Papiksi vihittävä teologi joutuu tekemään pappislupauksen jossa hän sitoutuu opettamaan ja julistamaan kristinuskoa luterilaisen tunnustuksen mukaisesti. Mutta mitä tämä luterilainen tunnustus sitten on ja miten se eroaa mm. muista kristillisistä suunnista, sitä ei monikaan tiedä tai ei haluakaan tietää, vai tarjoaako luterilainen kirkko niin hyvän työpaikan että kannattaa siitä hyvästä kertoa muunneltua totuuttakin.
Luterilaisuuden yksi tärkeimmistä opetuksista on Sola gratia -periaate, mikä tarkoittaa ”yksin armosta”. Tämän käsityksen mukaan ihmisellä ei ole mitään osaa eikä arpaa pelastuksessaan, vaan siinä on kysymys yksin Jumalan teosta, armosta. Jumalan pelastus otetaan vastaan uskolla mikä sekin on luterilaisuudessa Jumalan teko. Esimerkiksi helluntailaisuudessa usko käsitetään teoksi, ja nimenomaan ihmisen omaksi teoksi, ainakin jos saarnaaja Reinhard Bonnkeen on uskominen kirjasessaan Vuosi 2000 ja mitä sen jälkeen. Ymmärtääkseni luterilaisuudessa usko käsitetään luottamukseksi, siis tunteeksi.
Toinen tärkeä opetus luterilaisuudessa on ihmisen tila Jumalan edessä. Hän on kristittynä samaan aikaan syntinen ja vanhurskas eli Jumalalle kelpaava. Tämä ilmaistaan teologiassa lauseella ”Simul iustus et peccator”. Ihmisestä ei siis tule synnittöntä tullessaan uskoon, vaan hän joutuu joka päivä Isä meidän -rukouksen hengessä pyytämään ”Anna meille anteeksi meidän syntimme”. Vapaakirkoissa ja mm. viidesläisyydessä (KRS) uskova ei enää pyytele uskoontulonsa jälkeen Jumalalta mitään anteeksi. Näin ainakin edesmenneen Kalevi Lehtisen mukaan. Tätä Lehtisen käsitystä pohtii myös emerituspiispa Eero Huovinen kirjassaan Elävä dogma, luvussa Amerikkalaisen pyhityskristillisyyden suomalainen muunnelma.
Kolmas tärkeä periaate luterilaisuudessa on se että Raamattu ei ole erehtymätöntä Jumalan sanaa, vaan se on Lutherin sanoin vain ”Kristuksen kapalot” ja varsinainen Jumalan Sana on Kristus. Ramattua ei siis pidä lukea kuin kristallipalloa jossa löydetään aina se mitä halutaankin löytää, vaan sitä on luettava kaikella tiedolla ja ymmärryksellä. Fundamentalistiset uskonliikkeet niin kirkon sisällä kuin ulkopuolellakin ymmärtävät päinvastoin Raamatun olevan Jumalan erehtymätöntä ja kirjaimellista suoraa puhetta
Augsburgin uskontunnustus on luterilainen uskontunnustus ja siihen pappislupauksessakin viitataan. Viidennelle herätysliikkeelle tyypillinen vaatimus henkilökohtaisen uskonratkaisun välttämättömyydestä on kuitenkin ristiriidassa niin uskon syntymistä koskevan Augsburgin tunnustuksen 5. artiklan ja sidottua ratkaisuvaltaa koskevan 18. artiklan kanssa. Kansan Raamattuseuran opetus onkin lähellä vapaakirkollisuutta, jossa ihminen ja hänen ratkaisunsa on tässä mielessä kaiken mitta.
Kirkkomme suurimman herätysliikkeen vanhoillislestaadiolaisuuden seurakuntanäkemyksestä olisi myös huomautettavaa (vertaa lestadiolaisten oppeja kasteesta, seurakunnasta ja sakramenttien vaikuttavuudesta 8. ja 13. artikloihin) ja se on näkynyt valitettavasti mm. pedofilian salailuna ja tekijöiden suojelemisena. Onko väljä kansankirkollisuus sivuuttanut myös Augsburgin tunnustuksen 6. artiklan, joka kehottaa kuuliaisuuteen ja hyviin tekoihin? Tässä mietittävää niille, jotka haluavat ottaa kristillisen uskonsa vakavasti ja tietää asioista pintaa syvemmin. Sielunhoitajille tämä olisi suorastaan välttämätöntä.
Kirkon tunnustus näyttää käytännössä haalistuneen kaikkien uskonsuuntien ja ideologioiden mielistelemiseksi ja tätä sanotaan harhaanjohtavasti kirkossa moniäänisyydeksi. Hyväpuheiset ”sananjulistajat” ovat saaneet julistaa omia näkemyksiään kirkoissa kirkkoherrojen ja piispojen myötävaikutuksella. Tästä esimerkkinä on ollut viime aikoina surullisen kuuluisaksi tullut evankelista Pirkko Jalovaara demonioppeineen. Huolta opetuksesta ja rahankeruusta ovat silloin kantaneet valitettavasti vain psykologit ja viimekädessä poliisi.
Luterilaisuuden yksi tärkeimmistä opetuksista on Sola gratia -periaate, mikä tarkoittaa ”yksin armosta”. Tämän käsityksen mukaan ihmisellä ei ole mitään osaa eikä arpaa pelastuksessaan, vaan siinä on kysymys yksin Jumalan teosta, armosta. Jumalan pelastus otetaan vastaan uskolla mikä sekin on luterilaisuudessa Jumalan teko. Esimerkiksi helluntailaisuudessa usko käsitetään teoksi, ja nimenomaan ihmisen omaksi teoksi, ainakin jos saarnaaja Reinhard Bonnkeen on uskominen kirjasessaan Vuosi 2000 ja mitä sen jälkeen. Ymmärtääkseni luterilaisuudessa usko käsitetään luottamukseksi, siis tunteeksi.
Toinen tärkeä opetus luterilaisuudessa on ihmisen tila Jumalan edessä. Hän on kristittynä samaan aikaan syntinen ja vanhurskas eli Jumalalle kelpaava. Tämä ilmaistaan teologiassa lauseella ”Simul iustus et peccator”. Ihmisestä ei siis tule synnittöntä tullessaan uskoon, vaan hän joutuu joka päivä Isä meidän -rukouksen hengessä pyytämään ”Anna meille anteeksi meidän syntimme”. Vapaakirkoissa ja mm. viidesläisyydessä (KRS) uskova ei enää pyytele uskoontulonsa jälkeen Jumalalta mitään anteeksi. Näin ainakin edesmenneen Kalevi Lehtisen mukaan. Tätä Lehtisen käsitystä pohtii myös emerituspiispa Eero Huovinen kirjassaan Elävä dogma, luvussa Amerikkalaisen pyhityskristillisyyden suomalainen muunnelma.
Kolmas tärkeä periaate luterilaisuudessa on se että Raamattu ei ole erehtymätöntä Jumalan sanaa, vaan se on Lutherin sanoin vain ”Kristuksen kapalot” ja varsinainen Jumalan Sana on Kristus. Ramattua ei siis pidä lukea kuin kristallipalloa jossa löydetään aina se mitä halutaankin löytää, vaan sitä on luettava kaikella tiedolla ja ymmärryksellä. Fundamentalistiset uskonliikkeet niin kirkon sisällä kuin ulkopuolellakin ymmärtävät päinvastoin Raamatun olevan Jumalan erehtymätöntä ja kirjaimellista suoraa puhetta
Augsburgin uskontunnustus on luterilainen uskontunnustus ja siihen pappislupauksessakin viitataan. Viidennelle herätysliikkeelle tyypillinen vaatimus henkilökohtaisen uskonratkaisun välttämättömyydestä on kuitenkin ristiriidassa niin uskon syntymistä koskevan Augsburgin tunnustuksen 5. artiklan ja sidottua ratkaisuvaltaa koskevan 18. artiklan kanssa. Kansan Raamattuseuran opetus onkin lähellä vapaakirkollisuutta, jossa ihminen ja hänen ratkaisunsa on tässä mielessä kaiken mitta.
Kirkkomme suurimman herätysliikkeen vanhoillislestaadiolaisuuden seurakuntanäkemyksestä olisi myös huomautettavaa (vertaa lestadiolaisten oppeja kasteesta, seurakunnasta ja sakramenttien vaikuttavuudesta 8. ja 13. artikloihin) ja se on näkynyt valitettavasti mm. pedofilian salailuna ja tekijöiden suojelemisena. Onko väljä kansankirkollisuus sivuuttanut myös Augsburgin tunnustuksen 6. artiklan, joka kehottaa kuuliaisuuteen ja hyviin tekoihin? Tässä mietittävää niille, jotka haluavat ottaa kristillisen uskonsa vakavasti ja tietää asioista pintaa syvemmin. Sielunhoitajille tämä olisi suorastaan välttämätöntä.
Kirkon tunnustus näyttää käytännössä haalistuneen kaikkien uskonsuuntien ja ideologioiden mielistelemiseksi ja tätä sanotaan harhaanjohtavasti kirkossa moniäänisyydeksi. Hyväpuheiset ”sananjulistajat” ovat saaneet julistaa omia näkemyksiään kirkoissa kirkkoherrojen ja piispojen myötävaikutuksella. Tästä esimerkkinä on ollut viime aikoina surullisen kuuluisaksi tullut evankelista Pirkko Jalovaara demonioppeineen. Huolta opetuksesta ja rahankeruusta ovat silloin kantaneet valitettavasti vain psykologit ja viimekädessä poliisi.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Think If Laboratorios Oy toteutti Iltalehden toimesta kristinuskon opinkappaleita koskevan kyselytutkimuksen, jonka tulokset Iltalehti julkaisi 2.4.15.
Kyselytutkimuksen mukaan kristillisiin yhdyskuntiin kuuluvista 46 % uskoi, että Jumala lähetti poikansa Jeesuksen maan päälle. Kuoleman jälkeiseen taivaaseen ja helvettiin uskoi 23 %. Vain taivaaseen, mutta ei helvettiin, uskoi 18 %. Raamatun luomiskertomukseen uskoi 8 %. Sielunvaellukseen uskoi 26 %. Raamatun
esittämään Jumalaan uskoi 13 %. Ihmisen ja apinan polveutumiseen samasta esi-isästä uskoi 64 %.
Mitä tulee kirkon oppiin, niin kirkkohan on opetuksissaan käynyt rinta rinnan tieteellisen kehityksen kanssa, jonka hedelmät näkyvät kristillisiin yhteisöön kuuluvien vastauksissa.
Kun Jeesus kehoitti opetuslapsiaan kastamaan kaikki kansat Hänen opetuslapsikseen opettamalla heidät pitämään kaikki Jeesuksen opetukset, niin kirkon pappien tulisi mieltää itsensä Jumalan palvelijoiksi mittatikulla kuinka monta Jeesuksen seuraajaa he saavat elinaikanaan opetuksillaan liitetyksi Jeesuksen seuraajiksi.
Kun tänä päivänä lampaat karkaavat yhä enenevissä määrin laumasta, niin syynä siihen on ettei ole riittävästi paimenia kaitsemaan laumojansa, eikä hakemaan takaisin laumasta eksyneitä.
Mitä Jeesuksen seuraaminen käytännössä merkitsee, siitäkin on hyvin erilaisia käsityksiä riippuen keneltä kysytään.
Mitä se sinusta merkitsee?
Minulle Jeesuksen seuraaminen merkitsee häneen uskomista niin että noudatan hänen sanaansa ja käskyjään, joista tärkein on rakkauden kaksoiskäsky. Toki täytyy samalla myöntää etten ole noudattanut sitäkään kaikilta osin, en ainakaan käskyä luopua kaikesta omaisuudesta.
" jeesusfani
16.4.2015 09:44
Kun Jeesus kehoitti opetuslapsiaan kastamaan kaikki kansat Hänen opetuslapsikseen opettamalla heidät pitämään kaikki Jeesuksen opetukset, niin kirkon pappien tulisi mieltää itsensä Jumalan palvelijoiksi mittatikulla kuinka monta Jeesuksen seuraajaa he saavat elinaikanaan opetuksillaan liitetyksi Jeesuksen seuraajiksi. "
Olet paavalias-luterilaisuuden saatanallisuudelle väärennetyn raamatun fani!
Siis JEESUKSEN NIMEEN VALEHTELEVA VÄÄRÄN TODISTUKSEN JAKAJA.
Kaste:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaste#Luopuminen_paholaisesta
"Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma."
Tämä pelastaa "kaste pelastaa" päivittäin tuhansia mm sairaaloissa...
JEESUKSEN EVANKELIUMIA Johanneksen mukaan:
13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.
13:14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
13:15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt.
Siis JEESUS teoillaan, pesemällä opetuslapsiensa jalat; todisti raamatun väärennökseksi!
JA TÄRKEÄÄ ON MUISTAA, ETTÄ;
Jeesus EI OLE käskenyt kastaa ketään, ihmisiä, pikku lapsiakin tappaneen, tapattaneen, lapsiakin raiskanneen rikollisuuden jäsenyyteen, uskovaiseksi tai edes pedofiilien uhri alttareille uhrattavaksi!
Jeesus siunasi lapsia ja toisin lapsia kohtelevilla Jeesus antoi myllynkivien käyttöohjeet.
Lapsista, meidän tulee muistaa myös se, että Jeesuksen antaman tiedon mukaan Jumalan Valtakunta on lasten kaltainen joten lapset ovat Jumalan Valtakunnan kaltaisia. KASTAMALLA JUMALAN VALTAKUNNAN KALTAINEN LAPSI, lapsiakin tappaneen, tapattaneen, raiskanneen jne rikollisuuden PERISYNTISEKSI, ON RIKOS myllynkivi opin mukaan.
Ottamalla ei uskossa olleen kastamattoman ryövärin Paratiisiin Jeesus osoittis oppinne saatanaa palvelvien uskovaisten opeiksi. Näistä, herraa palvelevien herra jumalien opeistakin se selviää:
1.Korinttolaiskirje:
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pyhä_Stefanos
2 Korinttolaiskirje 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
Paavali ei raamatun mukaan saanut eroa saatanasta.
Tappamalla Jumalalle ja Jeesukselle uskollisia saa eksytettyä kristityksi miekalla:
1.Korinttolaiskirje:
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pyhä_Stefanos
herra kieltää itseensä uskovia palvelemasta muita kuin häntä jumalana.
herra Luder/Lutherin katekismus; epäjumalan ensimmäinen käsky:
"Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
herra epäjumalanne rikollisilleen antama käsky:
Luder/Lutherin kirje 1.8.1521
"Ole syntinen ja tee syntiä rohkeasti, mutta usko vielä rohkeammin. Synti ei erota meitä Hänestä, vaikka sortuisimme haureuteen tai murhaan tuhansia ja tuhansia kertoja päivässä."
Jeesuksen evankeliumia Markuksen mukaan:
13:21 Ja jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tai: 'Katso, tuolla', niin älkää uskoko"
Jeesuksen evankeliumia Luukkaan mukaan
20:45 Ja kaiken kansan kuullen hän sanoi opetuslapsillensa:
20:46 "Kavahtakaa kirjanoppineita, jotka mielellään käyskelevät pitkissä vaipoissa ja haluavat tervehdyksiä toreilla ja etumaisia istuimia synagoogissa ja ensimmäisiä sijoja pidoissa,
20:47 noita, jotka syövät leskien huoneet ja näön vuoksi pitävät pitkiä rukouksia; he saavat sitä kovemman tuomion".
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan;
25:41 "Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen."
Lainattua tekstiä:
"Lars Leevi Lestadio oli ruotsalaisen luterilaisen kirkon lähettämä saarnamies joka pakkokäänsi "pakanalliset suomalaiset sivistykseen ja kristinuskoon". Sen opin tulos ja summa näkyy tänään kun satoja, mahdollisesti tuhansia lapsia on raiskattu henkisesti ja/tai ruumiillisesti. Lasten raiskaaminen ruumiillisesti ja/tai henkisesti ei ole koskaan ollut eikä ole suomalaista kansanperinnettä. Moni on tehnyt ruumiillisen ja/tai psyykkisen väkivallan jälkeen itsemurhan, eli, kyseessä ei ole itsemurha vaan psyykkisen trauman joka johti itsemurhaan on aiheuttanut uhrin pahoinpitelijä. Puhumme siis lapsi/ihmisvihasta ja joukkomurhasta. " (IL)'
Ville-papille
Jos olet kuulolla, voisitko kommentoida aloitustani? Mitä mieltä sinä olet, onko analyysini oikea, vai onko sinulla huomautettavaa?
mistä kopioit tuon?
En mistään
Älä multinikki Zelig valehtele.
Ville pappi ja körttipappi ovat omia multinikkejäsi, eikö jakaantunut persoonasi saanut näitä nyt vastaamaan ?
Olet taas lätrännyt sen viinas kans. Lopeta semmonen touhus
Villeee! Missä olet!
Hiljaa oleminen on usein samaa mieltä olemisen merkki.
Toisaalta aloitus on sen verran asiasisältöinen ettei moni teologikaan pysty sitä analysoimaan omien tietojensa puuttuessa.
Tietääkseni saatanan palveleminen jumala ei sinänsä ole rikos MUTTA KUN SITÄ PELVELLAAN JUMALAN, JEESUKSEN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN VALEHDELLEN NIIN SE RIKKOO MM "ÄLÄ ANNA VÄÄRÄÄ TODISTUSTA" KÄSKYÄ.
Esimerkkejä:
Jumalan ei ole avioliittoa asettanut eikä Jeesuskaan vaikka oli Kaanan häissä joten luder on huora niin kuin luther kin ja hetero Jumala on Jeesuksen Isä eikä papin pilkkaama "äpärän" Isä:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9823701/#comment-49138876
"Mutta alkuperäiseen kommenttiin liittyen vastaan, että Jeesus oli äpärä. Siitäkin huolimatta, että ilmaisu on ruma.
Antti-pappi "
Tämä pappi esittelee törkeää VALE LITANIAA johon uskovan täytyy olla saatanallisuuden sairas:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11977916
"Hei Mirka,
Kaste ilman kirkkoonliittämistä ei ole mahdollista.
Kirkkojärjestyksen mukaan kirkkoonkuuluvien vanhempien on kastatettava lapsensa.
Sallikaa lasten tulla Jeesuksen opetuslapsiksi ja Taivaan Isän lapsiksi kasteen kautta!
t. Maarit-pappi"
JEESUS EI KÄSKENYT KASTAA KETÄÄN, LAPSIAKAAN, LAPSIAKIN TAPPANEEN, TAPATTANEEN, RAISKANNEEN JNE RIKOLLISUUDEN JÄSENIKSI, USKOVAISIKSI TAI EDES RIKOLLISTEN SEURAKUNNAN LAUMA PEDOFIILIEN UHREIKSI!
Merja papin mielestä lapset ei ilmeisesti ole ihmisiä kun eivät pelastuneet esim. alle 7 vuotiaan "pikku Maijan" laumassa raiskanneiden rikoksilta.:
1.12.2014 09:57 Merja-pappi kirjoitti mm:
"Kirkon perusta ja tärkein asia on miten ihminen pelastuu."
Pirkko papille ei Jeesuksen antamat opit kelpaa, uskontunnustuksensa kaltaisena ja papislupauksen "minä olen herra sinun jumalasi" eksyttäjälle antaneena:
"Pirkko-pappi 17.2.2014 11:01
Hei.
Ketjun aloittaja kysyy halveksiiko lapsikastaja vapaiden suuntiin lapsien siunaamista. Jos tarkoitat kysymyksesi luterilaisille paperille, olen yksi heistä ja vastaan omasta puolestani. En halveksi. Toivottavasti kukaan ei halveksi kenenkään siunaamista. Siunaamiseen on Ihmisen tuomista Jumalan eteen, Jumalan siunaamiseen pyytämistä. Se on aina hyvä ja tärkeä asia! Jumala siunaa, hänellä on valta, voima ja kunnia. Olen luterilaisen kirkon pappina ja kristittyjä iloinen jokaisesta kasteelle tuodusta, niin pienestä vauvasta, kuin rippikouluikäisestä tai aikuisesta. On hyvä asia, että pieni vauva saa kasteen lahjan, hän saa osakseen Jumalan jokapäiväisen lupauksen armosta, hän liittyy Kristuksen kirkon jäseneksi ja hän saa oikeuden kasteopetukseen.
Kuka pelastuu; vain kastettu, vain uskossa kastettu vai vain uskova vai myös kastamaton vauva.... Tämä on Jumalan kädessä ja hyvä niin. Hänellä on valta ja voima. Meidän tehtävämme on elää täällä elämäämme omalla paikallamme ja tehdä oma tehtävämme niin hyvin kuin mahdollista ja jättää Jumalan haltuun ne asiat, jotka hänelle kuuluvat.
Ystävällisesti"
KUN papps VIRASSAAN OIKEIN ILOLLA KASTAA saatanallisuuden rikollisuudelle eksytettyjä niin pitää olla Jumalaa, Jeesusta ja Pyhää Henkeä rajusti vihaava!
Kaste:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaste#Luopuminen_paholaisesta
"Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma."
Tämä pelastaa "kaste pelastaa" päivittäin tuhansia mm sairaaloissa...
Johanneksen evankeliumi:
13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.
13:14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin
velvolliset pesemään toistenne jalat.
13:15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt.
Siis JEESUS teoillaan, pesemällä opetuslapsiensa jalat; todisti raamatun väärennökseksi!
JA TÄRKEÄÄ ON MUISTAA, ETTÄ;
Jeesus EI OLE käskenyt kastaa ketään, ihmisiä, pikku lapsiakin tappaneen, tapattaneen, lapsiakin raiskanneen rikollisuuden jäsenyyteen, uskovaiseksi tai edes pedofiilien uhri alttareille uhrattavaksi!
Jeesus siunasi lapsia ja toisin lapsia kohtelevilla Jeesus antoi myllynkivien käyttöohjeet.
JEESUKSEN evankeliumia Markuksen mukaan:
12:38 Ja opettaessaan hän sanoi: "Varokaa kirjanoppineita, jotka mielellään käyskelevät pitkissä vaipoissa ja haluavat tervehdyksiä toreilla
12:39 ja etumaisia istuimia synagoogissa ja ensimmäisiä sijoja pidoissa,
12:40 noita, jotka syövät leskien huoneet ja näön vuoksi pitävät pitkiä rukouksia; he saavat sitä kovemman tuomion."
Ei uskossa olleen, kastamattoman ryövärin Jeesus otti Paratiisiin ja todisti siten mm kaksi asiaa:
-raamattu on väärennetty saatanallisuuden käsikirjaksi
-usko ja kaste ei pelasta, ne ovat eksyttäjien sopaskaa
jatkuu
Jumala ja Jeesus ei ole asettanut papistoa virkoihin joten opetelkaa palvelemaan saatanaa ja sen herra jumalia niiden omilla nimillä.
2 Korinttolaiskirje 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
paavalikaan ei herrastaan, saatanasta eroa saanut joten pappien ymmärrys on uskontunnustuksienne tasoa:
Ensin koulutetaan tyhmäksi ja sitten vasta papiksi ettei ymmärtäisi ketä palvelee ja oppisi opettamaan pikku piruja niin etteivät hekään ymmärtäisi:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/uskontunnustus.html
'Meillä ei ole järkeä. Meillä ei ole ymmärrystä. Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia. Olemme syntisiä; Järkemme ei voi käsittää Jumalaa.'
ja jos/kun tuollaisesta koulutetaan pappi, joka herra jumalalle ja sen opeille lupaa uskollisuuttaa näin syntyy ammattilainen eksyttäjä:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pappi
Pappislupaus
Kirkkojärjestyksen mukaan Pappislupaus menee näin:
"Minä N. N. lupaan kaikkitietävän Jumalan edessä, että toimittaessani pappisvirkaa, jonka olen valmis ottamaan vastaan, tahdon pysyä Jumalan pyhässä sanassa ja siihen perustuvassa evankelis-luterilaisen kirkon tunnustuksessa. En julkisesti julista tai levitä enkä salaisesti edistä tai suosi sitä vastaan sotivia oppeja. Tahdon myös oikein julistaa Jumalan sanaa ja jakaa pyhiä sakramentteja Kristuksen asetuksen mukaan. Tahdon myös oikein julistaa Jumalan sanaaTahdon myös oikein julistaa Jumalan sanaa. Kaikkea tätä tahdon noudattaa niin, että voin vastata siitä Jumalan ja ihmisten edessä. Tähän Jumala minua auttakoon."
Tuon tunnustuksen mukaan pappi ei saa Jeesuksen evankeliumia saarnata vaan paavalialais-luterilaisuuden sopaskaa!
Jumalan palvelemisen tahto on täysin kumottu pappislupauksen tässä lauseessa: "siihen perustuvassa evankelis-luterilaisen kirkon tunnustuksessa"
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
19:18 Hän sanoi hänelle: "Mitkä?" Jeesus sanoi: "Nämä: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta'
26:59 Mutta ylipapit ja koko neuvosto etsivät väärää todistusta Jeesusta vastaan tappaaksensa hänet,
JEESUKSEN ANTAMA LUPAUS PAISTOLLE TUOMIOSTA!
JEESUKSEN evankeliumia Markuksen mukaan:
12:38 Ja opettaessaan hän sanoi: "Varokaa kirjanoppineita, jotka mielellään käyskelevät pitkissä vaipoissa ja haluavat tervehdyksiä toreilla
12:39 ja etumaisia istuimia synagoogissa ja ensimmäisiä sijoja pidoissa,
12:40 noita, jotka syövät leskien huoneet ja näön vuoksi pitävät pitkiä rukouksia; he saavat sitä kovemman tuomion."
korjaus, että papitkin sen ymmärtäisi:
JEESUKSEN ANTAMA LUPAUS PAISTOLLE TUOMIOSTA!
pittä olla:
JEESUKSEN ANTAMA LUPAUS PAPISTOLLE TUOMIOSTA!
No saatiinhan tähänkin ketjuun noilla samoilla sepustuksillasi hieman lisää pituutta, mutta ei mitään muuta