Jokaisen adventistipapin velvollisuutena on pakollisena maksaa kymmenykset ja säilyttää >adventtitotuus< puhtaana.
Adventtitotuuden puhtaana säilyttämiseksi ei olla yhteistyössä muiden sapattia pitävien seurakuntien kanssa ja sapattina ei päästetä ulkopuolisia opettamaan Raamattua sillä ainoastaan adventismitulkinnat ovat oikeita.
Adventtitotuuteen sitouttaminen ihannetapauksessa alkaa jo lapsesta saakka kunnes ko. ihminen joutuu elämänkaaren lopulla adventistisäätlön vanhainkotiin testamentaten omaisuutensa Adventtikirkolle.
Leireillä, kurssituksilla ja harrastustoiminnalla on tarkoitus vaikuttaa adventtitotuuteen sitoutumiseen koko elämän kaaren ajan profeetan hengen vaikuttaessa elämään ja uskoon.
Profeetan hengestä on Kirkolla jopa oma opinkohtakin.
Adventtitotuuden puhtaana säilyttämiseksi ei olla yhteistyössä muiden sapattia pitävien seurakuntien kanssa ja sapattina ei päästetä ulkopuolisia opettamaan Raamattua sillä ainoastaan adventismitulkinnat ovat oikeita.
Adventtitotuuteen sitouttaminen ihannetapauksessa alkaa jo lapsesta saakka kunnes ko. ihminen joutuu elämänkaaren lopulla adventistisäätlön vanhainkotiin testamentaten omaisuutensa Adventtikirkolle.
Leireillä, kurssituksilla ja harrastustoiminnalla on tarkoitus vaikuttaa adventtitotuuteen sitoutumiseen koko elämän kaaren ajan profeetan hengen vaikuttaessa elämään ja uskoon.
Profeetan hengestä on Kirkolla jopa oma opinkohtakin.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Hei!
Tottakai ensimmäinen asia työsuhteessa on työnantajan arvojen kanssa yhteinen tavoite.
Aina työpaikkojen perustehtävissä ja ydinprosessissa on yksilön perustehtävä, arvot ja tavoitteet käytävä yksiin työnantajan kanssa. Tämä on aina ensimmäinen asia kun solmitaan työ- ja virkasopimuksia. Vapaaehtoistyön maallikot adaptoituvat integraatiossa näihin arvoihin vapaaehtoisilla oman harkintansa mukaisilla voimavarojensa uhrauksillaan per/ nuppi.
Moraalin etiikan ensimmäinen asia ko. viranhoidossa on olla itse edustamassa sitä mitä itse työnantajansa lukuun vastikkeena suoritteesta suorittaa.
Hengellisessä Jeesus Kristus evankeliumin missiossa on lisäksi ihmisen oma omantunnon vakaumus olemassa että pystyy suoriutumaan virassaan, ja Jumalan Hengen läsnäolo pitää sällit kurissa vasstuullisissa tehtävissään.
"Ekumeniassa" ja kaikenlaisissa kissanristiäisissä ei kirkko ole automaattisesti mukana, mutta tukee kaikkea Kristusta korottavaa toimintaa ja tilannekohtaisesti harkinnan mukaan kirkko osallistuu mihin kristikunnassa osallistuu "ekumeniaan" ja seurakunnat päättävät aina itse
virkailijoistaan ja ohjelmastaan ja ovat adaptaatiossa kirkon kanssa, mutta päättävät itse käytännön harrastus-yhdistystoiminnan ohjelmasta ja -suorittajista.
Kirkko tarjoaa pohjan jolle voi rakentaa.
Ihmisten omaatuntoa ei voi koskaan määrätä kirkon ja seurakuntien mikro- ja makrotasolla ja suhteissa sidostyhmiinsä.
Omantunnon asiat ovat tiedon ja rakkauden ja Jumalan Hengen muodostamia tietoisuuden asioita vakaumuksessa ja omassatunnossa siinä näkemyksessä mitä itse henk. koht. kokee kukin per/ nuppi oikeaksi Jumalan edessä.
Yhdistystoiminnalla on lisäksi säännöt jotka edustavat yhdessä sovittua ja tasa-arvon metodia käytännössä.
Käytännön kirkon ja seurakuntien harrastus-vakaumus- humanitaarinen korkean utilitarismin arvojen hengellinen Jeesus Kristus mission Raamatun uskonnon evankeliumin käytännön metodit -toiminta on Matt 28:18-20 arvon ja funktion innoittama.
Siihen liittyy monenlaista harrastus-vakaumusarvojen mukaista toimintaa joihin osallistutaan aina vapaaehtoisuuden periaatteella ja kaikki kustannustoiminta perustuu sekin vapaaehtoiseen omaehtoiseen erilaisten hengellisten, henkisten, teknisten ja taloudellisten voimavarojen uhraamiseen omantunnon harrastus-yhdistystoiminnassa.
1 Kor 9, 2 Kor 7-9. mm.
Kirkon evankeliumi on Raamatun uskontoa ja Ilm 19:10 Jeesus Kristus missiossa ja profetiassa.
"Profetian lahja" yksilötasolla on Raamatun Apt 21:9, 1 Kor 12:10, 1 Tess 5:19-23 mukainen arvo. Meillä on informaation runauden ja valinnan ongelma tänään, mutta aikoinaan oli tiedon puute ongelma. Siksi profetian lahjan aika ei ole nyt ollut käytännössä armolahjana kun tarpeellinen tieto on olemassa. Ainoastaan yhden persoonan profetian lahjaa tutkitaan ja tulkitaan olemassa olleen 1800-1900 luvun vaihteessa uskonpuhdituksen Ilm 14:6-13 mukaan kun kansainvälinen hengellinen järjestö syntyi ja rekisteröitiin 1863 ja on tänään 18 miljoonan jäsenen "hengellinen koti."
Adventtikirkko ei koskaan kysele ihmisten perintöjä eikä aseta määräyksiä rahan käytölle.
Jokainen kaivaa vain omaa lompsaa josta päättää itse henk. koht.
- Ihmiset käyttävät varojaan omantuntonsa arvojen ja rakkauksiensa mukaan aina joka paikassa maailmassa.
Yhditystoiminnalla on vakaumuksen säännöt käytännössä jotka perustuvat uskoon ja Jumalan tahdon mukaiseen elämään siinä mittarissa että pitkällä juoksulla suunta on aina synnin määrästä periaatepäätöksen ja käytönnössä suunta on synnistä poispäin aina.
Omantunnon asiossa ja tiedon määrässä jokainen on omaa mieltä aina ja oppii omantunnon asioita ajassa itse henk. koht. per/ persoona.
- Arvot, tieto ja uskon määrä ja uskon palavuus muuttuu -kasvaa ja voi taantuakin. Ef 2:7-9, 1 Joh 2:5-17, 4:8, 5:2-3.
2 Piet 1:3-11. Joh 3:16, mm.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelija
ingen pappi
Kurpan torpan sepän pojanpojanpoika
Raamattu velvoittaa palauttamaan kymmenykset. Koskee kaikkia, myös pastoreita.
Raamatun opetus on pidettävänä puhtaana ja harhaopettajia ei saa päästää opettamaan.
Raamatun opetukseen sitouttaminen kestää vauvasta vaariin.
Raaamatusta Kirkolla on jopa oma opinkohtansakin.
== siinä adventismi pähkinänkuoressa
Pyhpyh kirjoittaa niin osuvasti tästä pakkositoutumisesta sekä perheiden pakkositouttamisesta jälkikasvunsa suhteen, että ei voi muuta todeta kuin että metodi on prikulleen sama kuin Jehovan todistajilla. Elinympäristönä adventistinen tynnyri.
Ei sitouduta Raamattuun, ehei, ei suinkaan... Sitoudutaan adventismiin ja se on todellakin eri asia kuin Raamattu. Nähty on ja koettu on ja vapauteen on löydetty, kiitos Herralle!
Hei Pyhpyh - sinä ehkä tunnet noin ja silloin se on luonnollisesti sinulle synti jos et maksa kymmenyksiäsi kirkollesi. Suunnilleen samaan tapaan kuin erilaisten ruokien kieltäminen on monille tärkeää - ja sinulla on luonnollisesti täysi oikeus pitää kiinni uskostasi ja kirjoitella siitä omantuntosi mukaan - MUTTA minä en (myöskin puhtaalla omallatunnolla) ole samaa mieltä sinun kanssasi sen enempää pakollisista kymmenyksistä kuin kielletyistä ruoista lukuun ottamatta veren syöntiä - (veren luovutusta taas ei kukaan ole kieltänyt) ja epäjumalien palvontaa.
Ja mikäli olen nyt tällä palstalla lukenut adventistien kirjoittamina niin kymmenysten maksaminen on vapaaehtoista ja ketään ei potkita pihalle maksamattomien kymmenysten tähden. Olen tosin jo aikaisemmin jopa kritisoinut Adventtikirkkoa siitä että samaan aikaan kuin siellä sanotaan (kuuleman mukaan) että kymmenykset ovat vapaaehtoisia - sanotaan kuitenkin että niiden maksamatta jättäminen on "Jumalalta varastamista".. Voimme siis kysyä: kuinka vapaaehtoista se silloin on? - ja ehkä sinäkin tarkoitat tätä sillä että kymmenykset eivät ole vapaaehtoisia?
Minulla ei ole itään sitä vastaan että ihmiset pitävät Adventtikirkkoaan pystyssä maksamalla sille rahaansa tai antamalla rahaansa esimerkiksi ADRAlle .. mutta pakkoa ei ole..
alex
>>Olen tosin jo aikaisemmin jopa kritisoinut Adventtikirkkoa siitä että samaan aikaan kuin siellä sanotaan (kuuleman mukaan) että kymmenykset ovat vapaaehtoisia - sanotaan kuitenkin että niiden maksamatta jättäminen on "Jumalalta varastamista".. Voimme siis kysyä: kuinka vapaaehtoista se silloin on?<<
Tämäkin on oikein hyvä esimerkki narsistisesta kaksoisviestinnästä. Jokaisen kannattaisi alkaa tarkkailla oman seurakuntansa viestintää...onko se johdonmukaista ja yksiselitteistä vai juuri edellisenkaltaista ristiriitaista viestintää.