Mallirukouksessaan Jeesus osoitti, että hänen seuraajiensa tulee rukoilla näin: "Isä meidän, joka olet taivaissa..." (Matteus 6:9, KR38) Rukoukset tulee siis kohdistaa Isälle ja rukoukset esitetään Jeesuksen nimessä.
Kristikunnassa monet rukoilevat kuitenkin Jeesusta. Yksi teologinen selitys tälle menettelylle on Apt.7:59, jossa Stefanos "rukoilee" (KR38) tai paremminkin "huutaa" Jeesukselle. Tähän jakeeseen on haluttu kirkollisissa piireissä liittää enemmän kuin siinä todellisuudessa on.
Apt.7:59 ei kuitenkaan tue opetusta, jonka mukaan Jeesusta tulisi rukoilla Isän asemesta.
Lisää asiasta kirjoitin alla olevaan osoitteeseen, jotta aineisto olisi hyödyksesi pidemmän aikaa ja jotta sen tuottamisessa olisi mahdollisuus käyttää myös enemmän tekstin muotoiluja:
http://www.geocities.com/mr_raamattu/apt7_59.htm
[email protected]
Kristikunnassa monet rukoilevat kuitenkin Jeesusta. Yksi teologinen selitys tälle menettelylle on Apt.7:59, jossa Stefanos "rukoilee" (KR38) tai paremminkin "huutaa" Jeesukselle. Tähän jakeeseen on haluttu kirkollisissa piireissä liittää enemmän kuin siinä todellisuudessa on.
Apt.7:59 ei kuitenkaan tue opetusta, jonka mukaan Jeesusta tulisi rukoilla Isän asemesta.
Lisää asiasta kirjoitin alla olevaan osoitteeseen, jotta aineisto olisi hyödyksesi pidemmän aikaa ja jotta sen tuottamisessa olisi mahdollisuus käyttää myös enemmän tekstin muotoiluja:
http://www.geocities.com/mr_raamattu/apt7_59.htm
[email protected]
Vastaukset 5
Vanhimmat
kun tuollaisia väität.
Jeesuksen ohje oli hänen aikalaisilleen.
Kun hän nousi kuolleista, pitäisi sinun sen verran tajuta että hän sai kaiken vallan taivaassa.
Tottakai rukoukset osoitetaan hänelle.
Älä liikaa tuijottele vanhoja sääntöjä jotka eivät tänään päde.
Vai onko siulla tapana haikailla vanhan heilasi perään vaikka jo uuden kanssa puuhailet?
"ei kuitenkaan tue opetusta, jonka mukaan Jeesusta tulisi rukoilla"
Hyvä esimerkki on Vartiotorniseuran hallintoelimen UM-käännökseen tehdyt muutokset, joilla oppi saadaan johdon mukaiseksi. Katso alkuperäinen kreikka järjestön omasta kreikan teoksesta, jossa Jeesus itse pyytää rukoiksien osoittamisen suoraan hänelle. Seuraava kuva on "kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures" -rivienvälisestä käännöksestä.
http://raamattu.cante.net/um-tutkimus/pic/kit-jh-14-14.jpg
Muita KIT-kirjan paljastamia asioita UM:stä:
http://raamattu.cante.net/jt/doc/verse/
Lisätietoja UM tutkimuksen otsikossa
"6.14 Joh. 14:14, Jeesuksen rukoileminen"
http://raamattu.cante.net/um-tutkimus
Johanneksen 14:14 on käsitelty tarkemmin seuraavan linkin takana:
http://www.geocities.com/mr_raamattu/Joh14_14.htm
Kyse jakeessa on siitä, että sana "minulta" esiintyy hyvin vaihtelevasti muinaisissa käsikirjoituksissa. Todellisuudessa kukaan ei varmasti tiedä, onko tuo sana ollut alunperin mukana Joh.14:14:ssa. Tällaisessa tilanteessa kääntäjän täytyy tehdä päätelmiä. Monet oppineet ja raamatunkäännökset noudattavat samaa linjaa kuin Uuden maailman käännös tämän jakeen kysymyksen yhteydessä.
Lisää tietoa ko. jakeesta ja sen kääntämisestä:
[email protected]
>> Mr_Raamattu: Kyse jakeessa on siitä, ett
>> sana "minulta" esiintyy hyvin
>> vaihtelevasti muinaisissa
>> käsikirjoituksissa. Todellisuudessa
>> kukaan ei varmasti tiedä, onko tuo
>> sana ollut alunperin mukana
>> Joh.14:14:ssa.
Ainakin järjestön julkaiseman UM-viitelaitoksen mukaan asia voidaan tietää [1]. Se listaa käytetyt käsikirjoitukset. Kuten listasta näkyy, vanhimpien ja enemmistön käsikirjoitusten mukaan minulta-sana kuuluu sinne. Vain kahdessa _myöhemmässä_ on eroavaisuuksia.
o OK; _200_ jKr, P66 Bodmer
o OK; 400 jKr, Aleph - Codex Sinaiticus
o OK; 400 jKr, B - Codex Vaticanus
o OK; 400 jKr, Vg - latinalainen Vulgata
o OK; 500 jKr, W - Freer Gospels
o OK; 500 jKr, Sy - Syyrialainen Peshitta
o -; 500 jKr, A - Codex Alexandrianus
o -; 500-600 jKr, D - Bezae koodeksit (useita)
o OK; 600-700 jKr, SyH - Syyrialainen Philoxenian-Harclean
o OK; 1550 jKr, TR - Textus Receptus (Novum)
o OK; 1881 jKr, WH - Wescott & Hort (KIT)
Myös järjestön julkaisema oma alkuperäisen kreikan käsikirjoituslaitos [2], KIT, (joka oli linkin kuvassa), kertoo minulta-sanan esiintynee.Mutta jäsenille julkaistusta UM-perusversiosta sana jätettiin sopivasti pois, jotta lukijat eivät sitä huomaisi. Onneksi hallintoelin ei huomannut poistaa sitä Kingdom Interlinnear -rivienvälisestä tekstistä.
Suosittelen tutustumaan tuohon UM-tutkimukseen. Se on melko perusteellinen ja käsittelee asioita järjestön julkaisuista.
-- Laupias Samarialainen
VIITTEET
[1] UM tutkimus "6.14 Joh. 14:14, Jeesuksen rukoileminen"
http://raamattu.cante.net/um-tutkimus
käsikirjoitustenerittely Joh. 14:14 UM-viitelaitoksesta löytyy kuvassa
http://raamattu.cante.net/um-tutkimus/pic/nwt-ref-jh-14-14.jpg
[2] UM-tutkimus "6.14 Joh. 14:14, Jeesuksen rukoileminen"
http://raamattu.cante.net/um-tutkimus/pic/kit-jh-14-14.jpg
http://www.geocities.com/mr_raamattu/Joh14_14.htm
Katsoin hyväksi laajentaa aiheen käsittelyä sivullani.
mr_raamattu