Miksi Jumala antoi sapatin Israelilaisille ?

Ei tainnut Savon Sanomat ilmestyä, mutta onneksi Mooseksen Sanomat ilmestyi.
Tuo mannajuttu sinänsä itse asiassa osoittaa sekin ettei sapattia annettu ennen mannaa. Monethan menivät kokoamaan mannaa "eka sapattina", kun eivät oikein olleet tottuneet tuollaiseen 7. päivän lepopäivään.
Mutta ensimmäinen maininta syystä lepopäivän antamiseen tuli kyllä aika pian mannan antamisen jälkeen. Voimme lukea sen 2 Moos 31:
"13 "Puhu ISRAELILAISILLE ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä SE ON MERKKINÄ MEIDÄN VÄLILLÄMME, MINUN JA TEIDÄN, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
14 Siis pitäkää sapatti, sillä se on teille pyhä. Joka sen rikkoo, rangaistakoon kuolemalla; sillä kuka ikinä silloin työtä tekee, hävitettäköön kansastansa.
15 Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä tekee työtä sapatinpäivänä, rangaistakoon kuolemalla.
16 Ja PITÄKÖÖT ISRAELILAISET sapatin, NIIN ETTÄ HE VIETTÄVÄT sapattia sukupolvesta sukupolveen IKUISENA LIITTONA.
17 Se on oleva IKUINEN MERKKI MINUN JA ISRAELILAISTEN VÄLILLÄ; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti.""
Tuo nimimerkkisi "KansansaMerkki", oli aika osuva. Mutta ei siis suinkaan minkä tahansa Jumalan kansan, vaan nimenomaan Israelin kansan ja Jumalan välillä.
SYY #1: Merkki Israelin ja Jumalan välillä, vanhasta liitosta.
Löytyykö lisää ?

Eipä tosiaan pidellyt. Ja on aika selvää ettei Joosefkaan Potifarin palveluksessa pidellyt sapattia. No, miksi olisi pidellyt, kun ei sitä ollut kenellekään pidettäväksi annettu.
Viimeistään Faaraon palveluksessa olisikin ollut hankala selittää miksi pitäisi saada sapttivapaata, kun tuo Faarao oli siellä itse hieman niin kuin Jumalan asemassa... eikä muistaakseni Egyptin lepopäivää vietetty sapattina.
Hyvä huomio. Se ettei Raamattu edes mainitse mistään sapattiongelmista, osoittaa sekin siihen suuntaan ettei sapattia todellakaan oltu ihmisille lepopäiväksi annettu.

"Se on elämän ja kuoleman kysymys."
Aivan totta. Israelilaisille se oli elämän ja kuoleman kysymys. Mutta se ei ollut syy miksi Jumala antoi Israelilaisille sapatin. 2 Moos 31:
"13 "Puhu ISRAELILAISILLE ja sano: Pitäkää minun sapattini, SILLÄ SE ON MERKKINÄ MEIDÄN VÄLILLÄMME, MINUN JA TEIDÄN, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
14 Siis pitäkää sapatti, sillä se on TEILLE PYHÄ. JOKA SEN RIKKOO, RANGAISTAKOON KUOLEMALLA; sillä kuka ikinä silloin työtä tekee, HÄVITETTÄKÖÖN KANSASTANSA.
15 Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä tekee työtä sapatinpäivänä, rangaistakoon kuolemalla.
16 Ja PITÄKÖÖT ISRAELILAISET SAPATIN, niin että HE VIETTÄVÄT sapattia sukupolvesta sukupolveen IKUISENA LIITTONA.
17 Se on oleva IKUINEN MERKKI MINUN JA ISRAELILAISTEN välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti.""
Elämän ja kuoleman kysymys tulee esiin jakeessa 14. Olit Jarmo aivan oikeassa.
Mutta ketjun kysymykseen MIKSI sapatti annettiin Israelilaisille, löytyy myös selkeä vastaus: se oli merkki liitosta Jumalan ja Israelin välillä, erotuksena kaikista muista kansoista jotka eivät sapattia vietä, ja merkkinä ikuisesta liitosta, jota myös vanhaksi liitoksi kutsutaan.
Näin siis löytyi se kaivattu syy, eli sapatilla tarkkaan rajattiin se, kenen välillä vanha liitto oli. Yllätys yllätys, syy oli sama kuin aiemmassa kohdassa. Jumala ei nimittäin halua jättää asiaa kenellekään epäselväksi.
SYY #1: Merkki Israelin ja Jumalan välillä, vanhasta liitosta.
Löytyykö lisää syitä ?

"5 Moos 5 tuli lisää Egyptistä vapatumisen muistojuhla"
Aivan oikein, Jari. Tässä kyseisestä kohdasta 5 Moos 5:
6 "'Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka VEIN SINUT POIS EGYPTIN MAASTA, orjuuden pesästä."...
"12 Ota vaari lepopäivästä, niin että sen pyhität, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt. 13 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; 14 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi, sinun härkäsi, aasisi tai muu juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on, että palvelijasi ja palvelijattaresi saisivat levätä niinkuin sinäkin. 15 Ja MUISTA, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. SENTÄHDEN HERRA, sinun Jumalasi, KÄSKI SINUN VIETTÄÄ LEPOPÄIVÄN."
Eli sapatti muistutti Israelia Egyptistä viemisestä.
Sitten toit vielä esille tuon Hes 20:
"10 Ja kun olin vienyt heidät pois Egyptin maasta ja tuonut heidät erämaahan, 11 niin minä annoin HEILLE käskyni ja tein HEILLE tiettäviksi oikeuteni: se ihminen, joka ne pitää, on niistä elävä. 12 MYÖSKIN SAPATTINI MINÄ ANNOIN HEILLE, OLEMAAN MERKKINÄ MINUN JA HEIDÄN VÄLILLÄÄN, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät."...
"19 Minä olen Herra, teidän Jumalanne; minun KÄSKYJENI mukaan vaeltakaa, minun OIKEUKSIANI noudattakaa, ne pitäkää 20 ja pyhittäkää minun SAPATTINI; NE OLKOOT MERKKINÄ VÄLILLÄMME, MINUN JA TEIDÄN, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne."
No, tässä tuli jälleen esille sama kuin aiemmin, eli saptti oli merkki Israelin ja Jumalan välillä. Nuo muut esittämäsi kohdat eivät tuo esille syytä sapatin antamiseen, vaan lupauksen sen siunauksesta Israelille.
SYY #1: Merkki Israelin ja Jumalan välillä, vanhasta liitosta.
SYY#2: Muistoksi siitä, että Jumala vei Israelin pois Egyptistä.