Monikultturismin utopia kaatuu mahdottomuuteensa

Monikultturismin naiivi kuvitelma on, että pel­kästään sillä, että ihmiset ovat lähellä toista kult­tuuria edusta­via ihmisiä, on hyödyllisiä vaiku­tuk­sia ja että se edistää rauhaa, sopusoin­tua ja rakkautta. To­sielä­mässä tämän­kal­taisella lähei­syydellä on päin­vastoin taipu­mus lisätä vihanpitoa ja kon­flikteja ihmis­ten välillä, jos he edustavat kovin erilaista elämänta­paa ja arvo­maa­il­maa, ja ennak­ko­luulot toisen ryh­män edustajia kohtaan vain vah­vistuvat, kun todel­lisuus osoittaa ne oi­keiksi, väitet­tiinpä viral­lisessa monikultturismi­propagandassa mitä hy­vänsä. Jos erilaista kult­tuuri- ja uskontotaustaa edustavien ihmis­ryhmien lä­heisyys on sellainen autu­aaksi tekevä asia kuin monikultturistit väit­tävät, niin ihme­tellä sopii, miksi sitten rauha, sopusointu ja har­monia eivät ole toteutuneet esimer­kiksi israelilaisten ja palestiinalaisten vä­lillä tai vaikkapa sunni- ja shiiamusli­mien vä­lillä, vaikka näillä ihmisryh­millä on ollut jo yli 1300 vuotta aikaa totut­tautua toi­siinsa ja opetella nä­kemään toistensa kult­tuurit ja uskonnot rik­kautena ja voimava­rana. Se, että elää vaikkapa muslimi/maahanmuuttaja­jengien terrorisoi­massa lähi­össä, ei todellakaan tar­koita sitä, että vähitellen kas­vaa arvosta­maan tuon jengin hyviä piir­teitä.

Monikultturistit ei­vät ainoastaan usko, että eri kulttuuri­taustaistoista tule­vien ihmisten tuo­minen lä­helle toisi­aan on aina hy­väksi, vaan he ha­lua­vat vieläpä käyttää maa­han rahdattuja "rikas­tut­tajia" välineenä, jolla kasvattaa län­simaalaisia ih­misiä suvaitsevai­suu­teen. Tosin monikultturistien happamien sano­jen ja vaivau­tunei­den ilmeiden pe­rusteella vai­kut­taa usein siltä, että heidän pää­asialli­sena motivaatio­naan on nä­päyttää tällä tavoin niitä arvosteli­joitaan, jotka eivät jaa hei­dän moni­kult­tuu­risuusutopiaansa. Kostoksi vastaan han­goittelevan lap­sen sierai­met tuki­taan ja tälle pak­kosyötetään suu täyteen ahdetuilla letkuilla sitä, mitä tämän arvellaan kaik­kein vähiten halua­van eli hallit­semattomia siirto­laisvirtoja mus­li­mimaista. Jos jot­kut to­della kaipaa­vat suvait­sevai­suuskasva­tusta ja siedätyshoitoa toi­seutta kohtaan, niin monikult­turistien it­sen­sä li­säksi sitä kaipaa­vat mil­loin mistäkin loukkaan­tuvat musli­mit. Tällainen kasva­tustyö ei monikultturis­teja kui­tenkaan kiinnosta, koska se ei sovi ideologiaan, ja jos he me­nisi­vät su­vaitse­vaisuus­vies­tinsä kanssa vaikkapa Lähi-itään kasvatta­maan paikallisia ihmi­siä tai käy­mään hei­dän kans­saan "us­kon­nol­lis­ta dia­logia", hei­dät tapettai­siin saman tien.

Suvaitsevaisista juhlapuheista ja hurmoshenkisistä Meillä on unelma-tyyppisistä riennoista huolimatta monikulttuurisuus on kovaa vauhtia menossa kohti tuhoa. Historia miltä tahansa ajalta, mistä tahansa paikasta, mantereelta, valtiosta, kuningaskunnasta tai ryhmästä kertoessaan ei ole koskaan löytänyt toimivaa ja kestävää monikulttuurista yhteiskuntaa. Määrätietoinen erilaisten etnisten ryhmien ja eri uskontojen sekoittaminen, joka nyt on jatkunut Euroopassa parikymmentä vuotta ja joka alkaa nyt viimein toden teolla myös Suomessa, johtaa historian opetusten mukaan väistämättömästi väkivaltaiseen konfliktiin. Missä monikulttuuri, siellä etninen väkivalta ja lopulta sisällissota. Erityisen vakavaa tuhoa tulee aiheuttamaan islam, joka vastaa suvaitsevaisuuteen suvaitsemattomuudella ja ystävällisyyteen väkivallalla. Jihadistiarmeijat eivät keskity pelkästään "islamofobien" ja "rasistien" teurastamiseen, vaan kohteena ovat myös - ja aivan erityisesti - koko maailmaa halaavat suvaitsevaiset "sateenkaarihmiset".

Jos eurooppalainen sivilisaatio on yhä olemassa yhteenottojen jälkeen, on se oppinut tärkeän läksyn. Monikultturismin kaltaiset äärimmäisyyksiin menevät ja ihmisvihamieliset opit jäävät historiaan esimerkkeinä suurimmista petoksista, susista lampaiden vaatteissa. Ehkä sodan karvas läksy kehittää eurooppalaisten ajattelua, ja luo uudenlaisen ajattelun ja keskustelun kulttuurin, jossa tunteen ja ajattelun sekoittamisen ongelmallisuus tiedostetaan entistä syvemmin. Tätä uutta kulttuuria tai "uutta ajattelua" voidaan kenties hyödyntää monin tavoin esimerkiksi tieteessä ja politiikassa. Kenties syvän pimeyden jälkeen seuraa uusi renessanssi, uusi kultakausi.
0<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


Kulttuurirealisti kirjoitti:

Monikultturismin naiivi kuvitelma on, että pel­kästään sillä, että ihmiset ovat lähellä toista kult­tuuria edusta­via ihmisiä, on hyödyllisiä vaiku­tuk­sia ja että se edistää rauhaa, sopusoin­tua ja rakkautta. To­sielä­mässä tämän­kal­taisella lähei­syydellä on päin­vastoin taipu­mus lisätä vihanpitoa ja kon­flikteja ihmis­ten välillä, jos he edustavat kovin erilaista elämänta­paa ja arvo­maa­il­maa, ja ennak­ko­luulot toisen ryh­män edustajia kohtaan vain vah­vistuvat, kun todel­lisuus osoittaa ne oi­keiksi, väitet­tiinpä viral­lisessa monikultturismi­propagandassa mitä hy­vänsä. Jos erilaista kult­tuuri- ja uskontotaustaa edustavien ihmis­ryhmien lä­heisyys on sellainen autu­aaksi tekevä asia kuin monikultturistit väit­tävät, niin ihme­tellä sopii, miksi sitten rauha, sopusointu ja har­monia eivät ole toteutuneet esimer­kiksi israelilaisten ja palestiinalaisten vä­lillä tai vaikkapa sunni- ja shiiamusli­mien vä­lillä, vaikka näillä ihmisryh­millä on ollut jo yli 1300 vuotta aikaa totut­tautua toi­siinsa ja opetella nä­kemään toistensa kult­tuurit ja uskonnot rik­kautena ja voimava­rana. Se, että elää vaikkapa muslimi/maahanmuuttaja­jengien terrorisoi­massa lähi­össä, ei todellakaan tar­koita sitä, että vähitellen kas­vaa arvosta­maan tuon jengin hyviä piir­teitä.

Monikultturistit ei­vät ainoastaan usko, että eri kulttuuri­taustaistoista tule­vien ihmisten tuo­minen lä­helle toisi­aan on aina hy­väksi, vaan he ha­lua­vat vieläpä käyttää maa­han rahdattuja "rikas­tut­tajia" välineenä, jolla kasvattaa län­simaalaisia ih­misiä suvaitsevai­suu­teen. Tosin monikultturistien happamien sano­jen ja vaivau­tunei­den ilmeiden pe­rusteella vai­kut­taa usein siltä, että heidän pää­asialli­sena motivaatio­naan on nä­päyttää tällä tavoin niitä arvosteli­joitaan, jotka eivät jaa hei­dän moni­kult­tuu­risuusutopiaansa. Kostoksi vastaan han­goittelevan lap­sen sierai­met tuki­taan ja tälle pak­kosyötetään suu täyteen ahdetuilla letkuilla sitä, mitä tämän arvellaan kaik­kein vähiten halua­van eli hallit­semattomia siirto­laisvirtoja mus­li­mimaista. Jos jot­kut to­della kaipaa­vat suvait­sevai­suuskasva­tusta ja siedätyshoitoa toi­seutta kohtaan, niin monikult­turistien it­sen­sä li­säksi sitä kaipaa­vat mil­loin mistäkin loukkaan­tuvat musli­mit. Tällainen kasva­tustyö ei monikultturis­teja kui­tenkaan kiinnosta, koska se ei sovi ideologiaan, ja jos he me­nisi­vät su­vaitse­vaisuus­vies­tinsä kanssa vaikkapa Lähi-itään kasvatta­maan paikallisia ihmi­siä tai käy­mään hei­dän kans­saan "us­kon­nol­lis­ta dia­logia", hei­dät tapettai­siin saman tien.

Suvaitsevaisista juhlapuheista ja hurmoshenkisistä Meillä on unelma-tyyppisistä riennoista huolimatta monikulttuurisuus on kovaa vauhtia menossa kohti tuhoa. Historia miltä tahansa ajalta, mistä tahansa paikasta, mantereelta, valtiosta, kuningaskunnasta tai ryhmästä kertoessaan ei ole koskaan löytänyt toimivaa ja kestävää monikulttuurista yhteiskuntaa. Määrätietoinen erilaisten etnisten ryhmien ja eri uskontojen sekoittaminen, joka nyt on jatkunut Euroopassa parikymmentä vuotta ja joka alkaa nyt viimein toden teolla myös Suomessa, johtaa historian opetusten mukaan väistämättömästi väkivaltaiseen konfliktiin. Missä monikulttuuri, siellä etninen väkivalta ja lopulta sisällissota. Erityisen vakavaa tuhoa tulee aiheuttamaan islam, joka vastaa suvaitsevaisuuteen suvaitsemattomuudella ja ystävällisyyteen väkivallalla. Jihadistiarmeijat eivät keskity pelkästään "islamofobien" ja "rasistien" teurastamiseen, vaan kohteena ovat myös - ja aivan erityisesti - koko maailmaa halaavat suvaitsevaiset "sateenkaarihmiset".

Jos eurooppalainen sivilisaatio on yhä olemassa yhteenottojen jälkeen, on se oppinut tärkeän läksyn. Monikultturismin kaltaiset äärimmäisyyksiin menevät ja ihmisvihamieliset opit jäävät historiaan esimerkkeinä suurimmista petoksista, susista lampaiden vaatteissa. Ehkä sodan karvas läksy kehittää eurooppalaisten ajattelua, ja luo uudenlaisen ajattelun ja keskustelun kulttuurin, jossa tunteen ja ajattelun sekoittamisen ongelmallisuus tiedostetaan entistä syvemmin. Tätä uutta kulttuuria tai "uutta ajattelua" voidaan kenties hyödyntää monin tavoin esimerkiksi tieteessä ja politiikassa. Kenties syvän pimeyden jälkeen seuraa uusi renessanssi, uusi kultakausi.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu