Tämä on Jeesuksen pilkkaa - valitettavasti totta!

Arasola on tehnyt puolustavan väitöskirjan Millerismistä ja ilman hänen kaltaisiaan Millerismi olisi unohdettu SDA:ssa 100 vuotta sitten.
Millerismi kummittelee vieläkin voimallisesti nykyadventismissa ja kukaan adventistipappi ei ole tuominnut Milleriä vääräksi profetaaksi ja suuri v. 1844 eksytys kummitelee tänäänkin "adventtijärkeistotuuden" opin Ilmestyskirjan tulkinnoissa johon haksahti myös Ellen White Arasolan tapaan.

MILLERISMIN NELJÄ JEESUSTA KOSKEVAA ENNUSTUSTA
* Ennustus 1: 28. huhtikuuta 1843 Milleristit uskoivat monet milleristit Jeesuksen toisen tulemisen tapahtuvat tänä päivänä.
* Ennustus 2: 31. joulukuuta 1843. Useat Milleristit odottivat Jeesuksen palaavan vuoden 1843 lopussa.
* Ennustus 3: 21. maaliskuuta 1844. William Miller ennusti Kristuksen palaavan tänä päivänä.
* Ennustus 4: 22. lokakuuta 1844. Kun Kristus ei palannut 21. maaliskuuta 1844, Miller korjasi ennustuksensa 22. lokakuuta 1844, väittäen tehneensä aikaisemmin virhelaskelman. Molempien ennustusten osoittauduttua vääriksi seurasi Suuri pettymys.

ILMAN MILLERISMIÄ ADVENTISMIA EI OLISI SYNTYNYT.
16398
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat

Hei!

Jospa ensin tutkisit asian ja syyttäisit vasta sitten pyhittyneitä uskovaisia pilkasta.
Pikaisesti;

William Miller (1782-1849) oli aikansa baptistiliikkeen kelpo uskovainen.
Miller tutki Raamatun apokalyptisiä vertauskuvia ja vertasi Dan ja Ilm kirjan näitä keskenään.
Amerikan pakolais-sataman ympärille syntyi paljon Raamattua tutkivia ryhmiä ja Raamattuja sai uunituoreena jätkät pystymettään. Euroopassa keskiajan kirkko taisteli uskon monopolista ja Amerikka oli uskontovapaa maa jonne uskovaisia pakeni.
Miller sai saarnalupia ja hänen II- adventin liike hajosi sitten niin että vain 1/3 jäi uskoon ja tämäkin ryhmä hajosi ymmärtääkseni viiteen osaan.
Miller löysi Raamatusta todellisen profetian- se on se Danielin kirjan profetia jossa on välitäyttymyksiä, ja profetian päätepiste tuo vuoteen 1844. Tämä 2300 pituinen jakso on neljässä paikassa Raamatussa kerrottu, myös mm. Ilmestyskirjassa.
Miller luuli profetian tarkoittavan maan puhdistamista tulella, mutta profetia kertoo että kyse on pyhäkön puhdistamisesta; Dan 8:12-14,17,26 lyhyesti. Lue itse.
Adventtikirkko on rekisteröity 1863. Adventtikirkolla ei ole suoraa yhteyttä Millerin erehdykseen. Uskonpuhdistuksen aiheuttamaan tietoa kerättiin ja aikaisempi tieto käytettiin hyväksi. Uskonpuhdistusta tutkitaan vieläkin, ja iloinen asia jos mainitsemasi teologi on kirjoittanut asiasta, pitää kirja ostaa. Intresanttia, hyvä.

Miss Ellen G White oli 17 kesäinen neito 1844 ja taisteli ja kamppaili monien suurien uskonkysymyksien kanssa. Neidon perhe ja Ellen G White oli erotettu metodistiseurakunnasta koska perhe ei hyväksynyt aikansa metodistiseurakunnan oppia että Jeesus tulisi vasta 1000 vuotiskauden jälkeen.
- Miss Ellen G White (1827-1915) selitti profetian merkityksen sitten 1844 vuoden lopulla loppuun, että kyse ei ole maan- vaan pyhäkön puhdistamisesta.
Kannattaa ymmärtää että tietoa alkoi kertymään, ei ole tarjolla nk. meillä tänään hyllyt täynnä ja web-sivut täynnä tietoa ja korkea professionaalinen tieto yliopistoissa.
Nämä jätkät joutuivat kaivamaan tietoa pystymettästä uunituoreista Raamatuista. Asialle ei pidä tyrät rytkyen nyt hekotella.

Vanhan liiton telttamajapalvelus keräsi vuoden mittaan saastutusta. Kaikki saastainen vietiin pyhäkköön koko vuoden. Suurena sovituspäivänä ylipappi meni kaikkien pyhimpään ja puhdisti pyhäkön. Telttamajapalvelus oli varjo ja esikuvaa oikesta pyhäköstä joka on taivaassa. Pyhäkkö vertaus-esikuvasi Jeesusta Kristusta telttamajan palveluksessa -sekä oli vertauskuvaa taivaallisesta palvelusta jossa Jeesus Kristus on Ylipappi; Hebr 8:1-2, 4:14-16.
Oikea uhri annettiin ja maallinen telttamajapalvelus lakkasi.
> Tänään Ylipappi on pääkonttorissa taivaallisen ministeriön kanssa, Hebr 1:14, ja taivaan kirjat ovat auki; Ilm 20:11-15.
> Lue Hebr 7-9 luvut asiasta.
Pyhäkön puhdistaminen merkitsee sitä uskonpuhdistuksen; Ilm 14:6-13, Jeesus Kristus mission evankeliumin Raamatun uskonnon metodia missä babylon kuulee lankeemuksensa ja tuomionsa; Ilm 17-18 ja evankeliumi saarnataan; Ilm 21-22, Matt 28:18-20. Pitkä keskiaika antikristillinen voima ja tapahtumafakta keskeytti alkuseurakunnan toiminnan; Matt 24:15-20, Dan 7:25-26, 7, 20, 2 Tess 2:1-4.
Jeesuksen aikojen merkit alkoivat toteutua profetian selviämisen aikoihin- kuitenkin jo 1790 luvulta.

Teologia pyhäköstä selvisi, ja tavatonta ei ole että profetia selviää hissunkissun eikä profetian vastaanottaja ymmärrä sanomaa, ja sanoma selviää omalla ajallaan. Nyt profetia selvisi niin kuin enkeli Danielille kertoi Danielin tiedustellessa pyhäkköpalveluksen uutta kunniaa kun pyhäkköpalvelus häpäistiin aina välillä kun Israelia jumalattomat halltisijat välillä hallinnoivat.

Koko hebrealaiskirje koskettelee pyhäkön palvelusta ja Ylipappia siellä.

Teologia pyhäköstä oli sitten lähes valmis loppuvuonna 1844, ja valmis 1850 luvulla, ja kokonaan valmis 1880 luvulla.


Olen kirjoittanut asiasta täällä;
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/3.10
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/10
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/9


Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelija
Kurpan torpan sepän pojanpojanpojanpoika

Äänestä
  • No, tuota New England's Dark Day -"profetiatäyttymystä" en kyllä itse pitäisi aivan sellaisena merkkinä josta pitäisi aivan hiphurraata kohottaa.

    Metsäpalot Ontariossa Kanadassa, sumu ja pilvipeite "pimensivät auringon" muutamassa osavaltiossa USA:n puolella, mutta ilmiö ei näkynyt esimerkiksi Pennsylvaniassa.

    http://en.wikipedia.org/wiki/New_England's_Dark_Day

    Tämän tapaisia paikallisia ilmiöitä on 2000 vuoden aikana monien metsäpalojen aikana ollut monia, eri mantereilla, ja minun mielestäni juuri tätä ei kannata aivan maailmanlopun ennemerkkinä pitää, yhtään sen enempää kuin väitettyä paavin tiaran kirjoitusta todisteena pedon merkistä.

    Mutta jokainen tehköön omat johtopäätöksensä. Meitä on kehotettu tarkkailemaan ajan merkkejä.

    Äänestä

On hyvä että tutkitaan seurakunnissa keskinäisen rakkauden hengessä ajanmerkkejä milloin Jeesus tulee takaisin.Kaikille ei kuitenkaan suoda sitä etuoikeutta, että he pääsevät he näkemään kaikki lopunajan tapahtumat.Ehkä se on hyvä niin.Totuus on se että oma elämä voi päättyä aivan milloinvain.Usko Kristukseen on silloin tärkeintä.

Äänestä
  • "Totuus on se että oma elämä voi päättyä aivan milloinvain."
    Toivottavasti et kuulu adventtikirkkoon ja ole testamentannut omaisuuttasi adventtikirkolle? Siinä tapauksessa elämäsi voi todellakin päättyä ennen aikaisesti.

    Äänestä

  • Adventismi on uususkonnollista amerikkslaista roskaruokaa joka on vain selityksiä pullollaan miksi Jeesus ei tullut v. 1844.
    Taitavaa uskottelua valkeuden enkelin raamatullisissa palkkatohtorien vaatteissa.

    Äänestä

  • sapattiBigMac kirjoitti:

    Adventismi on uususkonnollista amerikkslaista roskaruokaa joka on vain selityksiä pullollaan miksi Jeesus ei tullut v. 1844.
    Taitavaa uskottelua valkeuden enkelin raamatullisissa palkkatohtorien vaatteissa.

    ja sinä olet isästä perkeleestä.

    Äänestä

Liekö aloituskirjoittaja ihan lukenut mainitun kirjan? Epäilen. Minä olen.

Mainittu väitöskirjahan ei puolusta Milleriä, päinvastoin. Sehän kuvaa myös ne Millerin tulkinnat, joissa Millerin tai hänen seuraajiensa logiikka petti ja mielikuvitus laukkasi. Tästä syystä tämä väitöskirja ei ilmestyessään herättänyt hurraahuutoja konservatiiviadventistien piirissä, koska siitä adventtikirkon vastustajatkin saattoivat helposti löytää kirjoittamisen aiheita.

On muuten tietämättömyyttä väittää (juuti tämän väitöskirjan valossa), ettei adventismia olisi syntynyt ilman milleriläisyyttä. Pohjois-Amerikka ja Brittein saarethan olivat täynnä profetiatulkintoja ja Jeesuksen tulon odotusta ja aikalaskelmia. Näitä tekivät myös monet ajan tunnetuimmista pastoreista ja teologeista. (Ja tehtiinhän niitä laskelmia myös luterilaisuuden piirissä Suomea myöten, vaikkakaan profetiatulkinnat eivät täällä olleet samanlaineen koko maan vallannut ilmiö kuin anglosaksisessa maailmassa.) Millerillä sattui vain olemaan yksi vahva etu näihin muihiin laskettuihin aikoihin nähden - hänen laskemansa aika oli ennen niitä. (Yleisimmät vuodet 1847 ja 1866, vaikka monia muitakin vuosia laskelmista löytyy.)

Turha siis kuvitella, ettei adventtiherätystä ja adventtikirkkoa olisi ilman Milleriä syntynyt. Varmasti olisi. Tietenkin se saattaisi nyt olla vähän erilainen, jos taustalla olisi ollut toinen herätys.

Äänestä
  • Tunnustaako Adventtiseurakunnan "Vanhin":
    1. Miller oikea vai väärä profeetta?
    2. E. White oikea vai väärä profeetta?

    Älä palvo Arasolaa : )

    Äänestä

  • 1. Eihän Miller ollut profeetta ollenkaan! Maallikkosaarnaaja, joka useimpien kollegojensa tavoin oli joissakin asioissa oikeassa, toisissa väärässä. Oletkos itse aina kaikessa oikeassa?

    2. Whiteen taas sovelletaan Paavalin neuvoa koskien profeettoja, vaikka ei hänkään itselleen profeetta termiä hyväksynyt: tutkikaa kaikki ja pitäkää se, mikä on hyvää.

    Näillä pääsee aika pitkälle. Muutenkin elämässä on paljon mukavampaa, jos ei koko ajan tarvitse kulkea mustavalkoiset silmälasit silmillä.

    Äänestä

  • Vanhin kirjoitti:

    1. Eihän Miller ollut profeetta ollenkaan! Maallikkosaarnaaja, joka useimpien kollegojensa tavoin oli joissakin asioissa oikeassa, toisissa väärässä. Oletkos itse aina kaikessa oikeassa?

    2. Whiteen taas sovelletaan Paavalin neuvoa koskien profeettoja, vaikka ei hänkään itselleen profeetta termiä hyväksynyt: tutkikaa kaikki ja pitäkää se, mikä on hyvää.

    Näillä pääsee aika pitkälle. Muutenkin elämässä on paljon mukavampaa, jos ei koko ajan tarvitse kulkea mustavalkoiset silmälasit silmillä.

    Elämässä on todella paljon mukavampaa, kun ei tarvitse kulkea Ellen-lasit silmillä koko ajan!

    Äänestä

  • Ellupoisnäkötakaisin kirjoitti:

    Elämässä on todella paljon mukavampaa, kun ei tarvitse kulkea Ellen-lasit silmillä koko ajan!

    Noin sanoo kadotukseen marssiva syntinen.

    Äänestä

  • pyhpyh kirjoitti:

    Noin sanoo kadotukseen marssiva syntinen.

    Pyhpyh siis tuo tässä kaikille julki sen, mistä adventismissa ja sen Raamatun(kin) tulkinnassa on kysymys: elämisestä ja olemisesta, siis kulkemisesta Ellen-lasit päässä!!! Tämähän laitetaan näköjään ihan pelastuksen ehdoksikin, kun ilman niitä "marssitaan kadotukseen". Tulihan se sieltä, minkä muut ovat tienneet jo kauan, mutta adventistit yrittäneet kieltää ja ainakin vähätellä! Siis Ellen-lasit päähän tai muuten marssitte kadotukseen, johan on teesi...

    Äänestä

Jotain kuitenkin oli, eli mm. suomalaiset herätysliikkeet syntyivät nuina aikoina! "Profetioiminen on vajavaista!" ja niin lienee tuossakin asiassa.

Äänestä
  • Todellakin, vajavaista on. Mutta järkyttävää, miten tämä kirkkokunta on työntämässä "profeettansa" teosta Suuri taistelu jokaisen kyselevän ja ihmettelevän ihmisen käteen: "Lue Suuri taistelu, sieltä selviävät vastaukset kaikkiin kysymyksiisi!"

    Äänestä

  • Ellenonvastauskaikkeen kirjoitti:

    Todellakin, vajavaista on. Mutta järkyttävää, miten tämä kirkkokunta on työntämässä "profeettansa" teosta Suuri taistelu jokaisen kyselevän ja ihmettelevän ihmisen käteen: "Lue Suuri taistelu, sieltä selviävät vastaukset kaikkiin kysymyksiisi!"

    Höpönlöpön. Lukisit kirjan, niin oppisit jotain.

    Äänestä

  • pyhpyh kirjoitti:

    Höpönlöpön. Lukisit kirjan, niin oppisit jotain.

    Pyhpyh-nimerkille tiedoksi: OLEN lukenut kyseisen kirjan. Opin, että Ellen kirjoittaa palturia. Kyllä adventistit edelleen tarjoavat kysyville ihmisille vastaukseksi tämän kirjan "antia", vaikka se huuhaata onkin.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


sapatti-tohtori kirjoitti:

Arasola on tehnyt puolustavan väitöskirjan Millerismistä ja ilman hänen kaltaisiaan Millerismi olisi unohdettu SDA:ssa 100 vuotta sitten.
Millerismi kummittelee vieläkin voimallisesti nykyadventismissa ja kukaan adventistipappi ei ole tuominnut Milleriä vääräksi profetaaksi ja suuri v. 1844 eksytys kummitelee tänäänkin "adventtijärkeistotuuden" opin Ilmestyskirjan tulkinnoissa johon haksahti myös Ellen White Arasolan tapaan.

MILLERISMIN NELJÄ JEESUSTA KOSKEVAA ENNUSTUSTA
* Ennustus 1: 28. huhtikuuta 1843 Milleristit uskoivat monet milleristit Jeesuksen toisen tulemisen tapahtuvat tänä päivänä.
* Ennustus 2: 31. joulukuuta 1843. Useat Milleristit odottivat Jeesuksen palaavan vuoden 1843 lopussa.
* Ennustus 3: 21. maaliskuuta 1844. William Miller ennusti Kristuksen palaavan tänä päivänä.
* Ennustus 4: 22. lokakuuta 1844. Kun Kristus ei palannut 21. maaliskuuta 1844, Miller korjasi ennustuksensa 22. lokakuuta 1844, väittäen tehneensä aikaisemmin virhelaskelman. Molempien ennustusten osoittauduttua vääriksi seurasi Suuri pettymys.

ILMAN MILLERISMIÄ ADVENTISMIA EI OLISI SYNTYNYT.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu