Jeesus sanoi, että sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
2.Moos.23
12 Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä muukalainen saisivat virkistyä.
Eli lepopäivä on sitä varten, että ihmiset saisivat virkistyä ja levätä työstään, ei kukaan muuten jaksa. Toki tänä päivänä ahneet työnpalvojat tekevät jopa 7 päivää viikossa työtä, mutta se tulee kostautumaan. Ja tälläkin palstalla ymmärtämättömät ovat tehneet lepopäivästä jopa pedon merkin, minkä kanssa sillä ei todellisuudessa ole mitään tekemistä.
2.Moos.23
12 Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä muukalainen saisivat virkistyä.
Eli lepopäivä on sitä varten, että ihmiset saisivat virkistyä ja levätä työstään, ei kukaan muuten jaksa. Toki tänä päivänä ahneet työnpalvojat tekevät jopa 7 päivää viikossa työtä, mutta se tulee kostautumaan. Ja tälläkin palstalla ymmärtämättömät ovat tehneet lepopäivästä jopa pedon merkin, minkä kanssa sillä ei todellisuudessa ole mitään tekemistä.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Onko teillä helluntailaisilla edelleen orjia? Eikö se ole nykyään rikollista?
Mutta eihän siinä lue, "jotta ihmiset saisivat levättyä", vaan härkäsi, aasisi, orjasi ja muukailaiset (siis vieraista maista tulleet eli mamut).!
Kyllä ne kymmenen käskyä on edelleen tarkoitettu ihan kaikille ihmisille, parempi olisi niitä noudattaa.
Miten ihmeessä sitten otit tuon 2.Moos .23 esille?
Koska siinä selitetään lepopäiväkäskyä, mikä on yksi kymmenestä käskystä.
Kyllä israelilaiset tiesivät noudattaa käskyjä, mutta tuossa Raamatun jakeessa Jumala korostaa erityisesti sitä, että lepopäiväkäsky kuuluu kaikille, myös muukalaisille/pakanoille ja orjillekin. Näin nähdään tässäkin, että kyllä Jumala on oikeudenmukainen eikä halua, että ketään ihmistä sorretaan. Sen takia siinä erityisesti mainitaan vain muukalaiset ja orjat.
Kyllä sinulla tuossa taikauskoon ja sivistymättömyyteen perustuvassa Raamatussa on selittämistä.
No eikö Sinulle 614 sitten millään riitä se, että lain mukaan täällä Suomessa ihmiset saavat viettää kaksi huilipäivää työviikon jälkeen.
Kun aikoinaan juutalaiset tekivät seitsemän päiväistä työviikkoa ja Isä Jumala näki, ettei heillä ollut lepoa ei rauhaa, niin hän määräsi heille lepopäiväksi lauantain, että työn raskauttamat saisivat koota voimiaan edes yhden päivän viikossa tekemättä mitään muuta, kuin että söivät, kiittivät Herraa, ottivat päivätirsat ja kävivät huusissa.