pyhäpäivä. Olen täällä kuullut jonkun väittävän, ettei sunnuntai olisi pyhäpäivä. Kerrotaanhan raamatussa, että Jumala loi maailman kuutena päivänä, ja seitsemäntenä hän lepäsi.
Siitähän se on tullut sääntö, että seitsemäs päivä, eli sunnuntai on lepopäivä.
Juutalaiset tosin taisivat viettää sapattiaan lauantaina, ja heillä oli myös määräyksensä ja sääntönsä tälle päivälle, jolloin ei saanut esim. viljantähkää katkaista. Jeesus heille sitten valisti näitä sääntöjä, ja niiden noudattamisia.
Eipä juutalaisilla muutenkaan ollut Jumalan mukainen käsitys laista ja säännöistä, jonka varmaan monet tietävät ja hyväksyvät.
Jo pelkästään pyhäpäivän vääristäminen kuulostaa pahalta, saatikka sitten kaikkien sääntöjen noudattaminen ja kiellot. Olihan Jeesuksella vertaus myös kuoppaan pudonnesta lampaasta.
Itse kristittynä miellän sunnuntain lepopäiväksi. Tuntuu siltä, ettei juutalaiset vieläkään tätä myönnä.
Siitähän se on tullut sääntö, että seitsemäs päivä, eli sunnuntai on lepopäivä.
Juutalaiset tosin taisivat viettää sapattiaan lauantaina, ja heillä oli myös määräyksensä ja sääntönsä tälle päivälle, jolloin ei saanut esim. viljantähkää katkaista. Jeesus heille sitten valisti näitä sääntöjä, ja niiden noudattamisia.
Eipä juutalaisilla muutenkaan ollut Jumalan mukainen käsitys laista ja säännöistä, jonka varmaan monet tietävät ja hyväksyvät.
Jo pelkästään pyhäpäivän vääristäminen kuulostaa pahalta, saatikka sitten kaikkien sääntöjen noudattaminen ja kiellot. Olihan Jeesuksella vertaus myös kuoppaan pudonnesta lampaasta.
Itse kristittynä miellän sunnuntain lepopäiväksi. Tuntuu siltä, ettei juutalaiset vieläkään tätä myönnä.
Vastaukset 69
Vanhimmat
Miksei jokainen voisi pitää lepopäiväänsä milloin haluaa? Miksi me pidämme kaksi lepopäivää kun SAK on niin päättänyt?
Jos juutalaisilla on eri kalenteri ja ajanlaskukin kuin meilllä niin miksi eivät voisi pitää myös eri lepopäivää heillä niitä sentään on vain yksi viikossa.
Onko Herra JHVH Israelin Jumala siunannnut ja pyhittänyt Lepopäiväksi jonkun muun päivän kuin viikon seitsemännen päivän, Raamatun Sapatin ja maailman lauantain?
Milloin Herra JHVH Israelin Jumala olisi poistanut siunauksensa ja pyhityksensä viikon seitsemänneltä päivältä? Herran JHVH teot pysyvät ikuisesti.
Miksi ihminen ei halua pitää vuorokauden Lepotaukoa viikon 7. päivänä, onko se liian raskasta, olla vuorokausi tekemättä työtä? Raamattuun uskovat tottelevat Jumalan Sanaa ja saavat siitä Jumalan Sanan lupaaman siunauksen elämäänsä.
Meillä on 7-päiväinen viikko selvästä käytännön syystä:
Kuun kiertoaika Maan ympäri sattuu olemaan lähes tarkkaan 4x7 päivää (27 d 7 h 43 min).
Muinaiset kulttuurit ja ihmisyhteisöt käyttivä viikkoa karkeana ajanmittana, koska se oli hyvin konkreettinen:
- uusikuu 7 päivää -> puolikuu 7päivää -> täysikuu
- täysikuu 7 päivää -> puolikuu 7päivää -> uusikuu
7-päiväisellä viikolla ei siis ole mitään tekemistä taikauskoisen käsityksen kanssa, joka perustuu taivaallisen maagikon olemassa oloon.
Sunnuntai ei ole sapatti. Opetelkaa nyt edes kristinuskon alkeet. Helluntailaiset ovat aina ylimielisesti halveksineet kristinuskoa ja esiintyneet muita tietävämpinä ja todellisuudessa te ette tiedä mitään. Kaikki oppinne ovat sekopäiden irrallisia opetuksia Raamatusta.
Te ette tee eroa vanhalla liitolla ja uudella liitolla, sekoilette juutalaisuuden ja kristinuskon väliä ja olette ensimmäisinä tyrkyttämässä "uskoanne" niin kristityille, kuin jopa juutalaisille!
Sunnuntaita eivät kristityt vietä vanhanliiton, Jumalan lepopäivänä, joka oli sapatti, vaan uuden liiton, Kristuksen ylösnousemuksen muistopäivänä. Sapattikäskyt eivät liity millään tavalla kristittyjen pyhäpäivään, viikon ensimmäiseen päivään, josta jo apostolitkin maintsevat.
Mikä oli viikonpäivä, monesko Raamatun ajanlaskun viikonpäivä, ja mikä oli kellonaika kun Jeshua HaMashiach herätettiin kuolleista, osaatko sanoa?
Tiedätkö että Raamatun viikonpäivä alkaa kun aurinko laskee, eli jo illalla?
LAINAUS: "Sunnuntaita eivät kristityt vietä vanhanliiton, Jumalan lepopäivänä, joka oli sapatti, vaan uuden liiton, Kristuksen ylösnousemuksen muistopäivänä. Sapattikäskyt eivät liity millään tavalla kristittyjen pyhäpäivään, viikon ensimmäiseen päivään, josta jo apostolitkin maintsevat." TEETKÖ TUOSSA ERON "VANHANLIITON JUMALAN" ja Herran Sanan "VT:ssa" ja "UUDENLIITON KRISTUKSEN" ja Herran Sanan "UT:ssa" välillä? Jeshuan( "Jeesuksen" ) Raamattu on "VT", samoin opetuslasten, apostolien ja alkuseurakunnan. Sitäpaitsi "Jeesus"
Jeshua HaMashiach itse ilmoittaa olevansa Herra JHVH Israelin Jumala, hepreaksi Ehjee Asher Ehjee ja kreikaksi Egoo Eimi, Johanneksen evankeliumissa monta kertaa. Jeshua itse piirsi sormellaan kahteen kivitauluun Hoorebilla 10 Käskysanaa eli Liiton Sanat, eivätkä Hänen Sanansa ja Tekonsa milloinkaan häviä tai muutu.
Olen kristitty ja kristityt tekevät eron vanhan liiton ja uuden liiton välillä.
Tiedätkö itse, mitä UT sanoo teistä, jotka ette näin tee? Ai nii. Tehän kiellätte UT:n arvovallan, eli ette ole kristittyjä samassa mielessä kuin kristityt yleensä kristikunnassa on ymmärretty.
Kiellätte mm. Paavalin arvovallan ja noukitte UT:n seurakuntakirjeistä vain haluamanne ja kiistätte loput, jotka eivät teidän lakioppeihinne kuulu.
Jeesuksen ylösnousemuspäivä oli länsikalenterimme mukaan, todennäköisesti 9. huhtikuuta, vuosi oli 30. Jeesus ylösnousi aamuyöllä. Vaikka juutalaisen kalenterin mukainen, sapatin jälkeinen viikon ensimmäinen päivä oli alkanut edellisenä iltana, auringonlaskun aikaan, yö ja aamu oli sama kaikilla. Naiset menivät siis Jom Rison-aamuna haudalle, joka meidän kalenterissamme on sunnuntaiaamu.
Jeesuksen kärsimisen ja kuoleman kellon aika tiedetään. Mitä ilmeisimmin: 7.4.30, klo 9-15, länsiaikaa, ylösnousemuksen kellon aikaa ei tiedetä.
Tässä sulle esser asser egoa ja ehjeetä. Hämäätte noilla heprean sanoilla vain omia, pöllästyneitä seurakuntalaisianne, jotka suu ammollaan katsovat, että jopas on viisas mies!
Kuka todistaa, että Jeesus heitti henkensä "pitkäperjantaina"?
Raamattu todistaa.
Lue.ite. Tuo ei oo ittestäänselvyys. Vaihtoehtoja on tarjolla. Jeesus antoi henkensä:
1. Keskiviikkona Nisan kuun 13. päivänä.
2. Torstaina Nisan kuun 14. päivänä.
3. Perjantaina Nisan kuun 15. päivänä.
Koska Rooman kirkon harhaanjohtajat ovat kehittäneet kiirastorstain ja pitkäperjantain, on perjantai syytä poistaa laskuista. Jäljelle jää keskiviikko ja torstai. Keskiviikko on hankala vaihtoehto, koska silloin vuosittainen sapatti osuisi torstaiksi ja perjantai olisi duunipäivä. Hankalaksi asian tekee se, ettei naisilla olisi ollut syytä olla menemättä haudalle perjantaina.
Torstai on paras vaihtoehto Jeesuksen kuolinpäiväksi, koska silloin vuosittainen sappatti osuu perjantaiksi. Ja koska viikkosapatti on luonnollisesti lauantaina, on selvää ettei naisilla ollut asiaa haudalle ennen sunnuntaita.
Emme elä juutalaisuudessa vaan Suomessa. Siksipä lepopäivä voi olla mikä päivä tahansa tai viikonloppuna kaksi päivää - riippuen mitä työehtosopimus määrää.
On aivan turhaa elää jonkun muinaisen tarukirjan säännöillä, koska ne eivät koske enää ketään.
Lepopäivä voi olla mikä tahansa. Juurihan edellä niin kirjoitan.
Kristityt viettävät sunnuntaita Jeesuksen ylösnousemuksen muistoksi. Tätä päivää eivät koske sapattisäännökset (vanha liitto), eikä se ole näin ollen pakollinen "lepopäivä". Yleensä uskovaiset kristityt viettävät sitä lepopäivänä, käyvät kirkossa jne, mutta UT ei näin pakonomaisesti edellytä. Kristitty voi pyhittää kerran viikossa minkä tahansa päivän, jolloin lepää, vaikkakin "tapana on", että se on sunnuntai.
Juutalaisessa kalenterissa meidän "lauantaimme" on viikon viimeinen päivä, siksi sapatti on "lauantaisin". Juutalaisen kalenterin viikon ensimmäinen päivä, jolloin Jeesus nousi kuolleista on ainakin suomalaisessa kalenterissa nykyään viikon viimeinen päivä.
Miksi sitten pidät lepopäivän koska sen on Jumala määtännyt. Etkös kunnon attena voisi uskosi mukaan painaa seitsemän päiväistä?
Jeesus on sapatin Herra. Hän perustaa 1000-vuotisen sapatin, kun Hänen ensirakkautensa kutsuu Häntä "hoosianna".
Luuk. 13:35 Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi.' Mutta minä sanon teille: te ette näe minua, ennenkuin se aika tulee, jolloin te sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen.'"
Sitten Hän vihdoin ja viimein saa kaipaamansa vaimon:)
Hoos. 2:16 Sinä päivänä, sanoo Herra, sinä puhuttelet minua: 'Minun mieheni', etkä enää puhuttele minua: 'Minun Baalini';
Muistetaan siunata Luojamme silmäterää.
Biblia (1776) Hän pani maata niinkuin tarkka jalopeura, ja niinkuin syömäri jalopeura: kuka tohtii herättää häntä? Siunattu olkoon se, joka sinua siunaa, kirottu olkoon se, joka sinua kiroo.
https://www.youtube.com/watch?v=CJX43l9-Qx0
Jeesus sapatin Herra meni tapansa mukaan sapattisin synägoogaan opettamaan ja samalla paransi sairaita. Juutalaiset närkästyivät tästä, ja pitivät Jeesusta sapatin kumoajana koska paransi sapattisin sairaita.
Jeesus ei kumonnut sapattia, vaan teki sapatista ihmisläheisemmän. Puusepänverstaan ovet pysyivät sapattisin kiinni, sillä ne eivät kuuluneet pakollisiin töihin.
Jumalan kymmenkäskyn lakiin kuuluu sapatti "MUISTA" pitää sapatti pyhänäpäivänä, siis muista, älä unhoita.
1700-luvun Luterilaiset virret kertovat. Virsi 135.1. Nää käskysanaa KYMMENEN, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti, ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda. 136.1. KEN TAHTOO OLLA KRISTITTY JA KRISTITTYNÄ KUOLLA, EI SILLE OUTO, PEITETTY SAA HERRAN LAKI OLLA, JONK' ANTOI ITSE JUMALA.
Voittajat pääsevät lasimerelle veisaamaan Mooseksen, Jumalan palvelijan virttä, ja Karitsan virttä Ilmestyskirjan mukaan. Kuten tiedämme myöskin Mooses piti Jumalan antaman sapatin pyhänäpäivänä.
Ahdas portti löytyy Raamatuista v.1642 ja 1903. Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Onnittelen sinua 1234567... Saatat olla ainoa ihminen maan päällä, joka täyttää koko lain.
Sinulla on vain kaiken aikaa kapinamieli Jumalan antamaa sapattia kohtaan, etkä halua ymmärtää kirjoituksia.
Joka viettelee yhdenkin näistä pienimmistä, jotka uskovat Jeesukseen, parempi olisi, että myllynkivi asetettaisiin kaulaan ja upotettaisiin meren syvyyksiin.
Ei ole saman tekevää mitä opettaa ! Tulee opettaa rakkautta totuuteen, eikä valheeseen.
Jumalan käskyt ovat ikuiset ja muuttamattomat, ja sinä nouset sapattia vastaan. Sinun pitäisi opettaa, että sapatti on pyhäpäivä Uudenliiton kristityille, että sen voisi juosten lukea.
Sapatti on ihmistä varten eikä toisinpäin. Sapattina levätään eikä pyritä ansaitsemaan taivaspaikkaa teoilla.
Ef 2:8,9 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
Sama pätee Luojamme silmäterään. Teot eivät auta.
Room:
11:1 Minä sanon siis: ei kaiketi Jumala ole hyljännyt kansaansa? Pois se! Sillä olenhan minäkin israelilainen, Aabrahamin siementä, Benjaminin sukukuntaa.
11:2 Ei Jumala ole hyljännyt kansaansa, jonka hän on edeltätuntenut. Vai ettekö tiedä, mitä Raamattu sanoo kertomuksessa Eliaasta, kuinka hän Jumalan edessä syyttää Israelia:
11:3 "Herra, he ovat tappaneet sinun profeettasi ja hajottaneet sinun alttarisi, ja minä yksin olen jäänyt jäljelle, ja he väijyvät minun henkeäni"?
11:4 Mutta mitä sanoo hänelle Jumalan vastaus? "Minä olen jättänyt itselleni seitsemäntuhatta miestä, jotka eivät ole notkistaneet polvea Baalille."
11:5 Samoin on nyt tänäkin aikana olemassa jäännös armon valinnan mukaan.
11:6 Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä silloin armo ei enää olisikaan armo.
Nimenomaan sapattina levätään ja sapatti pidetään pyhänäpäivänä. Armosta me olemme pelastetut uskon kautta, emme omien tekojemme kautta, että kukaan ei kerskaisi. Sapatti on voimakkain todistus siitä, että emme pelastu tekojemme kautta vaan lepäämme ja pidämme sapatin pyhänä päivänä. Jumala sanookin "MUISTA" älä unhoita, vaan pidä sapatti pyhänäpäivänä.
Kaikkien kirkkojen ovien tulisi olla sapattisin auki jumalanpalveluksille. Nyt ne ovat suurimmalla osalla kiinni. Suurin osa tekee arkisia töitä sapattisin. Kuulen heidän sanovan, että heille on lauantai arkipäivä.
Suuri osa näistä, jotka sanovat lauantai on arkipäivä. He kuuntelevat paimeniaan ja johtajiaan seurakunnissaan ja menevät heidän mukanaan. Aikamoinen palkka odottaa näitä väärin opettajia viimeisenäpäivänä. En haluaisi olla heidän housuissaan.
>> Kaikkien kirkkojen ovien tulisi olla sapattisin auki jumalanpalveluksille. >>
Lauantaisinko vain on pelastuksen päivä?
Eikö joka päivä?
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
Apt. 2.
42. Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
Apt. 5.
Herran elopellolla tehdään töitä joka päivä, koska joka päivä on otollinen aika,
pelastuksen päivä.
Keneltä alkuseurakunta sai mallin tehdä joka päivä töitä?
49. Joka päivä minä olen ollut teidän luonanne opettaen pyhäkössä, ettekä ole ottaneet minua kiinni.
Mark. 14.
55. .. Joka päivä minä olen istunut pyhäkössä opettamassa, ettekä ole ottaneet minua kiinni.
Matt. 26.
47. Ja hän opetti joka päivä pyhäkössä.
Luuk. 19.
Joka päivä on pelastuksen päivä.
Kerrataan vielä:
42. Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
Apt. 5.
Jeesus tekee yhäti töitä joka päivä.
Lauantaisin sapattisin suurimmalla osalla on kirkkojen ovet kiinni. Lehdistöstä olen huomannut, että heillä on usein silloin rukoushuoneidensa ovet auki sapattisin kun on myyjäisiä tai siivoustalkoita esim.syysmyyjäiset lauantaina klo 10-13. Toinen esim. lauantaina klo 10-12 siivoustalkoot.
Sapatin yllä on Jumalan siunaus, koska Jumala nimenomaan siunasi ja pyhitti sapatinpäivän Jeesuksen sanojen mukaan ihmistä varten.
Jeesus kylläkin kaatoi rahanvaihtajien pöydät.
Jeesus opetti pyhäkössä joka päivä.
Samoin apostolit, joka päivä.
Onko siis oikein pitää pyhäkön ovet kiinni muina päivinä,
kuin lauantaina.
Edelleen. Lepopäivä on ihmistä varten eikä toisinpäin. Tehkäämme siis työtä levosta käsin:)
Koska olen armahdettu ihminen, olen sitä mieltä, että kukin levätköön milloin lepää, kunhan lepää riittävästi. Valitettavasti nykymaailmassa joutuu valmistamaan telttoja myös lauantaisin.
Minusta olisi liian julmaa syyllistää ihmisiä, joiden jokapäiväisen leivän hankinta edellyttää lauantai- tai sunnuntaityötä. Jos Jeesus vapautti meidät, miksi itse orjuuttaisimme itsemme?
> Would You Be Free From Your Burden Of Sin <
http://www.godtube.com/watch/?v=7L7PDGNX
Vaikka istuisi aamusta iltaan pyhäkössä, niin sapatti tulee viikon seitsemäntenä päivänä eteemme, jonka Jumala on antanut Jeesuksen sanojen mukaan ihmistä varten.
Yhtäkään käskyä kymmenestäkäskystä ei ole lupa purkaa tai muuttaa toiseksi. Raamatussa on sanat: Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.
Ilm.14:12. Tässä on pyhien kärsivällisyys niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Jumalan merkki on sapatti, joka tulee jokaisen ihmisen pitää pyhänäpäivänä.
1234567... Ymmärsitkö mitä tarkoitin, kun onnittelin sinua siitä, että pystyt täyttämään kaikki lait? Minä en pysty. Ilman armoa olisin puilla paljailla.
>> Vaikka istuisi aamusta iltaan pyhäkössä, niin .. >>
Siis Jeesus ja apostolit eivät "vain istuneet" vaan Jeesus opetti joka päivä ja
apostolit julistivat evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta.
Siunaus on ihmisille lahjoitettu Jeesuksessa Kristuksessa, ei sapatissa.
Huomasit kai, että joka päivä ihmiset saivat pelastuksen kuultuaan
evankeliumin.
" Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen".
Apt. 2:47.
Siunaus ei ole siis sapatissa, vaan Jeesuksessa Kristuksessa.
Sapattinakin toki Herra lisäsi seurakuntaan niitä, jotka saivat pelastuksen.
Kristus täytti lain puolestani. Jeesus ei kumonnut lakia, eikä profeetoja Kymmenkäskyn laki on kasvattaja Kristukseen, eikä yhtäkään käskyä kymmenestä käskystä tule kumota.
Ennenaikaan piti osata kymmenkäskyn laki selityksineen ulkoa kun kävin rippikoulun. Aikaa sitten olen eronnut Luterilaisesta kirkosta
Vuoden 1948 Luterilaisesta katekismuksesta luemme: Mitä Jumala kaikista näistä käskyistä sanoo: Hän sanoo näin: Minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat, mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja PITÄVÄT MINUN KÄSKYNI.
Mitä se on ? Jumala uhkaa rangaista kaikkia niitä, jotka rikkovat nämä käskyt. Sentähden meidän tulee PELJÄTÄ HÄNEN VIHAANSA, niin ettemme riko näitä käskyjä. Mutta Hän lupaa ARMONSA ja kaikkea hyvää kaikille, JOTKA PITÄVÄT NÄMÄ KÄSKYT. Sentähden meidän tulee rakastaa Jumalaa, turvautua Häneen ja mielellämme elää Hänen käskyjensä mukaan.
Nyt on paljon valheveljiä, jotka julistavat, että sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille
Luterilaisella palstalla mielenkiintoinen aloitus: Pedonmerkki (sunnuntai) julkaistu. Sama aloitus löytyy herännäisyyspalstalta.
1234567... Koetan täsmentää. Jeesus teki laista niin ankaran, että pelkkä ajatuskin tehdä jotain kymmenen käskyn vastaista, rikkoo lakia. Eli käytännössä maailmassa ei ole yhtään synnitöntä ihmistä. Näin ollen taivaaseen ei voi päästä ilman ARMOA.
> Are You A Good Person? - English (Subtitled) <
https://www.youtube.com/watch?v=pYZw0dfLmLk
Ei Jeesus tullut tekemään laista ankaraa. Laki kuvastaa Jumalan täydellisyyttä, virheettömyyttä... Lain tehtävä on johtaa ihmiset Jeesuksen luokse. Jeesus oli, on virheetön/synnitön ja siksi hän oli sovelias sovittamaan syntisten synnit, jotka häneen laittavat toivonsa ja tekevät parannuksen synneistään. Hän täytti lain omiensa puolesta. Hän on ihmisten pelastaja ja vain armosta voi pelastua.
Taivaassa ihminen pystyy elämään Jumalan tahdon mukaista elämää/synnitöntä yhdessä pelastajansa kanssa.
Room. 7:12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Ps. 19:8 Herran laki on täydellinen; se virvoittaa sielun. Herran todistus on vahva, se tekee tyhmästä viisaan.
Ps. 19:9 Herran asetukset ovat oikeat, ne ilahuttavat sydämen. Herran käskyt ovat selkeät, ne valaisevat silmät
Näin... Kiitän täsmennyksestä. Laki ankaroitui siinä mielessä, että syntiä saattoi tehdä pelkän ajatuksen tasolla. Aivot ovat nopeat. Ne lankeavat syntiin helposti sekunnin välein. Jos valvon 16h/vrk, voin langeta syntiin ajatusten tasolla 60x60x16=57600krt/vrk.
Ilman muuta Jumalan laki on hyvä. Se varjelee elämää:)
Nyt on asiat ja käsitteet hukassa !
Ei ole kyse juutalaisten sapatista, vaan Jumalan ihan luomisessa tapahtuneesta lepäämisestä viikon viimeisenä päivänä, eli lauantaina !
Siis turhaa on yrittää juutalaisia ja sapatti säädöksiä syyttää, Jumala lepäsi 7:nä päivänä ja sen Jumala asetti LEPOPÄIVÄKSI, eli lauantain !
1. Mooseksen kirja 2
2 Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
3 Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Jumala helpotti Aadamin jälkeläisten eli siis kaikkien ihmisten työtaakkaa siten, että ihmisen ei seitsemäntenpäivänä eli lauantaina tarvitse töitä tehdä !
Raamatussa ei lue missään niin, että Jumala olisi lepopäivän siirtänyt lauantailta sunnuntaille !
Näyttäkää se käsky ja säädös minulle Raamatustanne !
Ei sellaista ole, joten mahdotonta !
Mutta kyse onkin seuraavasta asiasta:
Dan. 7:25 Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
Siis saa-tana on pyrkinyt muuttamaan ajat ja lain, eli sekoittamaan kaiken, jotta asiat eivät menisi Jumalan tahdon ja säädöksien mukaan, vaan kaikki olisi sekavaa ja sekoitettu, jotta Totuus ei löytyisi !
https://www.youtube.com/watch?v=NLjXt7KxD4c
Biblia (1776) Ainoalle viisaalle Jumalalle, meidän Vapahtajallemme, olkoon kunnia, ja majesteetti, ja valta, ja voima, nyt ja kaikessa ijankaikkisuudessa, amen!
>>Nyt on asiat ja käsitteet hukassa !
Siis turhaa on yrittää juutalaisia ja sapatti säädöksiä syyttää, Jumala lepäsi 7:nä päivänä ja sen Jumala asetti LEPOPÄIVÄKSI, eli lauantain !>>
No, edes Raamatussa ei mainita sanaakaan lauantaista sapattina: siellä puhutaan vain seitsemännestä päivästä.
"No, edes Raamatussa ei mainita sanaakaan lauantaista sapattina: siellä puhutaan vain seitsemännestä päivästä."
Sapatti/lauantai on viikon viimeinen päivä.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Sapatti
Sitten tuosta vanhasta ja uudesta liitosta !
Vanha liitto on uuden "kuva ja varjo", joten tälläisiä asioita kuten lepopäivä ei todellakaan voitu muuttaa !
Siis sen "kuvan ja varjon" tulee osaltaan paljastaa uuden liiton Hengellinen Totuus, ja Totuus ei muutu !
Lisään vielä edelliseen seuraavaa:
Jumala on Totuus ja Totuus ei muutu, eikä Jumala eikä Hänen säätämyksensä !
Hepr. 13:8 Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.
Jeesus on siis Johanneksen evankeliumin mukaan Sana, eikä Sana muutu !
Amen.
Hei!
Jeesus julisti olevansa "Sapatin Herra" ja kaiken ihmisten lakien yläpuolella.
Matt 12:1-8. Ajan uskonnolliset opettajat olivat tehneet lepopäivästä taakan ja orjuuden 660 sapattikäskyllään.
Päivän vietto ei enää vastannut tarkoitustaan. Jeesus nuhteli fariseuksia sapattimääräyksistä ja fariseukset olivat siksi vihoissaan Jeesukselle ja etsivät syitä mistä voisivat Jeesusta syyttää. Jeesus uskalsi sanoa Jumalaa isäkseen.
Lepopäivän vietto ei ole juutalaiskysymys. Lepopäivä on pyhitetty 2000 vuotta aikaisemmin ennen ensimmäistäkään juutalaista; >>> 1 Moos 2:1-4 <<<< Juutalaiset olivat Juudan heimoa- Juudan jälkeläisiä; Jaakobin ja Leean pojan jälkeläisiä. Leeviläiset olivat esim. Leevin heimoa ja hoitivat pyhäkön ylläpitämisen. Jaakobin kaikista pojista kasvoi heimo.
"Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niinpä Ihmisen Poika on myös sapatin Herra." (Mark 2:27-28)
Lepopäivä on Herralle pyhitetty päivä joka on ihmistä varten. >2 Moos 31:12-18, Luuk 4:16. Päivä on ilon ja levon päivä Jes 58:13-14, 56:5-6, jotka ei ole tarkoitettu ihmisen muodolliseksi taakaksi. Korpivaelluksen aikana Jumala erotti sapatin muista päivistä mannaihmeellä. (2 Moos 16:4-5, 14-36. Näin tapahtui 40 vuoden ajan.
Nykyajan ihminenkin varsinkin tarvitsee henkisistä ja fyysisistä rasituksista palautumiseen lepoa jaksaakseen uupumatta. Ihminen tarvitsee Jumalalle kokonaan pyhitetyn päivän Jumalan ja läheisten seurassa henkisen ja hengellisen hyvinvointinsakin vuoksi. Arjen kaikki askare ja työ taukoaa.
Suomessa 1.1.1973 tehtiin sunnuntaista viikon seitsemäs päivä lakiasetuksella. Lauantai oli viikon seitsemäs päivä suomessa vielä vuonna 1972. Lepopäivä asetettiin jo Eedenissä luomistyön yhteydessä. (1 Moos 2:1-4) sekä lain antamisen yhteydessä vanhan liiton aikana.
Lakia sunnuntaista ja pyhäpäivistä on säädetty ainakin vuodesta 321 jKr asti.
Keisarilla oli työvoimapoliittinen ongelma; -Valtakunnassa oli kuusipäiväinen työviikko ja kansalla kaksi juhlan aihetta; Kristittyjen sapatti viikon 7 päivän, ja muun kansan auringon päivä sunday (sunnuntai) viikon ensimmäisenä päivänä.
Keisari teki päivästä hybridin ja säädettiin laki jossa molemmat osapuolet tekivät myönnytyksiä. Keisarin (Konstantinus suuri) lakitekstissä 7.3.321 jKr luki lepopäivämuutoksesta; "auringon kunnian arvoiselle päivälle." Näin kävi Jumalan säätämälle päivälle; Dan 7:25, Matt 24:15-22.
- Mutta satoja vuosia on ollut hurskaita ihmisiä joilla ei ole tietoa keisarin työvoimapolitiikasta ja ovat syyttömät vilpittömyydessään. Keskiajan kirkko ja keisari pitivät yhtä ja kirkossa oli vallanhaluisia johtajia ja hallintokulttuuri oli paljolti kirkollinen institutio keisarin kanssa yhdessä ja joskus ilman keisariakin.
Kuitenkin 1 Moos 1:1-4 lähtien ajan loppuun saakka vietetään Jumalan itsensä säätämää päivää. 2 Moos 20:8-11, 31:13-17, 5 Moos 5:12-15, Matt 5:17-18, Luuk 16:16-17, Jaak 1:25, 2:8-13, Ilm 12:17/14:12. mm.
Jeesus vahvisti omilla sanoillaan lain voimassaolon ihmiskunnan kaikkina aikoina. (Matt 5:17-18, Luuk 16:17) Laissa on kymmenen käskyä. (Apt 5:29) (Mal 3:20-24)
Jeesus tahtoi opettaa sapatin oikeata viettoa. (Matt 12:9-21, Luuk 13:10-17, Joh 7:22-24) - Ei kumonnut lepopäivää!
Nykyinen käsitys lepopäivästä syntyi kun ryhmä katolisia ja protestanttisia teologeja yhdessä ryhtyivät ajamaan ajatusta että muutos olisi tapahtunut jo apostolisena aikana. Syyksi mainittiin Kristuksen ylösnousemuksen muistelu apostolisena aikana. Raamattu ei kuitenkaan anna ajatukselle tukea. Jeesus ja opetuslapset pitivät sapatin. (Luuk 4:16, Joh 15:10, Matt 24:20)
Opetuslapset viettivät sapattia Jeesuksen kuoleman jälkeen. (Luuk 23:56, Apt 13:42-46, 16:13, 17:2, 18:4) Jeesus ei muuttanut sapattia. (Luuk 16:17, Matt 5:17-20) Kristityt ovat velvollisia vieläkin noudattamaan lepopäiväkäskyä. (1 Joh 2:3-6, Joh 15:10, 1 Piet 2:21, Ilm 14:12, 12:17)
Kristitty historioitsija Sozomen kirjoitti vuonna 440 jkr että hänen aikanaan koko muu maailma vietti sapattia Jumalan käskyn mukaan ja sunnuntaita valtion käskyn mukaan. Poikkeuksina hän mainitsi Rooman ja Aleksandrian seurakunnat jotka painostivat sunnuntain viettoon. Sapattia viettivät Intian kristityt 200 luvulla, Persian- 300 luvulla ja Skotlannin- 500 luvulla. Waldolaista osa 1200 luvulla, norjalaisista osa 1400 luvulla. Myös osa ruotsalaisista ja suomalaisista talonpojista. Eräät luterilaiset papit 1600 luvulla viettivät lauantaisapattia. Jumala itse on asettanut sapatin. (Joh 1:1-3,14, Kol 1:12-18) Sapatti muistuttaa meitä luomisesta luomisen muistomerkin merkityksessä, Ilm 14:7; 1 Moos 2:1-4. Sapatti on Herran päivä. (Ilm 1:10)
- Että "kristityt" uskovaiset tietäisivät mikä on Herran tahto, Luuk 4:6 on Jumala varannut yhden päivän viikossa kokonaan itselleen. Hurskasta olisi väki jos päivä olisi ollut aina kunniassa.
Matt 12:1-12
Aamen.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelija
Amen.
https://www.youtube.com/watch?v=NLjXt7KxD4c
Pieni kommentti !
Vanha liitto on vain "kuva ja varjo", eli se kertoo uuden liiton Hengellisistä asioista !
Jumala kyllä on siunannut lepopäivän, eli yhtenä päivänä ei tarvitse leipätyötään tehdä, ja silloin tulisi sen työntekijän keskittyä Hengellisiin asioihin, eli ns. pyhittää se päivä Herralle !
Luetaanko Sanaa, eli se Hengellinen puoli asiasta:
Heprealaiskirje 4
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
Siis uskovan tulisi saavuttaa lepo omista töistään eli teoistaan, eli uskovan olisi tarkoitus lopettaa omat teot ja levätä Jumalan valmistamissa valmiissa teoissa !
Ef. 2:10 Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
Tämä on/tulisi olla, se Hengellinen Totuus ja pyrkimys uskovalla !
Jeesus ei levännyt omien sanojensa mukaan vaan teki Jumalan tekoja, mutta Hän siis lepäsi OMISTA teoistaan !
Meidän uskovina tulisi saavuttaa se sama lepo omista teoistamme ja elää Hengessä noissa Jumalan ennalta valmistamissa teoissa, siis Jumalan teoissa ei omissamme !
Näemme nyt siis, että vanhan liiton "kuva ja varjo" on vain kuva ja varjo eikä itse asiain olemus uudessa liitossa !
Mutta toki niille, jotka töissä käyvät ja joilla ei ole mahdollisuutta joka päivä viettää lepopäivää omista teoista, niille se lepopäivä on Jumalan siunaus, ja se tulisi käyttää uskovan oikein !
Mutta ne, jotka Herra on erottanut maallisista töistä, ne siis pyrkivät viettämään lepopäivää, siis omista teoistaan joka ikinen päivä !
Sellainen uskova ei lepää kuten ei Herramme levännyt sanojensa mukaan, vaan tekee hyvää ja elää Jumalan tahdossa ja johdossa kaiken elämänsä:
Joh. 5:17 Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä".
Vielä palaan noihin vanhanliiton "kuviin ja varjoihin" eli Leeviläiset 30v miehet oli erotettu Jumalanpalvelusta toimittamaan, eli se oli heidän työnsä, samoin nykyään ovat Jumalanpalvelijat eli ns. vanhimmat, jotka Herra on asettanut, ja joiden ainakin tulisi siis olla erotettuja maallisista ja lisäksi heidän tulisi suorittaa palvelusta kaiken aikaa Hengen johdossa ja Herran tarpeiden mukaan !
Nyt voimme ymmärtää seuraavan Sanankohdan selvemmin ?
Room. 14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Siis jos ja kun uskova saavuttaa sen tilanteen ja tilan, jossa kaikki päivät ovat saman arvoisia, niin se uskova on päässyt vihdoin oikeasti lepoon omista teoistaan, kuten Jumala pääsi seitsemäntenä päivänä omistaan !
Heprealaiskirje 4
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
Tätä Hengellistä puolta tästä asiasta ei paljon jaeta, vaikka se tärkeää olisikin jakaa, vaan sen sijan yhä vain kiistellään lepopäivästä/ sapatista !
Uskovat ovat nykyään kai niin kasvamattomia, että nämä Hengelliset Totuudet eivät ole auenneet kuin harvoille, ikävä kyllä, ja siten keskitytään sapatti kiistoihin, eikä keskitytä Hengelliseen kasvuun ja pyhittymiseen, vaan ulkoisiin asioihin ja kiistoihin pelkästään, ja ne aiheuttavat Sanan mukaan vain kiistoja ja riitoja !
2. Tim. 2:23 Mutta vältä tyhmiä ja taitamattomia väittelyjä, sillä tiedäthän, että ne synnyttävät riitoja.
Tit. 3:9 Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia.
Kiitos Luetaankosanaa. Tehkäämme työtä levosta ja rauhasta käsin:)
Matt 11:28-30 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne. Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä."
Mark:
6:30 Ja apostolit kokoontuivat Jeesuksen tykö ja kertoivat hänelle kaikki, mitä olivat tehneet ja mitä olivat opettaneet.
6:31 Niin hän sanoi heille: "Tulkaa te yksinäisyyteen, autioon paikkaan, ja levähtäkää vähän." Sillä tulijoita ja menijöitä oli paljon, ja heillä ei ollut aikaa syödäkään.
6:32 Ja he lähtivät venheellä autioon paikkaan, yksinäisyyteen.
6:33 Ja he näkivät heidän lähtevän, ja monet saivat siitä tiedon ja riensivät sinne jalkaisin kaikista kaupungeista ja saapuivat ennen heitä.
6:34 Ja astuessaan maihin hän näki paljon kansaa, ja hänen kävi heitä sääliksi, koska he olivat niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta, ja hän rupesi opettamaan heille moninaisia.
6:35 Ja kun päivä jo oli pitkälle kulunut, menivät hänen opetuslapsensa hänen tykönsä ja sanoivat: "Tämä paikka on autio, ja aika on jo myöhäinen;
6:36 laske heidät luotasi, että he menisivät ympäristöllä oleviin maataloihin ja kyliin ostamaan itsellensä syötävää."
6:37 Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Antakaa te heille syödä." Niin he sanoivat hänelle: "Lähdemmekö ostamaan leipää kahdellasadalla denarilla antaaksemme heille syödä?"
6:38 Mutta hän sanoi heille: "Montako leipää teillä on? Menkää katsomaan." Otettuaan siitä selvän he sanoivat: "Viisi, ja kaksi kalaa."
6:39 Niin hän määräsi heille, että kaikkien oli asetuttava ruokakunnittain vihantaan ruohikkoon.
6:40 Ja he laskeutuivat ryhmä ryhmän viereen, toisiin sata, toisiin viisikymmentä.
6:41 Ja hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.
6:42 Ja kaikki söivät ja tulivat ravituiksi.
RAUHA
Fil 4:6,7 Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja anomisella kiitoksen kanssa Jumalalle tiettäväksi, ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.
Tämä on niitä jälkikäteen muutettuja asioita. Katolinen kirkko muutti lepopäivän ensimmäisinä vuosisatoina lauantailta sunnuntaille. Miksi tämäkin piti muuttaa?
Valehtelet. Etkö ollenkaan pelkää Jumalaa? Samoin te muut samanlaiset. Jo Apostolien teot kertoo kristittyjen kokoontumisista sunnuntai-iltaisin, eli viikon ensimmäisenä päivänä, Jom rison-iltana, jolloin Eytukus-poikakin väsyneenä putosi alas ikkunasta.
Apt.20: 7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
Te olette täysin selkeästi kristinuskon ja Raamatun sanan vastustajia, mutta sitten teeskentelette hämmästynyttä kun jossain toisessa ketjussa teidän tekonne suoraan julistetaan katoilta.
Jos täyttyisikin maailma
nyt valheen enkeleistä,
niin pimeys ei voittoa
kuitenkaan saisi meistä.
Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan.
Nyt valheen vallat on
jo saaneet tuomion.
Ne yksi sana kaataa.
Vanha mato tekee tekosiaan. Aikansa. Kohta se sidotaan ja luomakunta saa kaipaamansa rauhan.
Ilm:
20:1 Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään.
20:2 Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi
20:3 ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.
Kun katolisella, tällä harhaoppia vilisevällä kirkolla on näppinsä pelissä jossain asiassa, voidaan jo alkaa epäillä opin oikeamielisyyttä.
Luetko hieman tarkemmin sen, mitä siinä sanotaan !
Tuo oli leivänmurto tilaisuus, eikä sapatin/lepopäivän vietto !
Paavali opetti joka päivä, jopa yötä päivää, ei hän erotellut päiviä, kuten edellä jo kirjoitin !
Paavali siis opetti eli teki Jumalan tekoja eli toimi ja eli Hengessä kaiken aikaa, vaikka toki myönsi osan aikaa elävänsä lihassa ja lihankin mukaan !
Joka tapauksessa tuo ei siis todista mitään, vaan näytä nyt sinä Raamatusta, missä sanotaan niin, että Jumala on siirtänyt/siirsi viikon viimeisen päivän lauantailta sunnuntaille ja siten lepopäivän/sapatin lauantailta sunnuntaille !
Nyt sinun siis pitää Raamatun Sanalla se minulle todistaa !
Tiedän kyllä, että et siihen pysty, sillä kuten Sana sanoo Jumala on sama eilen tänään ja iankaikkisesti, Jumala ei muutu eikä Hänen säätämyksensä, eli ette voi siirtää jo luomisessa Jumalan lepäämistä 7:nä päivänä eli viikon viimeisenä päivänä eli lauantaina !
Tuossa Sanankohdassa nimittäin sanotaan selvästi "viikon ensimmäisenä", eikä todellakaan viikon viimeisenä eli 7:nä päivänä eli lauantaina !
Lue tuo:
http://www.kolumbus.fi/~w462389/sapatti.shtml
Ote tuosta artikkelista:
Sunnuntain viettämisen alkuperä yleisenä lepopäivänä
Sunnuntain vietto yleisenä lepopäivänä tuli maallistuneen kirkon tavaksi Roomassa ja siitä antoi käskyn keisari Konstantinus Suuri vuonna 321 jKr. Sunnuntain vietolla haluttiin erottautua aidosta kristitystä ja juutalaisesta vähemmistöstä sekä yhdistää pakanallisia aineksia kristinuskoon. Sunnuntai on ollut auringonjumalan palveluksen päivä ja siitä se on saanut myös nimensä: englanniksi Sunday, auringon päivä. (latinaksi Dies Solis) Juliaanisen, (keisari Julius Caesar n. 46 e.Kr.) gregoriaanisen (1582 jKr.) ja länsimaisten kalenterien päivien nimet ovat peräisin babylonialaisesta tähtitieteestä ja muinaisista uskonnoista. Maanantai on kuun päivä, (Monday, Dies Lunae) tiistai marsin päivä, (Dies Martis, ranskaksi mardi) keskiviikko merkuriuksen päivä, (Dies Mercuri, ranskaksi mercredi) torstai jupiterin päivä, (Dies Iovis, Thursday, torsdag, "Torin päivä") perjantai venuksen päivä (Dies Veneris) ja lauantai saturnuksen päivä. (Dies Saturni, englanniksi Saturday)
Tuossa vielä ote samasta tekstistä:
Uudessa Testamentissa ei kumota sapatin käskyä missään kohden. Se on neljäs käsky kymmenen käskyn joukosta. 2Moos.20:8 Sapatin historia alkaa jo luomiskertomuksesta. Herra teki kuutena päivänä taivaan ja maan, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi ja pyhitti sen, antaen sille nimen sapatti. 1Moos.2:3 Sanan sapatti juuri on hepreankielen verbissä "shabath", joka tarkoittaa: "lakata", "levätä".
Jeesus ei kumonnut sapattia, vaikka niin on kirjoitettu Johanneksen evankeliumiin. Joh.5:18 Jeesus kumosi sapatin ainoastaan juutalaisten lainoppineiden ja fariseusten väärän tulkinnan mukaan, koska paransi sairaita sapatin päivänä. Juutalaisten sydämen kovuutta kuvaa heidän sanansa: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä." Luuk.13:14 Jeesus osoitti tämän käytännön vääräksi lain tulkinnaksi. Sapatin päivänä on lupa tehdä hyvää, parantaa ihminen ja pelastaa sielu. Joh.7:23; Matt.12:12
Sapatin päivän kirjaimellinen noudattaminen voi olla ristiriidassa rakkauden suurimman käskyn kanssa, jolloin tulee noudattaa rakkauden käskyä ja tehdä työtä sapattina. Se ei ole sapatin käskyn rikkomista vaan oikean sapatin noudattamista. Jos joku on avun tarpeessa, on häntä lupa auttaa sapattina. Lääkäri saa parantaa sairaan ja poliisi tehdä työtään, tulipalo on lupa sammuttaa ja hissiin juuttunut päästää pois pinteestä.
Jeesus ei siis kumonnut itse sapatin käskyä vaan sen tavan, jolla juutalaiset soveltivat sapatin pyhittämisen käskyä käytäntöön "kirjaimen mukaan" väärin. Laissa on tärkeintä laupeus, uskollisuus, hyvyys, oikeus ja rakkaus. Luuk, 11:42; Matt, 23:23 Sapatin käskyn kirjaimellinen pitäminen rikkoisi lain hengen monessa eri tapauksessa. Siitä syystä oli lupa soveltaa lakia Hengen opettamalla tavalla käytäntöön, sillä kirjain tappaa ihan kirjaimellisesti, jos sapattina ei saa tehdä hyvää: pelastaa ihmisen henkeä.
Jeesus ei tullut omien sanojensa mukaan kumoamaan lakia vaan täyttämään sen. Matt.5:17-20 Laista ei katoa pieninkään piirto eikä kirjain ennen kuin kaikki on tapahtunut. Sapatin käsky on Herran itsensä asettama eikä sitä ole kumottu vaan se on edelleen voimassa. Jeesus ja apostolit viettivät sapattia, samoin alkukristillinen seurakunta. Tästä on monta todistetta sekä Uudessa Testamentissa että sen ulkopuolisessa lähdekirjallisuudessa.
Mistä tämä todistaa?
Apt.20: 7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
Jahas. Luetaankosanaa vastasikin jo:)
- Joka tapauksessa tuo ei siis todista mitään, vaan näytä nyt sinä Raamatusta, missä sanotaan niin, että Jumala on siirtänyt/siirsi viikon viimeisen päivän lauantailta sunnuntaille ja siten lepopäivän/sapatin lauantailta sunnuntaille !
Tuo "todistaa" kristittyjen aloittaneen oman pyhäpäivänsä vieton Kristuksen ylösnousemuspäivänä. Sen olemus ei ole sama kuin sapatin, sillä kristityt eivät vietä sapattia, Jumalan lepäämisen muistoksi, vaan Jumalan eläväksi tulmisen, Kristuksen ylösnousemisen muistoksi.
Sapatin viettäjät juhlistavat Jumalan nukkumista. Kristityt Jumalan elävän keskuudessamme, ylösnousseen Kristuksen kautta. Juutalaisuus jäi uneen, kristityt julistavat herätystä.
Mutta tehän ette ole kristittyjä ja helluntaiherätyksenne on todellisuudessa sapatin uneliaisuutta.
Toisessa ketjussa te taas hämmästelette mistä ihmeen sapatinvietosta kirjoitan. Teillä ei ole aavistustakaan mistä puhun ja olen vain paha panettelija!
Minulla on talletettuna kymmeniätuhansia tekstejä, teidän omianne, jotka todistavat siitä, mitä te omin sanoin julistatte.
"Sen minkä kirjoitit, sen kirjoitit."
Tuo on sinun ihan oma tulkintasi tai sitten olet omaksunut vanhinten perinnäissääntöjä !
Siis tuon Raamatun kohdan perusteella teet/teette pitkän päätelmäketjun, jolla ei ole pohjaa !
Raamattu onneksi kertoo samoista asioista monessa kohtaa ja monella tavalla, eli sen kautta voimme tarkistaa asioiden todenpitävyyden !
Minä jo näytin muualta Sanasta ja siis Raamatun eri kohdista sen, että Raamattu vahvistaa vain lauantain lepopäivänä/sapattina !
Jumala määräsi omaisuuskansalleen sapatin lauantaille, eli kuten jo kirjoitin Jumala lepäsi viikon viimeisenä, joka siis on se lepopäivä eli sapatti !
Nämä ovat muuttumattomia Totuuksia, eli en voi kuin hämmästellä sokeuttasi tässä asiassa, niin selvää se on ja Raamattu todistaa asian monella tapaa ja monessa kohdassa !
Surullista on mielestäni se, että sinä kiivailet valheen puolesta, etkä Totuuden !
Herra sinua armahtakoon ja avatkoon silmäsi näkemään ja korvasi kuulemaan Herran Sanaa, Pyhän Hengen opetuksessa eli Hengen avaaman ns. Elävän Sanan kautta !
Kukaan ihminen tuskin sinua voi auttaa, niin tiukasti olet valheessa kiinni !
AAMEN,AAMEN !
Leipää voi murtaa kaikkinä viikon päivinä, niin ensimmäisenä kuin viimeisenäkin, mutta sapatti pysyy sapattina ja on viikon seitsemäspäivä lauantai.
Kaikkina päivinä voi murtaa leipää, niin ensimmäisenä kuin viimeisenäkin, mutta sapatin on Jumala antanut pyhäpäiväksi "MUISTA".
MIA TON SABBATON kreikaksi tarkoittaa samaa kuin JOM RISHON hepreaksi, joten se leivänmurtaminen eli ruokailu tapahtui Raamatun mukaisen viikon ensimmäisen päivän iltana, Sapatin jälkeen, "lauantai-iltana" tämän maailman aikaa, Sapatin synagogakokouksen jälkeen yhteisenä iltaruokailuna ja jatko-opetuksena, Sapatin pitkittämisenä, kuten hurskaiden juutalaisten tapana on.
Mutta kun noudatat tämän maailman aikaa, toisinkuin APOSTOLI PAAVALI joka piti loppuun asti kiinni Temppelistä, Laista ja isien tavoista, esim. käsien pesusta ennen ruokailua, NIIN tuo mainostamasi Sapatin jälkeinen iltakokous ei suinkaan ollut mikään sunnuntaijumalan palvelus, kun se tapahtui "lauantai-iltana". Miksi kirkkosi sunnuntaijumalan palvelukset ovat vasta aamulla, miksi ette seuraa Paavalin esimerkkiä ja opetusta?
Lisäksi Paavalin lähti seuraavana aamuna, viikon ensimmäisen päivän aamuna pois siitä seurakunnasta ja matkalle, sunnuntain aamuna. Joten tuo Raamatun kohta todistaa pikemminkin, että ALKUSEURAKUNTA PITI SAPATTIA, EIKÄ SUNNUNTAIKOKOUKSIA.
Mutta nämä ehkä ovat liian vaikeita opetuksia sinulle, kun Raamattua ei voi ymmärtää oikein ilman Pyhää Henkeä, jota ei anneta Sanaa tottelemattomille.
Oletko ollenkaan lukenut sitä, mitä minä olen kirjoittanut ?
Olen sanonut, että sapatti on lauantaina ja tiedän sen alkavan pe iltana auringonlaskusta ja loppuvan lauantai iltaan !
Minä en ole missään sanonut myöskään kuuluvani mihinkään "kirkkoon", joten taas ihan pieleen !
Sitten tulkintasi Paavalista on täysin väärä !
Paavali kyllä noudatti juutalaisuuden ja vanhan liiton tapoja, mutta ei hän niiden kautta uskonut pelastuvansa !
Kun Paavali kiersi julistamassa evankeliumia kaupungeissa, niin hän meni aina ensin juutalaisten eli oman kansansa(lihan mukaan) luo, ja hän siis noudatti juutalaisten tapoja siksi, että evankeliumin julistus ei estyisi juutalaisten kohdalla !
Siis Paavalilla ei olisi ollut asiaa synagoogiin, jos hän ei niin olisi tehnyt, ja Paavali siis itse kertoo tästä asiasta:
19 Sillä vaikka minä olen riippumaton kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi, voittaakseni niin monta kuin suinkin,
20 ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia;
lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
22 heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.
Siis tuo jae 20:
20 ja olen ollut juutalaisille IKÄÄNKUIN juutalainen, voittaakseni juutalaisia;
Siis pelastaakseen edes osan kansastaan(lihan puolesta) Paavali toimi IKÄÄNKUIN juutalainen !
Eikä Paavali ollut enää mihinkään päivään sidottu, kuten hän Galatalaisia opettaa:
Galatalaiskirje 4
9 Nyt sitävastoin, kun olette tulleet tuntemaan Jumalan ja, mikä enemmän on, kun Jumala tuntee teidät, kuinka te jälleen käännytte noiden heikkojen ja köyhien alkeisvoimien puoleen, joiden orjiksi taas uudestaan tahdotte tulla?
10 Te otatte vaarin päivistä ja kuukausista ja juhla-ajoista ja vuosista.
Paavali toimi Jeesuksen esimerkin mukaan, eli Jeesus teki työtään(Hengellistä) joka päivä, ja samoin sen esimerkin mukaan Paavali toimi, joten tuolla ei ole merkitystä, että viettikö Paavali sitä leivänmurtoa lauantai iltana vai sunnuntai iltana !
Siis leivän murto tilaisuutta uuden liiton uskova voi viettää toisten uskovien kanssa vaikka joka päivä, sille ei ole mitään estettä !
Ehkäpä olisikin hyvä, että paikallinen Seurakunta viettäisi yhteisen ruokailuhetken vaikka joka päivä, jossa sitten erotetaan osa viinistä ja leivästä ja muistellaan Herraa ja myös lujitetaan pyhien yhteyttä, sillä se on siis niin muistoateria kuin yhteys ateria !
Siis luonnollisissa perheissäkin usein pyritään ainakin yhteen yhteiseen ateriaan päivässä ja päivittäiseen ateria yhteyteen, joten miksi ei sitten Jumalan perheväen kesken ?
1. Kor. 11:26 Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kuin hän tulee.
"Kerrotaanhan raamatussa"
Kalevalassakin lukee kaikenlaista mutta ei sitä kukaan kuitenkaan tosissaan ota.
voi ristus noita sääntöjä ja sääntöjä ja sääntöjä ja määräyksiä.eikö se ny ole ihan selvä juttu että joskus on hyvä levätä ja mieluummin ennemmin kun myöhemmin.tommoset kireet säännöt on ihan perseestä eikä se jumala ny VARMASTI tarkottanu että just sunnuntaina. mun jumala(olen seisovasta pöydästä ottanu mikä sopii mulle)on suvaitsevainen kaikkia rakastava eikä mikään tuomari!VITTU että umpiluupäät ottaa pattiin!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!omaa elämäänne ja kokemuksianne rajotatte ja suorastaan RIKOTTE sitä mikä tarkotus oli.Nauttikaa elämästä.Jos teidän jumala on oikee jumala niin sitä EI TARTTE PUOLUSTAA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Suomessa siirryttiin 70-luvulla länsimaissa käytössä olleeseen viikkorytmiin. Siihen asti mentiin vanhalla viikkorytmillä, jossa lauantai oli viikon viimeinen päivä, ja keskiviikko nimensä mukaisesti keskellä viikkoa. Silloin sunnuntai oli viikon ensimmäinen päivä. Ja aivan oikealla tavalla juutalaisten sapatti oli seitsemäs päivä siinä viikkorytmissä.
Kristityille viikon ensimmäinen päivä, eli sunnuntai, on uudeksiluomisen alkaminen. Uusi luomiskertomus alkaa Kristuksen tyhjältä haudalta viikon ensimmäisenä päivänä, pääsiäisaamuna. Uusi liitto alkoi uudelta viikolta, ja vanha jäi taakse. Ensimmäiset kristityt viettivät vielä sapattia, mutta pikku hiljaa se tapa jäi pois. Siirryttiin viettämään ylösnousemusjuhlaa joka sunnuntai, ja jo Uudessa testamentissa seurakunta kokoontui Herran päivänä (eli sunnuntaina) yhdessä murtamaan leipää.
Jeesus nousi haudasta jo lauantaina ts. sapattina, niin miksi teillä on sunnuntaijumalan palvelus vasta auringonpalvonta päivänä klo.12 ?
Juutalaisten päivärytmi on sellainen, että uusi päivä alkaa illasta ja päättyy seuraavana iltana. Eli aika on tavallaan klo 18.00 - klo 18.00.
Kristus nousi kuolleista sapatin jälkeisenä päivänä juutalaisen kalenterin mukaan. Se on se sunnuntai. Kellonlyömällä ei ole väliä, monenko aikaan kokouksen ja jumalanpalvelukset pidetään.
Länsimainen aikataulu on eri mitä juutalaisilla. On parempi ajallisesti viettää kokouksia ja jumalanpalveluksia sunnuntaina. Aamupäivällä.
Kristikunta ei palvo aurinkoa.
--Siitähän se on tullut sääntö, että seitsemäs päivä, eli sunnuntai on lepopäivä.--
Näekö kuinka sekaisin sinä olet? Siitä kai sinun on syytettävä helluntalaisia.
Kaikki jo luulisi tetävän, että sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä, eli päivä jolloin Jeesus nousi kuolleista. Mieti nyt vaikka pääsiäissunnuntaita.
Monet helluntalaisista sanovat, että sunnuntai on viikon seitsemäs-, ensimmäinen- ja kahdeksaspäivä.
Sunnuntain on pyhittänyt pyhäksi ihminen. Paavi on juurruttanut sen kristinuskoon.. Tällä perusteella sinäkin voit tehdä pyhiä mille päivälle haluat, kuten täällä monet todistavat, että voi tehdä pyhänsä itse lepäämällä mikäpäivän tahansa.
Kaikesta huolimatta todellinen pyhyys lähtee Jumalasta ja Jeesus on siunannut ja pyhittänyt viikon seitsemännen päivän ihmistä varten/sapatin eli lauantain.
Ei ole, vaikka aurinko paistaakin, niin ei ole sunnuntai koko viikon pyhäpäivä.
Lepotauko on vuorokauden mittainen viikon 7.päivä, auringonlaskusta perjantaina seuraavaan auringonlaskuun asti, on Sapatti, Messiaan Jeesuksen ikuisen Rauhan,
Shalom = Luojan Täydellinen Ylläpito, Ikuinen Muisto koko Israelille, myös meille
Israeliin Jeshuan kautta oksastetuille. Luojaa Sapatissa palvomme, emme luotua aurinkoa kuten epäjumalienpalvojat haureudessa ihmisten patsaita kumartavat.
Nyt kirjoitit pieleen !
Uskova on oksastettu Kristukseen, eikä Israeliin !
Lue edes vähän Sanaa ja usko Sanaa eli Jeesusta Kristusta !
1 "Minä olen totinen viinipuu, ja minun Isäni on viinitarhuri.
2 Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii pois; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän.
3 Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
6 Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niinkuin oksa, ja hän kuivettuu; ja ne kootaan yhteen ja heitetään tuleen, ja ne palavat.
7 Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.
8 Siinä minun Isäni kirkastetaan, että te kannatte paljon hedelmää ja tulette minun opetuslapsikseni.
"Joka ympärileikkauttaa itsensä on velvollnen kaikkea lakia täyttämään!" Uusi Testamentti
Tuollaisten on vietettävä sabattikäskyäkin. Apostolien kokous vapautti pakanat ympärileikkauksesta Apostolien tekojen mukaan. Samalla päättivät pakanoille sunnuntain vieton, etteivät haaksirikkoutuisi Mooseksen Lakiin , eli etteivät erehtyisi menemäään synagoogiin, tai Jerusalemin temppeliin, johon ympärileikkaamattomille oli ehdoton pääsykielto!
Tuollainen sunnuntainvietto johdatus pakanoille on Kahdentoista Apostolin opetuksessa ja Barnabaan kirjeessä! Apostolien määrämä sunnuntainviettosäääntö periytyi pappien ja piispojen kautta suullisena perimätietona, jotka ylöskirjasivat sitten Ortodoksisen kirkon kanoneihin.
Sovitaanko niin, että pysytään siinä, mitä Raamattu oikeasti sanoo !
Apostolit eivät voineet kumota pakanoilta viikon viimeistä päivää lepopäivänä !
Siis Jumala asetti jo Aadamista alkaen KAIKILLE ihmisille viikon viimeisen päivän eli lauantain lepopäiväksi, koska Jumala itse lepäsi sinä päivänä !
Tällä asialla ei ole mitään tekoa Israelin kansan eli juutalaisten kanssa, eli Jumala ei ole erotellut eikä erottele ihmisiä syntymän perusteella lepopäivä asiassa !
Kerrot, että apostolit vapauttivat pakanat sapatin viettämisestä. (Toisaalta helluntalaiset kirjoittavat, että pakanoille ei ole sapattia annettukaan, niin miten sen vietosta pitäisi sitten vapauttaa)?
ttkki, Sinä todistat, että Jeesus on antanut sapatin pakanoillekin, mutta jotkut apostolit tai ihmiset kokouksessaan päättivät määrätä sunnuntain Jeesuksen pyhittämän ja siunaaman päivän sijaan, (eli vapauttivat sapatista)?