Herra siunatkoon teitä ja varjelkoon teitä. Herra kirkastakoon kasvonsa teille ja olkoon teille armollinen. Herra kääntäköön kasvonsa teidän puoleenne ja antakoon teille rauhan.
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Aamen.
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Aamen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Aamen." on kolminaisuuden kannattajien lisäys. Sitä ei ole Aaronin siunauksenakin tunnetussa 4. Moos. 6:22-26:ssa.
Olen samaa mieltä. Kukaan ei rukoillut Raamatussa käyttämällä hokemaa "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". Siis hyvin vastenmielinen rukous! Toisekseen, kukaan ei edes kastettu Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Kaikki kaste-esimerkkitapaukset (4 kpl, kaikki apotolien teoissa) tapahtui Jeesuksen nimessä, mutta ei Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Katolilaiset ovat jopa tunnustaneet että he ovat väärentäneet tuon kohdan. Kirkkohistoria Eusebius kirjoitti alapuolella olevan linkin mukaan aina "minun nimessäni" (eli Jeesuksen nimessä), eikä koskaan kolminaisuuden nimessä:
http://www.biblicalunitarian.com/verses/matthew-28-19
Jostain toisesta sivustosta kumminkin luin, että Eusebius olisi kirjoittanut 18 kertaa "... minun nimessäni" ja vain kerran kolminaisuuden nimessä, mutta tuo yksikin kohta oli vasta Nikean kirkolliskokouksen jälkeen (v.325) ja mitä ilmeisemmin jonkunlaisesta painostuksesta, sillä Eusebius mm. itse kertoo nähneeensä kun kirkonmiehet polttivat torilla pyhiä kirjoituksia "kirkon" toimesta. Niin ikään hän oli läsnä Nikean kirkolliskokouksessa ja sai kunnian istua niin sanotusti "uskoon tullleen" keissari Konstantinoksen vieressä, sen saman miehen vieressä, joka antoi määräyksen kokouksen jälkeen että kaikki joilla on hallussaan areiolaista kirjallisuutta piti tappaa. Mikä se sellainen uskovainen on. Sehän jo itsessään todistaa että heppu ei koskaan uskoon tullutkaan, vaan että hänessä vaikutti Saatanan henki.
Ihanko ulkoa hoit ?
Mitä sillon väliä?
Kannattaiskohan sinun avata raamattusi ja lukaista sitä.