Kuulin väitteen että kuollut, eräs Kalevi, on unessa siihen asti kunnes herätetään ylösnousemuksessa.
Aloin miettimään että missä sellainen Raamatunjae on, osaako kukaan sellaisen Raamatunjakeen sanoa, josta ilmenee asia että kuollut nukkuu ylösnousemukseen asti?
Samalla hitaasti alkoi tulemaan tajuntaan se Tuonelakuvaus Raamatussa, köyhä ja rikas mies Tuonelassa, jossa on jokin kuilu, jonka yli ei pääse paraskaan pituushyppääjä ylitse mutta ääni menee kuilun yli puolelta toiselle eli keskustelu on mahdollista tonttien välillä. Toisen tontin puolella on hyvä olla ja toisen tontin puolella vaikuttaa olevan tosi paha olla, melkein helvetiltä kuulostaa jo se pahan tontin puolella koettu kuumuuden aiheuttama tuska.
Saunassa kun istuu ja kuuma on niin tulee mieleen se rikkaan miehen osa Tuonelassa. Sitä sitten miettii että onkohan se olo tukalampi mulla siinä saunan lauteilla vai sillä rikkaalla Tuonelassa. En tiedä, mutta pelottaa jos joudunkin helvettiin jos siellä on vielä pahempaa kuin Tuonelassa tukalan tontin puolella. Meniköhän se niin että liekeissä on se mies siellä TUonelassa, en muistakaan, muta jano hällä on kova, vähäiseen määrään vettä olisi tyytyväinen jos sen veden saisi toimituksi kuilun toiselle puolelle.
Onko kuollut mies, eräs Kalevi, joka jokin aika sitten vielä oli elävänä kskuudessamme, hän oli muuten syvästi uskova mies, jolla oli opetusohjelmakin seiskalla, NYT Tuonelassa vai kuolonunessa? Mulla jostain syystä on jäänyt kova ikävä Kaleviin. Sellaista samankaltaista ikävää kuin Jeesusta ikävöidessä mutta ei ihan samaa mutt samantyyppistä. Maailma tuntuu jotenkin kolkommalta ilman Kalevia. Tai jotenkin vaan ikävämmältä. Onhan mulla Jeesus lohtuna, eipä sillä.
Aloin miettimään että missä sellainen Raamatunjae on, osaako kukaan sellaisen Raamatunjakeen sanoa, josta ilmenee asia että kuollut nukkuu ylösnousemukseen asti?
Samalla hitaasti alkoi tulemaan tajuntaan se Tuonelakuvaus Raamatussa, köyhä ja rikas mies Tuonelassa, jossa on jokin kuilu, jonka yli ei pääse paraskaan pituushyppääjä ylitse mutta ääni menee kuilun yli puolelta toiselle eli keskustelu on mahdollista tonttien välillä. Toisen tontin puolella on hyvä olla ja toisen tontin puolella vaikuttaa olevan tosi paha olla, melkein helvetiltä kuulostaa jo se pahan tontin puolella koettu kuumuuden aiheuttama tuska.
Saunassa kun istuu ja kuuma on niin tulee mieleen se rikkaan miehen osa Tuonelassa. Sitä sitten miettii että onkohan se olo tukalampi mulla siinä saunan lauteilla vai sillä rikkaalla Tuonelassa. En tiedä, mutta pelottaa jos joudunkin helvettiin jos siellä on vielä pahempaa kuin Tuonelassa tukalan tontin puolella. Meniköhän se niin että liekeissä on se mies siellä TUonelassa, en muistakaan, muta jano hällä on kova, vähäiseen määrään vettä olisi tyytyväinen jos sen veden saisi toimituksi kuilun toiselle puolelle.
Onko kuollut mies, eräs Kalevi, joka jokin aika sitten vielä oli elävänä kskuudessamme, hän oli muuten syvästi uskova mies, jolla oli opetusohjelmakin seiskalla, NYT Tuonelassa vai kuolonunessa? Mulla jostain syystä on jäänyt kova ikävä Kaleviin. Sellaista samankaltaista ikävää kuin Jeesusta ikävöidessä mutta ei ihan samaa mutt samantyyppistä. Maailma tuntuu jotenkin kolkommalta ilman Kalevia. Tai jotenkin vaan ikävämmältä. Onhan mulla Jeesus lohtuna, eipä sillä.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Melko inhan näköinen lienee Kalevi muutaman vuoden haudassa nukuttuaan. En haluis nähdä semmosen kävelevän...
Mun ymmärrykseni mukaan Kalevi on kuollut ja Kalevin muodostaneet, muinaisissa auringoissa syntyneet alkuaineet ja niiden muodostamat yhdisteet vapautuvat tulevien kasvien ja eläinten rakennusaineiksi.
Jeesustarinaa jos tunnet, niin historia ei tunne koko tyyppiä. Mistään ei ole löytynyt aikalaismainintaa jostakin ihmeidentekijästä, joka herätti kuolleista käveli vetten päällä ja sai vainajat käyskentelemään katuja pitkin. Melko ihmeellistä, että aikalaiset eivät muka tuollaista huomanneet, eikö?
Josefus on tarpeeksi paljon "aikalainen."
Flavius Josephus
37–100 jKr.
Ensimmäisen vuosisadan merkittävin juutalainen historioitsija. Hänen yksi tunnetuimmista teoksistaan on 21-osainen juutalaisten historiaa käsittelevä Antiquities (Juutalaisten muinaisajat), jonka hän sai valmiiksi vuosien 93 ja 94 välillä. Tästä teoksesta löytyy kaksi selvää viittausta Jeesukseen.
Merkittävin maininta on katkelma, jota kutsutaan nimellä Testimonium Flavianum:
»Niihin aikoihin siellä eli Jeesus, viisas ihminen, jos häntä voi nimittää ihmiseksi. Sillä hän oli henkilö, joka teki yllättäviä sankaritekoja ja oli sellaisten ihmisten opettaja, jotka iloiten ottivat vastaan totuuden. Hän voitti puolelleen monia juutalaisia ja monia kreikkalaisia. Hän oli Kristus. Kun Pilatus, kuultuaan että häntä syyttivät keskuudessamme korkeimmassa asemassa olevat miehet, oli tuominnut hänet ristiinnaulittavaksi, ne, jotka olivat ensin oppineet rakastamaan häntä, eivät luopuneet kiintymyksestään häntä kohtaan. Kolmantena päivänä hän ilmestyi heille herätettynä takaisin henkiin, sillä Jumalan profeetat olivat profetoineet tämän ja lukemattomia muita hämmästyttäviä asioita hänestä. Ja kristittyjen heimo, jota hänen mukaansa sillä nimellä kutsutaan, ei tähän päivään mennessä ole kadonnut.»
(Josephus: Antiquities 18.63-64.)
Syntynyt 37.
Mitä tyypin syntymäaika kertoo sulle idiootille?
Milloin josefus kirjoitti?
Aikalaisia ei oe, pyykkimuorien tarinoita riittää.
Jos lueskelet edes pikkuisen josephuksesta, ymmärrät missä mennään. Mikä teitä uskovaisia vaivaa? Samat jutut aina uudelleen ja uudelleen, teille valehdellaan teidän seuranne eivät koskaan kyseenalaista mitään ja ette koskaan opi mitään.
Hae josephus suomi24 ja ylläty!
Ja jeesus kuoli noin 33jKr. ja Josefus syntyi noin 37jKr.
Kyllä hän oli tarpeeksi paljon aikalainen.
Hän sai elossaolevilta Jeesuksen aikalaisilta kaikki tarpeelliset
tiedot ollessaan siinä 15 - 20 korvilla.
Lisäksi roomalaiset historioitsijat ja evankeliumit.
Sinä et vain osaa tehdä johtopäätöksiä tai et pysty.
Tuossa muitakin historioitsijoita :
http://kultaomeniahopeamaljoissa.munfoorumi.com/viewforum.php?f=17
Ei todellakaan ole aikalainen ja jos pikkuisen kelaat sitä, mitä josephus kirjoitti, ymmärrät kyllä missä mennään...
Aikalaiset, siis ne, jotka elivät samaan aikaan väitetyn jeesushyypiön kanssa, eivät nähneet asialliseksi kirjata hänen ihmetekojaan ylös. Jos ul nyt ajatus kulkee, niin sä kyl ymmärrät.
he-ma sanoi :
Aikalaiset, siis ne, jotka elivät samaan aikaan väitetyn jeesushyypiön kanssa, eivät nähneet asialliseksi kirjata hänen ihmetekojaan ylös.
________________
Mutta kertoivat niistä Josefukselle.
Haes piruuttasi josephus and jesus. Sulle on valehdeltu!
Josephus mainitsee häirikköryhmän.
Jos Kalevi oli Jeesuken oma hän on nyt taivaassa muiden pyhien kanssa ja odottaa ruumminsakin ylösnousemusta kun Jeesus palatessaan herättää ensin kaikki kuolleiden omiensa ruumiit.
Vai on taivaassa!
Enintään Tuonelassa!
Taitaa nykyajan Kalevit herätä ihan herätyskellon pirinään. Ei siinä sen kummempaa.Saahan sitä tälläkin puolella puoltansa miettiä.Kun vielä ehtii.
"Saahan sitä tälläkin puolella puoltansa miettiä.Kun vielä ehtii"
Tällä puolella se oma puoli on mietittäväkin ja myös valittava. On sitten jälestä jästi. kun viimeinen hengenveto on vedetty.
Kun Kalelvi on ollut Jeesukseen turvaava mies, niin ei hän missään tuonelassa viru eikä myöskään tiedottomassa unessa nuku niin kuin Jehovan todistajat ja adventistit väittävät vaan on tällä hetkellä kolmannessa taivaassa paratiisissa. Kun Jeesus tulee miljoonien pyhien kanssa niin Kalevin fyysinen muoto muuttuu ylösnousemuksessa kirkastuneeksi ruumiiksi niin kuin Jeesuksellakin yhtyen sielun ja hengen kanssa.
Kyllä lunastettu saa kokea ihanaa lunastetun autuutta jo heti kuoleman jälkeen.
Olet ottanut näköjään asiasta selvää ja sanonpa tuohon omankin aameneni.
Laitapa Raamatunjae sanojasi tukemaan.
Minä nimittäin sanon että Tuonelassa, mistä tiedon olet saanut että kolmannessa Taivaassa Kalevi on?
Tiedä, vaikka Kalevi olisi ajoittain seitsemännessä taivaassa...