Nunna Barbara Ubrykin kauhea tarina!

"Näin koskettava tarina on aina ajankohtainen ja pitää tulla kuulluksi!"

Tämä nunna ei ole pyhimys, koska koko tarina on antikatolinen sepitelmä. Nunna oli mielisairas ja sen tähden hänet suljettiin yhteen huoneeseen. Huone oli aivan tavallinen ja asiallinen.
” In one of the Monthly Letters of the Protestant Alliance entitled Convents may be found the following : —

On Tuesday, the 20th instant (i.e., July 20, 1869), an anonymous notice, apparently written by a female hand, reached the Criminal Court at Cracow, to the effect that, in the Convent of the Carmelite barefooted nuns, one of the order, named Barbara Ubryk, had been forcibly kept in close confinement in a dark cell for a long number of years. The Vice-President of the Criminal Court, Ritter von Antoniewicz, immediately laid this information before a judge of inquiry, who, in company with the public prosecutor, repaired to the Bishop von Galecki, with the request to permit them to enter the convent. ...."

Tämä vääristelty uutinen johti kansanjoukkojen hyökkäykseen luostaria ja viereistä jesuiittaseminaaria vastaan. Asia käsiteltiin oikeudessa. Luostarin johto vapautettiin syytteistä ja nunna vietiin mielisairaalaan.

Sanomalehdet eivät julkaisseet jutun myöhempiä käänteitä ja jutusta tehtiin antikatolinen kirja, joka muka perustuu valaehtoisiin lausuntoihin.

"To readers who might wish to inquire further into the character of so important a document, the sole reference granted is to ” the American edition of the True Story of Barbara Ubryk, C.J. Thynne, London” (see Walled- up Nuns, p. 183); and this American edition on being consulted is found, although headed ” The Convent Horror — a Sworn Statement ” (possibly a misprint for ” foresworn statement “), to be nothing better than a romance absolutely unsupported by any reference whatever. Yet it is from this romance that Mr. Holland’s entire account is derived, and from it, not from any authentic document, in spite of his express declaration to the contrary, that his quotations within inverted commas are extracted.

That this American account is not supported by any reference, and that it has not the character of evidence taken before a judicial commission, can be seen at once on inspection of its text ; that although purporting to be a ” sworn statement ” it is in reality pure fiction, shall now be shown."

Tässä on käsitelty koko pitkä tarina.

https://klaravonassisi.wordpress.com/2009/04/29/the-true-story-of-barbara-ubryk/

Koko jesus-is-lord -sivusto on kunniakkaasta nimestään huolimatta antikatolinen ja heppoinen.

Siellä tutkitaan katolista kirkkoa ja todetaan ns. Tri Alberto Riveraan luottaen, että katolinen kirkko ei ole kristillinen. Kirjoittaja ei ole kuitenkaan vaivautunut tutkimaan lähteensä luotettavuutta. Tällaista jesuiittaisää kun ei ole koskaan ollut. Oikeat jesuiitat ovat korkeasti koulutettua väkeä. Tämä ns. jesuiitta tuottaa lapsellisia Chick-sarjakuvia, jotka eivät kerro mitään oikeasta katolisesta uskosta ja kirkosta.

Paavimmekin on jesuiitta, mutta aito ja oikea. Jokainen on voinut nyt viimeistään viime päivien lehdistä lukea kuinka hän kannattaa uskonnonvapautta ja kantaa huolta köyhistä ja ahdingossa olevista ihmisistä.

Antamalla väärä todistus toisista kristityistä syyllistytään vakavaan syntiin.

Tarina on tunnettu väärennös. Näitä "nunnakauhutarinoita" ilmestyi 1800-luvulla ja 1900-luvun alkupuolella, fanaattisen katolilaisvihan aikaan - pääasiassa Pohjois-Amerikan protestanttien toimesta. Kaksi muuta tunnettua esimerkkiä ovat Maria Monk ja Charlotte Wells/Keckler. Kaikki nämä tarinat ovat samankaltaisia ja täyttä puutaheinää, ja ne ovat monesti siksi todistettu.

JOS TEIDÄN USKONNOSSANNE ON NÄITÄ PYHIMYKSIÄ NIIN EIKÖ MIELISAIRAS VOI MUKA OLLA PYHÄ IHMINEN ONKO HÄN JOTENKIN VÄHEMPIARVOISEMPI OLENTO? JOS ON ELÄMÄSSÄÄN KÄRSINYT NOIN KAUHEASTI NIIN EIKÖ SILLOIN OLE MUKA TÄYTTÄNYT MARTTYYRIN VAATIMUSTASOA VAI ONKO KYSE SIITÄ ETTÄ HÄNEN KÄRSIMYKSENSÄ OLI KIRKON TYÖNTEKIJÖIDEN ANSIOTA? TEKOPYHÄÄ SAIRASTA!