Kysyisin kohteliaimmin, millä tavalla luterilainen uskova on ottanut sen vastaan?
Oletteko jo tottuneet lauluihin ja virsiin?
Vai kaipaatteko "vanhoja hyviä" aikoja?
Entä sitten se, että onko uusissa virsissä "helmiä"?
Oletteko jo tottuneet lauluihin ja virsiin?
Vai kaipaatteko "vanhoja hyviä" aikoja?
Entä sitten se, että onko uusissa virsissä "helmiä"?
Vastaukset 3
Vanhimmat
En ole tottunut siihen uuteen versioon. Kotona veisaillessani käytän yhä vanhaa kirjaa ja tuskin uuteen vaihdankaan. Kun olen tottunut vanhoihin sanoihin ja sitten veisaan uutta niin joudun aina välillä huomaamaan, että uudesta kirjasta on systemaattisesti jätetty pois tietyn tyyppisiä säkeistöjä tai niiden sisältö on muuttunut. Kirjassa ei ole enää synnin nuhdetta lähellekään niin paljoa kuin vanhassa kirjassa. Jos vertaa vielä vanhemman vuoden 1701 kirjan sanoja ja uuden kirjan sanoja, joutuu välillä huomaamaan, ettei virressä ole ollenkaan mukana samaa ajatusta, mikä siinä on ollut alunperin. En ole vaatimassa, että virren täytyisi olla täsmälleen alkuperäisen kaltainen, mutta minua ärsyttää tämä muutosten systemaattisuus. On vaikea uskoa, että vuosien 1701 ja 1986 virsikirjat ovat saman kirkon kirkolliskokousten hyväksymiä.
Tosi mukava kuula, että löytyy tuollaisella linjalla olevia.
Huonompaan päin ollaan menossa.
sellaisen puhdistuksen sai aikaan.
Oliko siellä pukki kaalimaan vartijana
ja syötteli omia tuotoksiaan sekaan?