piispanistuimella, kun Suomen luterilainen(kin) kirkko viettää kristinuskon Suomeen tulon 850 v. juhlia - KP Turun ja Koko Suomen arkkipiispa Jukka Paarma vai KP Helsingin ja Koko Suomen (katolinen) piispa Joosef?!?
Vai istuvatko molemmat?!?
Vai istuvatko molemmat?!?
Vastaukset 6
Vanhimmat
ja siihen ei muut revat sillon mahdu. se katolisten piispa on huijari niin sitä ei edes juhliin ja kirkkoon päästetä.
Siinä ne nyt sitten molemmat yrittää istua, mutta mitä väliä sillä oikeastaan on ,uskohan on henkilökohtainen asia, eikä se muuta mitään, vaikka itse paavi istuisi missä tahansa;eli ihminen voi uskoa miten tahtoo ja omantunnon mukaan parhaaksi näkee.
tukevasti katolisen kirkon hallinnasaa. Tosin se oli parivuotta, ennen piispa Wropelia välillä täyttämättä
"Juventus 1/2001
Juventus Catholica ry:n tiedotuslehti. Päätoimittaja Teemu Heiramo.
Juventus Catholica rf:s informationsblad. Chefredaktör Teemu Heiramo.
Meillä on taas paimen
Pyhän Andreaan päivänä 30.11.2000 saivat Suomen katolilaiset kuulla kauan kaivatun uutisen: Pyhä Isä on nimittänyt meille uuden piispan, isä Józef Wróbelin. Yli kahden vuoden odotuksen jälkeen on pyhän Henrikin istuin taas saanut haltijan ja Suomi esipaimenen. Samaa iloa on katolinen kansa saanut maassamme aiemmin kokea vain kolmasti reformaation jälkeen. Ensimmäinen kerta oli vuonna 1923, kun Michael Buckxista tuli Helsingin vikariaattikunnan piispa.
Haluamme tämän Juventus-lehden numeron myötä tervehtiä Suomen 27. piispaa Józef Wróbelia msgr Carlingin Maunu Tavastin kunniaksi laatiman juhlarunon osuvin sanoin: Arpasi Herralta heitetty on, / kutsumus valmistettu: / Kristuksen alttarin palvelohon / olet maailmasta eroitettu. Paimennat lampaita Kristuksen / saloilla Suomen maamme, / isänä köyhien, kärsivien / puolustat oikeuttamme. Herran haavoja tutkistelet, / alttarin uhria kannat / valvoen, paastoten rukoilet / templille lahjoja annat. Tervetuloa Suomeen, Teidän Ylhäisyytenne!
JC-läisillä on kuitenkin toinenkin syy todeta saaneensa taas paimenen. Viime marraskuussa hiippakunnan asiainhoitaja nimitti JC:n uudeksi moderaattoriksi isä Manuel Pradon, joka seuraa tehtävässä Puolaan palannutta isä Stanislaw Klinowskia SCJ. Isä Manuel debytoi jo viimesyksyisellä leirillä Stella Mariksessa ja tapaammekin hänet tänä keväänä mm. nuortenilloissa, ekumeenisessa pääsiäistapahtumassa Tampereella ja kevätleirillä Kouvolassa.
Toivotamme sekä uudelle piispalle että moderaattorillemme Jumalan siunausta ja Pyhän Neitsyen suojelusta heidän tehtävissään!"
Käsittääkseni Paarma eikä kukaan muukaan ev.lut. kirkosta ole pyrkinyt eikä pyrkimässä tuolle arvokkalle paikalle.
Mainitsemasi 850 vuotis juhlat taas ovat kirkkojen yhteinen projekti joiden järjestämiseen osallistuvat kaikki kolme maassamme toimivat pääkirkot.
Järjestelystä ei liene aihetta suuremmin syyttää ev.lut. kirkon arkkipispa Jukka Paarmaa, vaikka hän on antanut valita itsensä tuon järjestelytoimikunnan puheenjohtajaksi.
Tervessi kaikil Turust
piispa ja Suomen arkkipiispa eli P. Henrikin seuraaja - ev.lut. kirkon nettisivuston mukaan...
Suomessa. Tuo PH:n palli vaan on katolisella kirkolla ja sillä istuu katolinen rakastettu piispa Wropel.
Tai oikeastaan lasketaan olevan 53 piispa. Pyhän Henrikin olemassa olosta ei ole täyttä varmuutta.
Kristityn kannalta kysymys on triviaali, koska Raamattu ei tunne tällaista kirkollisen viran perimystä. Koko ajatus on lähtöisin Roomasta ja tähtää paavin valta-aseman pönkittämiseen. Paavihan väittää vastoin selvää Raamatun todistusta olevansa muka Pietarin seuraaja, jolla muka on ylivalta kaikkien uskovaisten suhteen. Tässä paavi on anastanut Kristukselta sen vallan, joka tällä on sanansa kautta kristikunnassan.
Anastamansa vallan nojalla paavi sitten on myös ominut itselleen oikeuden määrätä piispojaan pitämään yllä valtakuntaansa eri puolilla maailmaa. Tämä taas on maallinen vastine sille näkymättömälle hengelliselle valtakunnalle, jota Kristus rakentaa, ylläpitää ja paimentaa julistuttamalla evankeliumiaa kaikkialla maailmassa, jossa vain uskollisia työmiehiä vain on.