Kuusi tuntia on kulunut siitä, kun naulat taottiin Jeesuksen ranteisiin ja jalkoihin. Kuusi tuntia suurta kärsimystä. Pilkkaajat säestävät Ristin Miehen tuskan sisäistä kakofoniaa. Yllättäen laskeutuva luonnottoman pimeyden vaippa vaientaa kuitenkin Golgatan kukkulan. Ja sitten Vapahtajan sisimmän syvyyksistä kuuluu kompressoituneen kärsimyksen tuskainen huuto: ”Eloi, eloi, lama sabaktani!”
Jeesus huutaa sanoilla, jotka on profeetallisesti ennakoitu Psalmissa 22.
Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit.
Sekä Matteus että Markus huolehtivat, että ei-heprealaiset lukijat selvästi pääsevät perille siitä, mitä Jeesus huutaa. Arameankieli käännetään kreikaksi.
Tässä kohtaa evankelistat kuitenkin sisällyttävät käsikirjoituksiin myös Jeesuksen käyttämän alkukielisen aramealaisen sanaston. Miksi, palaan siihen alempana.
Calvin toteaa Jeesuksen yhdeksännen hetken huudon resonoivan ”tuomitun ja kadotetun ihmisen hirmuisia hetkiä” (Institutes, II:XVI, 10).
Eli, huudossa paljastuu ei niinkään ruumiillisen kärsimyksen infernaalinen tuska, mutta kylläkin Jumalan hylkäämän sielun verraton hätä.
Lue lisää..
http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/686/yhdeksantena_hetkena_golgatalla
Jeesus huutaa sanoilla, jotka on profeetallisesti ennakoitu Psalmissa 22.
Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit.
Sekä Matteus että Markus huolehtivat, että ei-heprealaiset lukijat selvästi pääsevät perille siitä, mitä Jeesus huutaa. Arameankieli käännetään kreikaksi.
Tässä kohtaa evankelistat kuitenkin sisällyttävät käsikirjoituksiin myös Jeesuksen käyttämän alkukielisen aramealaisen sanaston. Miksi, palaan siihen alempana.
Calvin toteaa Jeesuksen yhdeksännen hetken huudon resonoivan ”tuomitun ja kadotetun ihmisen hirmuisia hetkiä” (Institutes, II:XVI, 10).
Eli, huudossa paljastuu ei niinkään ruumiillisen kärsimyksen infernaalinen tuska, mutta kylläkin Jumalan hylkäämän sielun verraton hätä.
Lue lisää..
http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/686/yhdeksantena_hetkena_golgatalla
Vastaukset 2
Vanhimmat
Kannattaa lukea linkistä lisää.
Ymmärrä tämä.
Tässä ajassa teologit kilpailevat keskenään voidaksensa teorisoida olemattomaksi helvetin kadotuksen kirjaimellisen todellisuuden. Samaiset teologit karttavat Golgatan tapahtumien esittelyä sovitus- ja sijaiskuolemana. He näkevät ristin tapahtumissa vain marttyyriuden korkeimman huipun, haastavan esikuvan ihmiselle kärsiä ja tarvittaessa kuolla arvojen ja korkeimman hyvän puolesta.
Mutta Jeesuksen huudossa on suunnaton todiste synnistä, joka sovittamattomana asettaa ihmisen eroon laupeasta Jumalasta ja vetää helvetin lieskoihin.
”Sovittamaton synti vie syntisen kadotukseen yhtä varmasti kuin painovoima vie veteen heitetyn kiven pohjaan” – suurin piirtein näin tapasi Urho Muroma sanoa varoittaessaan kuulijoita joutumasta kadotukseen.
”Saarnatuoleissa on palattava helvetin raamatullisiin totuuksiin, jos mielimme saada kokea herätyksen”, totesi ikuisuuden porteilta Billy Graham pyhän viikon viestissään Amerikan kristityille.