En ole saanut vastausta?
Mikä Raamatullinen merkitys toisen pääsiäispäivän
444774
9308
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ei mikään. Kikon keksintö.
Siis kirkon keksintö :)
Pääsiäinen
" Kristinuskon pääsiäinen on vuosittainen juhla, jota vietetään Jeesuksen ylösnousemuksen juhlana.
Ylösnousemus on Jeesuksen ja kristillisen uskon ydinkohtia, ja pääsiäinen on kristinuskon vanhin ja tärkein juhla vuodesta.
Pääsiäistä edeltää useissa kirkoissa hiljainen viikko, joka huipentuu pitkäperjantaihin, historialliseen Jeesuksen ristiinnaulitsemisen päivään.
Varsinainen pääsiäinen a l k a a pääsiäissunnuntaista, jolloin kristityt juhlivat Jeesuksen ylösnousemusta ja sitä seuraa toinen pääsiäispäivä.
Nämä päivät ovat pyhäpäiviä Suomessa ja monessa muussa maassa."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pääsiäinen
Mikä juhla se nyt vain yksipäivä vain olisi ?
Joku sanoi, että se oli se päivä, kun Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen.
Se on harhaoppien päivä!
Ehkä, juuri sinä päivänä keksittiin TÖRKEÄ VALE, että Jeesus oli suljettujen ovien takana saatanaa palvelevien rikollisen kristinuskon perustajien kanssa parustamassa heille seurakuntaa!
Sekin vale on täysin kumottu ja pysyy saatanaa palvelevien yrityksenä tehdä Jumala ja Jeesus sekä Pyhä Henki rikollisten käyttöön. Valitettavasti osittain ovat onnistuneet, uskontunnustuksen kaltaisia on.
MUTTA
rikollisella kristinuskolla ei ole yhtään Jeesuksen perustamaa seurakuntaa eikä Jeesuksen opetuslapsia kouluttamassa lisää opetuslapsia.
Tuntuu jotenkin järkyttävältä, että sellaiseen rikollisuuteen löytyy Jumalan Valtakunnan kaltaisista lapsista saatanaa palvelevia kouluttavia jotka saavat toimia Jumalan, Jeesuksen ja Suomen Perustuslain vastaisesti uskonvapautta koskevan Lain tuella VAIKKA EIVÄT ANNA EDES USKOVAISTEN LAPSILLE USKONVAPAUTTA!!!
pirun pirullisuutta ja kieroilua lasten turmelemiseksi;
Lainattua tekstiä:
"Lars Leevi Lestadio oli ruotsalaisen luterilaisen kirkon lähettämä saarnamies joka pakkokäänsi "pakanalliset suomalaiset sivistykseen ja kristinuskoon". Sen opin tulos ja summa näkyy tänään kun satoja, mahdollisesti tuhansia lapsia on raiskattu henkisesti ja/tai ruumiillisesti. Lasten raiskaaminen ruumiillisesti ja/tai henkisesti ei ole koskaan ollut eikä ole suomalaista kansanperinnettä. Moni on tehnyt ruumiillisen ja/tai psyykkisen väkivallan jälkeen itsemurhan, eli, kyseessä ei ole itsemurha vaan psyykkisen trauman joka johti itsemurhaan on aiheuttanut uhrin pahoinpitelijä. Puhumme siis lapsi/ihmisvihasta ja joukkomurhasta. " (IL)'
Miekka sivistyksen "kristittyjen arvoja" kotona ja kouluissa puolustavia on politiikassa; kouluissa jne
MUTTA
MISSÄ ON JUMALAN VALTAKUNNAN KALTAISUUDEN JA IHMISYYDEN ARVOJEN PUOLUSTAJAT?
Vahvistaa ensimmäistä. Niinhän toisto aina tekee. Ei sen kummampaa muuta erityistä Raamatullista merkitystä.
Ei taida olla sen Raamatullisempi kuin sunnuntai, tai lapsikaste?
Pääsiäinen on kristikunnan tärkein juhla. Useammalla pääsiäispäivällä korostetaan juhlan suuruutta. Kristus nousi kuolleista! Se riittää sen raamatulliseksi perusteluksi. Ei jokaista asiaa tarvitse olla Raamatussa ehdottomasti määrätty, kuten pääsiäisen juhlapäivien määrää.
Vanhastaan pääsiäisjuhla ei rajoitus yhteen tai kahteen päivään, vaan koko viikolle on mm. luterilaisen kirkon evankeliumikirjassa olemassa omat tekstinsä ja rukouksensa.
http://evl.fi/Evkirja.nsf/kaleFI?OpenView&Start=1&Count=20
Ortodoksit kutsuvat pääsiäisviikkoa suureksi viikoksi ja juhlallisuudet kestävät koko viikon.
Mikäli Kristuksen ylösnousemus ei ole riittävä syy kokonaisen viikon pyhittämiseen tämän juhlimiseen, niin pelkkien raamattumääräysten etsiminen tuntuu oikeasti naurettavalta ja pelkältä saivartelulta.
Toisena pääsiäispäivänä ainakin luterilaisessa kirkossa muistellaan ylösnousseen Kristuksen kohtaamisia ihmisten kanssa.
http://evl.fi/Evkirja.nsf/keFI?OpenPage&dindex=20150406
Pääsiäisviikko varsinaisesti käsittelee teksteissään ylösnousseen Kristuksen kohtaamista ja kristityn uskonelämää. Tästä kirkon Evankeliumikirjassa kirjoitetaan näin:
"Pääsiäispäivää seuraavana kahdeksan päivän jaksona on jo 200-300-luvulta lähtien pidetty päivittäin jumalanpalvelus, jossa on luettu kertomuksia ylösnousseen Vapahtajan ilmestymisestä oppilailleen. Keskeisenä aiheena on vaeltaminen uudessa elämässä, valossa."
http://evl.fi/Evkirja.nsf/keFI?OpenPage&dindex=20150407