Kristinuskon vuoksi Euroopasta tuli maailman periferia tuhanneksi vuodeksi, sen nimissä on tapettu lukemattomia ihmisiä, sen vuoksi on käyty sotia ja räjäytelty autopommeja. Se mahdollisti toisinajattelijoiden vainot aina 300-luvulta nykypäivään asti ja se loi käsitteen pyhä sota, bellum sanctum. Se on välineenä ihmisten sortamisessa ja koulutuksen jarruna sekä lääketieteen kehityksen este. Se on vanginnut ja kiduttanut valistajia ja sitten tappanut heidät. Sen taikauskoisten käsitysten vuoksi kantasoluhoidot jotka voisivat lopettaa vaikkapa syövän vitsauksen estetään totaalisesti vaikka nykyään niihin ei edes tarvita abortoituja sikiöitä. Se syyllistää raiskatun ja hiljentää ahdistellun. Ulkokultaisesti se saarnaa köyhyyden poistosta samalla kun itse hyötyy köyhien selkänahasta. Edes koulutus ei ole suomessakaan siitä hyötynyt. Kirkko vastusti kansakoulujärjestelmään siirtynistä koska silloin kansalaiset olisivat oppineet matematiikkaa ja kirjoitustaidon. Näitä kirkko piti rahvaalle tarpeettomina taotoina. Se että opetellaan ulkoa pätkiä Katekismuksesta on tuskin laskettavissa koulutukseksi. Jopa myytti siitä Agricolan raamattu olisi merkittävä suomen kirjakielen synnyssä on vähintäänkin virheellinen. Todellisuudessa Agricolaa ei aikanaan noteerattu vaan hänen maineensa on 1800-luvun taitteen fennomaanien tuotos. Joten mitä hyötyö kristinuskosta koskaan on ollut?
Mitä hyötyä on ollut kristinuskosta?
Reddington
4<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
"Mitä hyötyä on ollut kristinuskosta?"
Raamattujen tuottamisella ja myynnillä on kerätty sievoiset summat rahaa. Kirkollisverolla siirretään rahaa sellaisille, jotka osaavat paremmin sitä käyttää.
Pirkko Jalovaaran kaltaiset nerokkaat ihmeparantajat ovat voineet kerätä kristinuskon turvin tuntuvan omaisuuden.
Kristinusko on tuottanut monia huvittavia tilaisuuksia: https://www.youtube.com/watch?v=zSzOAI5IK2o
Rooman keisarit saivat hyvän keinon ryöstää pakanatemppelien aarteet omaan käyttöönsä, sama touhu siis kuin neukuilla, varhaisilla muslimeilla ja joillain protestanteilla.
What have the Romans ever done for us? :-D.
Teokratia on ollut inhimillisyyden ja kehityksen jarrumies jo vuosituhansia. Papisto,politiikot ja uskonnot ovat pitäneet tiukasti kiinni omasta edunvalvonnastaan, vallasta ja rahasta.
Ei se ole vieläkään muuksi muuttunut.
Lainaan E. Valtaoja kirjoitusta "Islamilainen reformi".
TS 20.03.2009
KOLUMNI | Turun Sanomat 20.10.2009 02:38
Tehdäänpä pieni ajatuskoe. Millaista olisi elää Suomessa, jossa kaikki olisi muuten ennallaan, mutta uskonnolliset olot olisivat kuin vuonna 1430? Millaista olisi elää maallistuneessa, moniarvoisessa, nopeasti muuttuvassa maailmassa, jossa olisi vain yksi totuus, vain yksi sallittu tapa elää? Arjen pienimmätkin yksityiskohdat olisivat tarkoin kirkon kontrolloimia, ja niistä poikkeamisesta voisi joutua vastaamaan hengellään. Toisinajattelu, asioiden kyseenalaistaminen ja uteliaisuus yleensäkin olisivat syntiä. Kuinka ihminen voisi selvitä niin ristiriitaisessa maailmassa?
Miljardi ihmistä elää parhaillaan tätä ajatuskoetta. Lähes koko islamin maailmaa luonnehtii uskonnollisuus, joka muistuttaa hämmästyttävässä määrin keskiaikaista kristillisyyttä.
Keskusteltaessa islamista unohdetaan lähes aina, että uskonto ei ole mikään monoliittinen, muuttumaton rakennelma. Siksi on turhaa jankata vaikkapa siitä, onko islam sotaisa vaiko rauhanomainen uskonto. Mikä islam? Onko kristinusko sotaisa vaiko rauhanomainen uskonto? Puhummeko vuoden 1430 kristinuskosta, nykyluterilaisuudesta vaiko kenties ristiretkien tai kolmekymmentävuotisen sodan kristinuskosta?
Uskonnollisuuden ilmenemismuotoihin kohdistuva kritiikki ei ole sama kuin uskonnon itsensä kritiikki. Kristinuskon suurimmat muutokset ja uudistumiset ovat lähteneet ihmisistä, jotka eivät kyseenalaistaneet perustotuuksia, ainoastaan uskonnollisia tapoja ja käytäntöjä.
Nykypäivän islamin suuri ongelma, josta on tullut myös koko maailman ongelma, on tällaisen sisältä päin tulevan kritiikin ja muutoksen puute. Tarvittaisiin islamin käytäntöjen päivittämistä nykyajan vaatimuksia ja haasteita vastaaviksi. Islamilaisessa kalenterissa eletään vuotta 1430, ja niin eletään myös islamissa: keskiaikaa ennen uskonpuhdistusta ja ennen valistusta.
Moni vetää tästä sen pohjimmiltaan rasistisen johtopäätöksen, että islam on jotenkin alkeellinen ja barbaarinen uskonto, jota ei nykymaailmassa tarvita ja josta olisi parasta päästä eroon, mutta aivan yhtä loogista olisi vetää sama johtopäätös kristinuskosta vuoden 1430 jKr perusteella. Mutta siitä ei päästä mihinkään, että islamin nykyiset käytännöt eivät tahdo toimia. Siinä on yksi perussyy muslimimaailman ongelmiin.
Turkissa syntynyt ja kasvanut tutkija Taner Edis kirjoitti pari vuotta sitten kirjan An Illusion of Harmony, jossa hän kuvaili kuinka islamilainen maailma on jäänyt jälkeen muista lähes kaikissa suhteissa, taloudellisesti, sotilaallisesti, kulttuurillisesti ja henkisesti. Vain öljy pitää osaa muslimeista maailman menossa mukana, ja öljynkin aika on kohta ohi. Islamilainen maailma on henkitoreissaan: se ei tuota itse juuri lainkaan tiedettä, taidetta ja kulttuuria, ja tarvitsemansa teknologiankin se joutuu ostamaan muualta. Ristiriita tieteeseen ja teknologiaan nojautuvan nykymaailman ja islamin ajatusmaailman välillä on yksinkertaisesti liian suuri; yhteiskunta ei toimi eikä ole kilpailukykyinen. Jopa maltillisessa Turkissa sopusointu on vain näennäistä.
Muslimimaat tietävät jäävänsä yhä pahemmin jälkeen, mutta on poliittisesti lähes mahdotonta kajota uskonnon aiheuttamiin ongelmiin. Maltillinenkin kritiikki koetaan jumalanpilkaksi – aivan kuin keskiaikaisessa kristikunnassa. Islamistiset ääriliikkeet taas kääntävät asiat päälaelleen, ja vaativat paluuta ”alkuperäiseen” islamiin, selittäen jälkeenjääneisyyden syyksi länsimaisen turmeluksen. Puhdas islam, kalifaatti ja sharia nostavat muslimit takaisin huipulle.
Islamilaisesta terrorismista ei päästä eroon länsimaisin keinoin. Muutoksen on tultava muslimimaailman sisältä, mutta mistä löytyvät ne reformaattorit, ne valistuksen airueet, jotka pystyvät päivittämään vuoden 1430 islamin vuoden 2009 tarpeita vastaavaksi positiiviseksi voimaksi? Voisiko eurooppalaisista maahanmuuttajista löytyä uuden islamin siemen?
Kirjoittaja on avaruustähtitieteen professori
Turun yliopistossa.
Esko Valtaoja