Kylväjävertaus vs. hepr. 6:4-6

Tien oheen kylvetty siemen

Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.

Tämä maaperä kuulee Jumalan sanan. Jumalan sana menee heidän sydämeensä asti, mutta perkele ottaa sen sieltä pois, koska tämä maaperä uskoo sittenkin enemmän saatanan valheita kuin Jumalan sanaa, jonka seurauksena he eivät voi pelastua. Tämän maaperän taustalla on ihmispelkoa, ylpeyttä sekä synnin rakastamista.

Kalliolle kylvetty siemen

Ja mitkä kalliolle putosivat, ovat ne, jotka kuullessaan sanan ottavat sen ilolla vastaan, mutta joilla ei ole juurta: ainoastaan ajaksi he uskovat ja kiusauksen hetkellä luopuvat.

Tämä maaperä kuulee Jumalan sanan ja ottaa sen iloiten vastaan. Tämä maaperä tulee uskoon. Mutta jotakin tapahtuu, joka aiheuttaa sen, että he luopuvat uskostaan. Matteus ja Markus kirjoittavat, että tällä maaperällä ei ole juurta itsessään. Mitä tämä tarkoittaa???

Johanneksen evankeliumin luvusta 15 käy ilmi, että Jeesus on se viinipuu ja sen juuri, joka kannattelee uskovia, jotka ovat viinipuun oksia. Tämä tarkoittaa sitä, että kun ihminen tulee uskoon, niin hän saa Jumalalta voiman, jotta hän voi pysyä Jeesuksen opetuslapsena sekä tuottaa hyvää hedelmää Jumalalle. Pyhä Henki on tämä voima, joka annetaan jokaiselle uskoon tulleelle. Pyhän Hengen tehtävä on kasvattaa uskovaa Jumalan sanan kautta siten, että uskova oppii hylkäämään elämästään syntiä sekä vaeltamaan Jumalan tahdon mukaisesti. Pyhä Henki pienentää ja vähentää meitä ja tekee Jeesuksen suureksi meidän elämässämme. Me olemme kuin saviastioita, joissa asuu ja vaikuttaa Jumalan Henki. Sen tähden Jumala valitsee saviastian, jotta se suunnattoman suuri voima, joka meissä on, ei näyttäisi tulevan meistä, vaan Jumalasta. Uskon elämä ei kirkasta sinua eikä minua, vaan Jumalaa.

Moni ihminen luopuu uskostaan siksi, kun he eivät sydämensä ylpeydessään suostu kasvamaan alaspäin, jotta Jumala saisi kaiken kunnian. Moni ihminen kieltää Jumalan Hengen vaikutuksen sydämessään, koska heille on rakkaampaa synti kuin Jumalan vanhurskaus.

http://www.kotipetripaavola.com/Kylvaja vertaus.html

Itse asiassa niissä puhutaan eri asioista. Kylväjävertaus puhuu nimenomaan Jumalan sanan avautumisesta ja uskoon tulosta ja sen vahvistumisesta. Heprealaiskirjeen painopiste on luopumisessa.

Asiaa auttaa ymmärtämään tämä:
"Tulkaa minun luokseni, kaikki te, jotka teette raskasta työtä ja kannatte taakkoja, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen sävyisä ja nöyrä sydämeltäni. Näin te löydätte levon sielullenne, sillä minun ikeeni on sopiva ja minun kuormani on kevyt." Matt 11:28-30
Tässä on kaksi kutsua, 'tulkaa minun luokseni' ja 'ottakaa minun ikeeni ja oppikaa'.
1. Se, joka tulee Jeesuksen luo, tulee uskoon. Uskoontulon jälkeen on tärkeä tutustua Raamattuun, jotta tietäisi, mihin on oikein ryhtynyt. Aloittajan kysymys on tyypillinen vasta uskoon tulleen ja uskon perusteita selvittävän ihmisen kysymys.
2. Ikeen ottaminen ja oppiminen on sitten jo paljon tietoisemmin Kristuksen seuraamiseen johtava ja aikaa vievä prosessi, johon suuri osa kristityistä ei koskaan ryhdy. Kyse on laaja-alaisesta Kristukseen kasvamisesta.

Kylväjävertauksessa puhutaan lähinnä asioista, jotka liittyvät 'tulkaa minun luokseni' kutsun oikein kuulemiseen ja ymmärtämiseen.
Heprealaiskirjeessä taas puhutaan ihmisistä, jotka ovat jo aikaa sitten tulleet Jeesuksen luo ja jotka ovat jo pitkään kasvaneet hänen tuntemisessaan, saaneet hengellistä vastuuta seurakunnassa ja oppineet ymmärtämään, mitä on hänen ikeensä ottaminen.