Näytön paikka

Näin juuri.

On käsittämätöntä rekohurskautta, jos me itse syömme täällä liiankin kanssa ja ostelemme itsellemme kaikkea turhanpäiväistä, ja sitten käymme rukoilemaan nääntyvien laten puolesta, mutta emme itse tikkua ristiin laita.

Ajatellaan että rikas mies olisi kävellyt köyhän Lasaruksen ohi joka päivä, mutta koto sitten yltäkylläiyyden keskellä olisi kuitenkin rukoillut hänen pulestaan, jotta hän saisi leipää.

Tämä tekohurskauden ele olisi tuski säästänyt häntä tuonelan tuskilta, vaan sinnä hän olisi taas kerran joutunut.

old_profile_89364 kirjoitti:

Näin juuri.

On käsittämätöntä rekohurskautta, jos me itse syömme täällä liiankin kanssa ja ostelemme itsellemme kaikkea turhanpäiväistä, ja sitten käymme rukoilemaan nääntyvien laten puolesta, mutta emme itse tikkua ristiin laita.

Ajatellaan että rikas mies olisi kävellyt köyhän Lasaruksen ohi joka päivä, mutta koto sitten yltäkylläiyyden keskellä olisi kuitenkin rukoillut hänen pulestaan, jotta hän saisi leipää.

Tämä tekohurskauden ele olisi tuski säästänyt häntä tuonelan tuskilta, vaan sinnä hän olisi taas kerran joutunut.

Niin. Rikkaudessa ei ole mitään väärää, kunhan se rikkaus tulee Jumalan kunniaksi. Ja puutteestaan ei tarvi antaa, ei edes sitä kymmentä prosenttia.

Raamattu ei anna sellaista kuvaa, jossa rikas voi itsekkäästi pitää 90% kaikesta rikkaudesta itsellään, kunhan antaa sen 10%. Raamattu puhuu tasauksesta. Jos tasaus toimisi maailmassa, niin eihän meillä olisi yhtäkään nälkäänäkevää.
Mutta nyt ahneus vie 90% kakusta ja muille jää se 10% jaettavaksi.

Siis voi olla vaikka kuinka sikarikas, kunhan on siunattu. Moni rikas ei kuitenkaan ole siunattu.

jari-pekka-65 kirjoitti:

Niin. Rikkaudessa ei ole mitään väärää, kunhan se rikkaus tulee Jumalan kunniaksi. Ja puutteestaan ei tarvi antaa, ei edes sitä kymmentä prosenttia.

Raamattu ei anna sellaista kuvaa, jossa rikas voi itsekkäästi pitää 90% kaikesta rikkaudesta itsellään, kunhan antaa sen 10%. Raamattu puhuu tasauksesta. Jos tasaus toimisi maailmassa, niin eihän meillä olisi yhtäkään nälkäänäkevää.
Mutta nyt ahneus vie 90% kakusta ja muille jää se 10% jaettavaksi.

Siis voi olla vaikka kuinka sikarikas, kunhan on siunattu. Moni rikas ei kuitenkaan ole siunattu.

Ihmiset eksyvät, kun ahneuksissaan keräävät itselleen omaisuutta, ja käyvät valheellisiksi sitä puolustaessaan, kun selityksi syntyy selitysten perään, jotta mistään ei tarvitsisi luopua, vaan kaiken saisi pitää itsellään.

Ja mitä tälle omaisuudelle tapahtuu sitten ihmisen kuoltua?

Toiset sen jakavat, mutta hänelle siitä ei jää mitään, muuta kuin itsekkyyden tekojen seurakset, jotka seuraavat häntä ainiaan.

Tehkää väärällä rikkaudella ystäviä, jotta kun se pettää, nii he ottaisivat teidät iäsiin asumuksiinsa, eli käyttäkää tämän maailman rikkauskia, tehdäksenne hurskutta, jotta teillä olisi aarre Taivaassa, kun tämä kaikki kerran sitten katoaa pois.

Herra opettaa, että helponpi on kamelin mennä neulan silmästä, kuin rikkaan Taivasten valtakuntaan, ja minä kehoitan ottamaan tämän ohjeen tosissaan.

Ihan oikeassa olet. Taas on tämäkin ketju mennyt täysin selittelyn ja paskanpuhumisen linjalle sen sijaan, että annettaisiin selkeä vastaus ihan yksinkertaiseen kysymykseen...

yksinkertainen vastaus kysymykseen on, että on rukouksia, jotka ei toimi ja on rukouksia, jotka toimii. Rukoukset, jotka ei toimi, ovat ihmisestä ja rukoukset, jotka toimii, ovat Jumalan Hengen vaikuttamia.

Sanotaan nyt vaikka esimerkkinä, että jos joku sairastaa ja päätän itse vain rukoilla hänen puolestaan, jotta hän paranisi. Vaikka rukoilisin viikon yhteenmenoon, niin se ei toimi. Ei, koska se oli minusta. Se oli minun ajatukseni.
Mutta jos Jumala kehottaa; "Mene ja rukoile tuon ihmisen puolesta, silä minä tahdon parantaa hänet". Silloin rukous toimii, koska se oli Jumalasta.

Sitten on rukous, joka ei toimi. Ajatellaan, että jonkun uskovan ystävä on vaikkapa taloudellisessa ahdingossa. Hänellä ei ole varaa maksaa suurehkoa laskua. Nyt tämä uskova rukoilee ystävänsä puolesta, jotta Jumala auttaisi häntä. Mitään ei kuitenkaan tapahdu. Ystävä on yhä vaan samassa jamassa.
Miksi? No, kun tämä uskova on hyvin toimeentuleva ja melko varakas.

Eli uskovan rukous oli täysin turha. Näitä turhia rukouksia on paljon ja ne ei toimi. Jos meillä on mahdollista tehdä asialle jotakin, niin silloin pitää tehdä.
Me ihmiset ollaan täällä toisiamme varten. Ja Raamattukin sanoo, että vastaukset tulee seurakunnan kautta.

Hölmöähän olisi rukoilla, että anna nyt tuolle naapurille voimaa raahata tuo ostamansa pesukone sisälle.