossa toimittaja Toni Tervo puuttuu ilmiöön kertoa somessa, esin Veispuukissa, omista hyvistä teoistaan ja kärjätä niillä tykääjiä, joita usein saavatkin tuhansittain ja joskus jutut päätyvät vaikkapa iltapäivälehtienkin sivuille.
"Tarve ekrtoa omat hyvät teot julkisuuteen on hyvin nykyaikainen ilmiö Englanniksi se tunnetaan nimellä humblebrag. ertomus jossa omaa erinomaisuuttaan korostetaan epäsuorasti esimerkiksi hyväntekeväisyyden varjolla."
Hyvien tekojen tekeminen ja kanssaihmisten auttaminen on hyvä juttu, mutta miksi se pitää päästä jakamaan tuntemattomille ihmisille? Eikö riitä tieto siitä, että on tehnyt hyvän teon, vaan tarvitan vielä sähköiset selkääntaputukset? Sadat kommentit, joissa kirjoittajaa kehutaan hyväksi ihmiseksi.
"Kiltteydestä on tullut oman egon pönkityksen väline. Hyvä teko ei ole hyvä, jos sillä ei ole tuhatta tykkääjää Facebookissa?"
Näin siis toimittaja Toni Tervo kirjoituksessaan otsikolla Somen "hyväntekijät"
Ihmetyttää, että Tervolle ei tullut mieleen mikä minulle välittömästi juttuaan lukiessani. Eihän tämä suinkaan ole mikään uusi ilmiö. Suomen evlut kirkko, joka on itse antanut itselleen valheellisen arvonimen "Suomen suurin hyväntekeväisyysjärjestö", (muiden uskonyhteisöjen ja uskovaisten tapaan), on harrastanut samaa jo vuosikymmeniä, vuosisatoja ennen kuin somesta oli tietoakaan. Juhlinut omaa erinomaisuuttaan kehumalla hyväntekoaan, jonka se kuitenkin ylivoimaisesti suurimmalta osin tekee muiden rahoilla ja lahjoituksilla, jakamalla muiden keräämää apua välikätenä, ja ottamalla kunnian kuitenkin kokonaan itselleen.
Viimeisin tempaus on se että oliko se Kotkassa, en muista, jossa kaupungin rahoittamat sosiaaliset luotot jaetaan kirkon diakonian kautta. Kaupunki maksaa kirkko jakaa lainat muka suurena hyvntekijänä. Onneksi apulaisoikeusasimies on kiinnittänyt järjestelyn kyseenalaisuuteen huomiota. KYllä kaupungin pitää hoitaa tuo systeemi ihan itse.
Kunnan palveluiden hakeminen ei voi edellyttää käyntiä kirkon pakeilla. Ei uskovainen kuntalainenkaan haluaisi hakea Saatananpalvojien kautta kunnan palveluita vaikka he kuinka asiallisesti ne hoitaisivat, tai kommunisti kokoomuksen puoluetoimistolta.
Ihan samaa pelleilyä kuin evlut. kirkon Kampin hiljentymispömpeliin sijoitetut muutamat Helsingin kaupungin sosiaalityöntekijät.
"Tarve ekrtoa omat hyvät teot julkisuuteen on hyvin nykyaikainen ilmiö Englanniksi se tunnetaan nimellä humblebrag. ertomus jossa omaa erinomaisuuttaan korostetaan epäsuorasti esimerkiksi hyväntekeväisyyden varjolla."
Hyvien tekojen tekeminen ja kanssaihmisten auttaminen on hyvä juttu, mutta miksi se pitää päästä jakamaan tuntemattomille ihmisille? Eikö riitä tieto siitä, että on tehnyt hyvän teon, vaan tarvitan vielä sähköiset selkääntaputukset? Sadat kommentit, joissa kirjoittajaa kehutaan hyväksi ihmiseksi.
"Kiltteydestä on tullut oman egon pönkityksen väline. Hyvä teko ei ole hyvä, jos sillä ei ole tuhatta tykkääjää Facebookissa?"
Näin siis toimittaja Toni Tervo kirjoituksessaan otsikolla Somen "hyväntekijät"
Ihmetyttää, että Tervolle ei tullut mieleen mikä minulle välittömästi juttuaan lukiessani. Eihän tämä suinkaan ole mikään uusi ilmiö. Suomen evlut kirkko, joka on itse antanut itselleen valheellisen arvonimen "Suomen suurin hyväntekeväisyysjärjestö", (muiden uskonyhteisöjen ja uskovaisten tapaan), on harrastanut samaa jo vuosikymmeniä, vuosisatoja ennen kuin somesta oli tietoakaan. Juhlinut omaa erinomaisuuttaan kehumalla hyväntekoaan, jonka se kuitenkin ylivoimaisesti suurimmalta osin tekee muiden rahoilla ja lahjoituksilla, jakamalla muiden keräämää apua välikätenä, ja ottamalla kunnian kuitenkin kokonaan itselleen.
Viimeisin tempaus on se että oliko se Kotkassa, en muista, jossa kaupungin rahoittamat sosiaaliset luotot jaetaan kirkon diakonian kautta. Kaupunki maksaa kirkko jakaa lainat muka suurena hyvntekijänä. Onneksi apulaisoikeusasimies on kiinnittänyt järjestelyn kyseenalaisuuteen huomiota. KYllä kaupungin pitää hoitaa tuo systeemi ihan itse.
Kunnan palveluiden hakeminen ei voi edellyttää käyntiä kirkon pakeilla. Ei uskovainen kuntalainenkaan haluaisi hakea Saatananpalvojien kautta kunnan palveluita vaikka he kuinka asiallisesti ne hoitaisivat, tai kommunisti kokoomuksen puoluetoimistolta.
Ihan samaa pelleilyä kuin evlut. kirkon Kampin hiljentymispömpeliin sijoitetut muutamat Helsingin kaupungin sosiaalityöntekijät.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Olin takavuosina yhdessä keharilaitoksessa työssä ja Lions glub (tms) jakoi vanhoja vaatteita asukkaille. Kuljettivat paria asukasta konsertissa, josta ihan radion välityksellä myöhemmin tiedotettiin ja asukas oli laitettu radiossa kiittämään tätä järjestöä. Näillä Lionslaisilla oli ykköset päällä, korkokengät ym. tamineet. Antoivat myös hoitajille pienen pussillisen keksejä.
Anteeksi nyt vain, mutta en oikein ymmärrä myöskään tällaista hyväntekeväisyyttä ja varsinkaan siitä toitottamista. Maksan ihan mielelläni veroja, että perusturva pystytään kunnolla järjestämään ilman kenenkään keikaroivaa hyväntekeväisyyttä tai mitä se nyt sitten onkaan. Pääasia oli selvästikin tuoda jotain omaa kerhoa esille.
Tuontyyppinen hyväntekeväisyys on aina saanut niskakarvani pystyyn.
Onhan toki järjestö- ja yhdistystoiminnassa pyyteetöntä hyväntekeväisyyttä, mutta mukana
pyörii myöskin kilvenkiilloittajia.
Vaikka Raamattu satukirja onkin, voivat sadut olla usein osuvia.
"Lesken ropo"- tarinan fariseus kyllä kuvaa osuvasti suurieleisiä, paikallislehtien sivuilla paistattelevia hyväntekijöitä.
Ja sen jälkeen Lionsin pojat lähtivät paikalliseen ottamaan napanterit...
Jeesus sanoi:
2 "Kun siis autat köyhiä, älä toitota siitä niin kuin tekopyhät tekevät synagogissa ja kujilla, jotta ihmiset kiittelisivät heitä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet.
3 Kun annat almun, älköön vasen kätesi tietäkö mitä oikea tekee,
4 jotta hyvä tekosi pysyisi salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut.
Ihan hyviä ajatuksia paitsi että kohdasta 4 olen eri mieltä sikäli että sitä taivaan isää tuskin on.
Ihmisen palkitsee se että pyrkii henkiseen kasvuun, koska sillä tavalla tämä elämä antaa enemmän joka tavalla.
"Suomen evlut kirkko, joka on itse antanut itselleen valheellisen arvonimen "Suomen suurin hyväntekeväisyysjärjestö", (muiden uskonyhteisöjen ja uskovaisten tapaan), on harrastanut samaa jo vuosikymmeniä, vuosisatoja ennen kuin somesta oli tietoakaan."
Paikalleen sanottu. Jopa Jehovan todistajat ovat tässä suhteessa rehellisempiä kuin evlut kirkko. Hehän ovellasi käydessään mielisivät vain päästä käsiksi rahoihisi mutta eivät kehua retostele omalla hyväntekeväisyydellään. Eivät ole ainakaan meillä käydessään näin tehneet joskin on sanottava että vierailut ovat olleet suhteellisen lyhytaikaisia.
"Tarve ekrtoa omat hyvät teot julkisuuteen on hyvin nykyaikainen ilmiö Englanniksi se tunnetaan nimellä humblebrag. "
Vastaava ilmiö on myös havaittavissa, kun jotkut kehuvat itseään omalla nöyryydellään ja sitten vielä yrittää syytellä muita ylimielisyydestä, koska he eivät nöyrry saman asian edessä.
Tuo on aika yleistä, kun on puhe Jumalasta. Melkein kilpaillaan nöyryydestä Jumalan edessä ja jos joku ei kehu Jumalaa, on tämä henkilö muka ylimielinen, koska nöyristele HEIDÄN jumalaansa.