Lukiessani kristinuskoa käsitteleviä artikkeleita netissä törmäsin mielenkiintoiseen seikkaan, jota en aiemmin ole ajatellut. Vanhan testamentin eläinuhrit olivat viattomia ihmisten synteihin. Sen tiesin, että Jeesus oli ja on viaton. Eli uhri jolla syntejä sovitetaan on viaton eli täysin syytön. Syytön siis joutuu kärsimään muiden takia.
Kun vanhan liiton aikana ihminen teki syntiä, hänen piti sovittaa se uhraamalla viaton eläin. Joku vaikka varasti toiselta, niin anteeksi saamiseksi teurasti ja poltti esim. karitsan. Kun me ihmiset teemme jatkuvasti pahaa, niin siksi Jeesuskin uhrautui syyttömänä. Armo on ihana asia kristinuskossa, mutta itse herkkänä ihmisenä koen syyllisyyttä niinkuin muutkin kristityt, että emme kärsi synneistämme vaan viaton Jeesus kärsi niistä ristillä.
Kun vanhan liiton aikana ihminen teki syntiä, hänen piti sovittaa se uhraamalla viaton eläin. Joku vaikka varasti toiselta, niin anteeksi saamiseksi teurasti ja poltti esim. karitsan. Kun me ihmiset teemme jatkuvasti pahaa, niin siksi Jeesuskin uhrautui syyttömänä. Armo on ihana asia kristinuskossa, mutta itse herkkänä ihmisenä koen syyllisyyttä niinkuin muutkin kristityt, että emme kärsi synneistämme vaan viaton Jeesus kärsi niistä ristillä.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Raamatun mukaan Jeesus oli itseasiassa aktiiven rikollinen ja hänet tuomittiin asiallisesti sen ajan lakien mukaisesti, hän olisi suomessakin tänäpäivänä saanut vähintään sakkoja ja ehdonalaista.
Roomalaiset antoivat osalla vallattuja alueita ihmisten pitää lakinsa ja asetuksensa. Juutalaisille Jumalanpilkka oli kuolemanrangaistuksella kielletty.
Niinpä, toiseksi Juutalaiset ottivat nokkiinsa siitäkin kun Jeesus meni temppeliin ja rupesi siellä räksyttämään.
Jumalan laki ja ihmisten säätämä maallinen laki eivät aina kulje käsi kädessä. Vaikkei se nyt varsinaisesti Jeesukseen liitykään.
Etenkin kun toinen näistä laeista perustuu mielikuvitusolennon tahtoon.
Niin. Se on kyllä uskovaisten kohdalla nähty. Varsinkaan seksuaalilainsäädäntö ei ole uskovaisten mieleen...
Koska Jeesus oli kristinuskon mukaan Jumala ja ylösnousi, oli hänen "uhrauksensa" arvoton. Nuo eläimet taas pysyvät kuolleina.
Ei kannata olla murheellinen. Jeesus ei luultavasti ollut edes historiallinen henkilö. Ihmis- ja eläinuhreja on käytetty toki paljonkin ihmiskunnan historiassa, mutta uskonnon nimissä tapetaan nykyäänkin paljon ihmisiä ja heidän kohtalostaan olisin enemmänkin huolissani.
Ajatus viattomien eläinten uhraamisesta jonkun kuvitteellisen jumalan lepyttämiseksi on vastenmielinen vaikka sillä olisi postiiivisia seurauksia ja varsinkin kun mitään seurauksia ei ole odotettavissa. Eläinuhrin muuttaminen ihmisuhriksi on vielä vastenmielisempi samoin kuin ko. ajatuksella hekumointi huolimatta siitä, että Jeesus-myytistä puheen ollen mitään oikeaa uhrausta ei edes tapahtunut.
>Armo on ihana asia kristinuskossa, mutta itse herkkänä ihmisenä koen syyllisyyttä niinkuin muutkin kristityt, että emme kärsi synneistämme vaan viaton Jeesus kärsi niistä ristillä.
Uskontosi mukaan Jeesus on jo kohta 2000 vuotta viettänyt mukavaa aikaa jumalana Taivaassa. Ei hän oikeasti kuollut vaan leikisti, ja se kärsiminenkin saattoi hyvin olla vain teatterikappale.
Höpsistä, viaton tarkoitti ettei eläimellä ollu koipi poikki tai jotain sairautta eli fyysistä vikaa. Ihmisuhrit olivat kiellettyjä eikä uhraaminen koskenut kuin rituaalista puhdistautumista. Jos oli vaikka murhannut tai varastanut, ei edes saanut uhrata vaan siitä seurasi maallisen oikeuden antama rangaistus
Eläinten uhraaminen jumalille olisi jotenkin ymmärrettävämpää, jos olisi uhrattu esim. täitä ja satiaisia.
VT:n Jeesus?